v\:* {behavior:url(#default#VML);} o\:* {behavior:url(#default#VML);} w\:* {behavior:url(#default#VML);} .shape {behavior:url(#default#VML);} Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 st1\:*{behavior:url(#ieooui) } /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 101-102??? ????????????? ????? ??????????.
48 – Глава: Произнесение (формулы) «Басмала»(1) при омовении.
???? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «??? ??????? ?????? ??? ??????? ???? ????? ??????? ?????? ???? ???????? ????? ??????? ???????? ????????».
??? ????? ???????? : ????
101 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Не будет принята молитва того, кто не совершил омовение, а так же - и омовение того, кто не произносил басмалу (перед) омовением”». (2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________________________
(1) - Формула «басмала» - это произношение слов «Бисмилляхи-р-Рахмани-р-Рахим» или «Бисмиллях, ва-ль-хамдулил-Лях». См. «‘Аун аль-Ма’буд».
(2) - Также этот хадис передали Ахмад 9050, 16054, 22152, 25894, 25896, ат-Тирмизи 25, Ибн Маджах 399, ат-Табарани, аль-Хаким 1/146, который сказал: «Его иснад достоверный».
Некоторые ученые поняли из него, что омовение имеет силу только в том случае, если перед ним было упомянуто имя Аллаха. Это было мнение Исхака ибн Рахавайх, одно из двух мнений Ахмада, и взгляд многих ученых хадиса.
Большинство ученых, включая Абу Ханифу, Малика и Аш-Шафи'и, считали упоминание имени Аллаха перед совершением омовения - желательным актом сунны, и не рассматривали его как обязанность. Это также одно из мнений, переданных от Ахмада, и взгляд многих более поздних ученых, включая Ибн Таймиййу, а также мнение современных правоведов. См.: Салман ибн Фахд аль Ауда. «Ловушки на пути поиска знания».
???? ????????????????? ????? ???????? ????????? ????? ????????? ??????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - «??? ??????? ?????? ???? ???????? ????? ??????? ????????». ??????? ??????? ??????????? ???????????? ????? ??????? ???????? ??????????? ????? ??????? ?????????????.
??? ????? ???????? : ???? ?????
102 - Сообщается, что ад-Дара Вардиййи сказал:
«И Раби’а упомянул о том, что смысл хадиса пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Не будет принято омовение того, кто не произносил басмалу (перед) омовением”, заключается в том, что тот, кто совершил омовение или искупался, не имел намерения совершить омовение для молитвы и искупаться для очищения от осквернения /джанаба/».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный прерванный хадис /сахих макту’/(1)».
________________________________________________________________________________
(1) - Макту‘ (разорванный) – сообщение, в цепочке рассказчиков которого отсутствуют сподвижник пророка Мухаммада, ссылающийся на посланника Аллаха, или сообщение с неполной цепочкой рассказчиков или сообщение, в котором сподвижник пророка Мухаммада говорит, что они поступали таким-то образом. Хадисы, относящиеся к категории «макту‘», не могут использоваться в качестве аргументов ни в каких установлениях шариата, даже если точно установлено, что некто действительно сказал это. Однако если имеются дополнительные данные, указывающие на возможность повышения степени данного сообщения, например, когда при упоминании имени последователя кто-нибудь из его передатчиков говорит: «Он возводит это к пророку, да благословит его Аллах и приветствует», то об этом сообщении можно вынести такое же суждение, как и о хадисе, относящемся к категории “марфу’ мурсаль”. См. Д-р. Таххан: «Пособие по терминологии хадисов». Пер. В. Нирша.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 103-105??? ??? ????????? ???????? ?????? ??? ????????? ?????? ???? ???????????.
49 – Глава: О человеке, который опускает руку в сосуд, прежде чем помыть ее.
???? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «????? ????? ?????????? ???? ????????? ????? ???????? ?????? ??? ????????? ?????? ??????????? ??????? ???????? ????????? ??? ??????? ?????? ??????? ??????».
??? ????? ???????? : ???? ??? ??????
103 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Когда кто-то из вас просыпается ночью, пусть не опустит руку в сосуд, пока не помоет ее (руку) три раза, ибо, поистине, не ведает он, где ночевала его рука”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/, исключая (слова) “… три раза …”».
__________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 162, Муслим 278, ат-Тирмизи 24, ан-Насаи 1/99, Ибн Маджах 395.
???? ????? ??????? ???? ????? ?????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????- - ??????? ??????? ?????????? - ????? ??????????? ???? ???????? ?????? ???????? ????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
104 - Абу Салих передал этот же хадис со слов Абу Хурайры, сообщившего его от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал «…два или три раза…», однако он не упомянул (среди передатчиков этого хадиса) Абу Разина(1).
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________________________
(1) - Абу Разин - один из передатчиков предыдущего хадиса. Прим. пер.
???? ????? ???????? ????? ???????? ????? ?????????? ??????? ???????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ???? - ??????? «????? ??????????? ?????????? ???? ???????? ????? ???????? ?????? ??? ????????? ?????? ??????????? ??????? ???????? ??????? ?????????? ??? ??????? ?????? ??????? ?????? ???? ?????? ??????? ??????? ??????».
??? ????? ???????? : ????
105 - Сообщается, что Абу Марьям сказал:
«Я слышал, как Абу Хурайра говорил: “Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Когда кто-то из вас просыпается ото сна, пусть не окунает свою руку в сосуд, пока не помоет ее три раза, ибо, поистине, не знает он, где ночевала его рука, или (же он сказал): где она блуждала”». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Муслим 87/278.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 106-107??? ?????? ??????? ?????????? – ??? ???? ???? ????-.
50 – Глава: Описание омовения пророка, да благословит его Аллах и приветствует. ???? ????????? ???? ??????? ??????? ????????? ???? ???????? ????? ???????? ????????? ???? ???????? ????????? ?????????? ????? ???????? ???????? ????????????? ????? ?????????? ????????????? ????? ?????? ???????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ????? ??????????? ???????? ????? ?????????? ?????? ?????? ????? ?????? ???????? ????? ?????? ???????? ?????????? ???????? ????? ?????????? ?????? ?????? ????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????????? ?????? ???????? ????? ????? ????? «???? ????????? ?????? ???????? ????? ????? ?????? ???????????? ??? ????????? ???????? ???????? ?????? ??????? ???? ??? ????????? ???? ????????».
??? ????? ???????? : ????
106 - Сообщается, что Хумран ибн Абан, вольноотпущенник ‘Усмана ибн ‘Аффана сказал:
«Я видел как однажды ‘Усман ибн ‘Аффан совершал омовение. Он налил воду на руки три раза и помыл их, прополоснул рот и нос, высморкался, затем трижды помыл лицо, затем трижды помыл правую руку вместе с локтем и также помыл левую руку. Затем он обтер голову и после этого трижды помыл правую ногу, а затем и левую точно также, а затем сказал: “Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение так же, как это сделал я, а затем сказал: “Тому, кто совершит омовение подобное этому моему омовению, а затем совершит молитву из двух рак’атов не отвлекаясь разговорами,(1) Аллах простит предыдущие грехи”». (2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________________________
(1) - То есть не отвлекаясь разговорами до того, как встать на молитву или не думая при этом ни о чём постороннем. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 159, Муслим 226, ан-Насаи 1/64, Ибн Маджах 285.
?????????? ????????? ????? ???????? ????????? ???? ???????? ?????????. ???????? ???????? ?????? ???????? ????????????? ????????????????? ??????? ????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? ???????? ????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????????? ??????? ??????? «???? ????????? ????? ????? ???????». ?????? ???????? ?????? ??????????.
??? ????? ???????? : ??? ????
107 - Нам рассказал Хумран, который сказал:
«Я видел, как ‘Усман ибн ‘Аффан совершал омовение», и далее он привел то же самое, что было сказано в предыдушем хадисе, и не упомянул о прополаскивании рта/мадмада/ и очищении носа водой /истиншак/. Он также сказал в этом хадисе: «Он обтер свою голову три раза, затем помыл ноги три раза, после чего сказал: “Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение таким образом и сказал: “Тому, кто совершит омовение меньше этого, ему этого будет достаточно”(1)». И он(2) не упомянул о велении совершить молитву.
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис/хасан сахих/».
_________________________________________________________________________
(1) - То есть, если он помоет части тела и по одному или два раза, то его омовение будет полноценным. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - То есть Абу Салама – один из передатчиков этого хадиса.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 108
???? ????????? ???? ?????? ??????????? ???????????? ????? ?????? ????? ????? ?????????? ???? ?????????? ??????? ???????? ????????? ???? ???????? ?????? ???? ?????????? ??????? ??????? ???????? ??????????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ??????????? ??? ???????? ???????????? ???????? ????????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????? ?????????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ???????? ????? ???????? ?????? ???????? ????? ???????? ?????????? ???????????? ???????? ???????????? ?????????????? ??????? ????????? ????? ?????? ?????????? ????? ????? ?????? ????????????? ???? ?????????? ??????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????????.
????? ????? ??????? ?????????? ????????? - ??? ???? ??? - ?????????? ???????? ??????? ????? ?????? ????????? ??????? ??????? ??????????? ???????? ?????????? ???????? ????????? ?????? ???????? ????????. ?????? ?????????? ??????? ????? ???????? ??? ????????.
??? ????? ???????? : ??? ????
108 - Сообщается, что ‘Усман ибн ‘Абду-р-Рахман ат-Тайми сказал:
«Однажды Ибн Абу Мулайка спросили об омовении и он сказал:
“Я видел, как однажды ‘Усмана ибн ‘Аффана спросили об омовении, и он попросил воды. И когда ему принесли посуду с водой для омовения, он налил ее на свою правую руку. Затем он опустил ее (руку в сосуд) с водой и прополоснул рот три раза и три раза высморкался. (Затем) он помыл свое лицо три раза, затем помыл правую руку (с локтем) три раза, и три раза помыл левую руку (с локтем). После этого он опустил руку (в сосуд) и набрав воды обтер голову и уши, промыв их как снутри, так и снаружи один раз, и затем помыв ноги сказал: “Где те, которые спрашивали об омовении? Я видел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение таким образом”».
Абу Дауд сказал: «Все хадисы от ‘Усмана, да будет доволен им Аллаха, являются достоверными, и указывают на то, что голова обтирается один раз. И они(1) упомянули о том, что при омовении (части тела омываются) по три раза и сказали при этом, что он обтер свою голову и не упомянули сколько раз (обтирается голова), как упомянули (сколько раз омываются) другие органы».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
_______________________________________________________
(1) - То есть те, которые передавали хадисы об омовении ‘Усмана. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 109-113???? ????? ?????????? ????? ????????? ????? ??????? ??????????? ?????????? ???????? ?????????? ????? ?????????? ????? ??????????? ????? ???????????? - ????? - ????? ???????? ????????????? ???????? ???????? ?????????? ???????? - ????? - ???????? ?????????? ????? ?????? ?????????? ??????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????????? ?????? ??? ?????????????? ???????????. ????? ????? ?????? ??????? ???????????? ?????????.
??? ????? ???????? : ??? ????
109 - Передают со слов Абу ‘Алкамы о том, что однажды ‘Усман попросил принести воды и совершая омовение налил (воду) правой рукой на левую и затем помыл их вместе с суставами запястий.
(Абу ‘Алкама) сказал: «Затем он прополоснул рот и нос по три раза». И он(1) упомянул об обмывании (остальных частей тела) по три раза.
(Абу ‘Алкама) сказал: «И он обтер свою голову, затем помыв ноги, сказал: “Я видел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение точно также, как вы видели омовение, которое совершил я”». Затем он до конца привел хадис подобный тому, который передал аз-Зухри.
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
________________________________________________
(1) - То есть Абу ‘Алкама – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
???? ??????? ???? ???????? ????? ???????? ????????? ???? ???????? ?????? ??????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ???????? ????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ?????? ?????.
????? ????? ??????? ??????? ??????? ???? ???????????? ????? ????????? ???????? ??????.
??? ????? ???????? : ??? ????
110 - Сообщается, что Шакик ибн Салама сказал:
«Я видел, как ‘Усман ибн ‘Аффан помыл свои руки вместе с локтями по три раза каждую и обтер свою голову три раза. Затем он сказал: “Я видел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделал так”».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис от Исраиля передал Ваки’, который сказал: “Совершил омовение (помыв части тела) только по три раза”».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
???? ?????? ?????? ????? ???????? ??????? - ??? ???? ??? - ?????? ?????? ??????? ????????? ????????? ??? ???????? ???????????? ?????? ?????? ??? ??????? ?????? ???? ???????????? ???????? ????????? ????? ????? ???????? ?????????? ???? ????????? ????? ????????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????????? ????????????? ???????? ?????????? ???????? ???? ???????? ??????? ???????? ????? ????? ?????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????? ?????????? ???????? ???????? ?????? ?????????? ???????? ????? ?????? ?????? ??? ????????? ???????? ?????????? ??????? ????????? ????? ?????? ???????? ?????????? ???????? ?????????? ?????????? ???????? ????? ????? ???? ??????? ???? ???????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ?????? ?????.
??? ????? ???????? : ????
111 - Сообщается, что ‘Абду Хайр сказал:
«Однажды к нам пришел ‘Али, да будет доволен им Аллах, уже совершив молитву, и он попросил воды для омовения. Мы сказали, зачем ему вода для омовения, ведь он уже совершил молитву? Но он всего лишь хотел обучить нас, и когда ему подали воду в посуде и тазик, он вылил воду на свою правую руку и помыл руки три раза. Затем он прополоснул рот и нос по три раза, и сделал это рукой, которой набрал воды. После этого, он помыл лицо три раза, затем помыл правую руку (с локтем включительно) три раза и три раза помыл левую руку, после чего опустил руку в сосуд и (намочив ее или набрав ею воды) обтер голову один раз. Затем он вымыл правую ногу три раза, три раза вымыл левую ногу, а затем сказал: “Кто будет рад узнать (о том, как совершал) омовение посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, тогда вот оно”». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 48 и ан-Насаи 1/68.
???? ?????? ?????? ????? ?????? ??????? ??? ???? ??? ?????????? ????? ?????? ??????????? ??????? ??????? ????????? ?????????? ????????? ????? ????? ???????? - ????? - ???????? ????????? ???????? ?????????? ?????????? ????? ?????? ?????????? ???????? ????????? ???????? ????? ???????? ?????? ?????????? ??? ????????? ???????????? ???????? ????????????? ????????. ????? ????? ???????? ???? ??????? ????? ????????? ????? ????? ?????? ???????? ??????????? ????????????? ???????. ????? ????? ?????????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
112 - Сообщается, что ‘Абду Хайр сказал:
«Однажды ‘Али, да будет доволен им Аллах, совершил утреннюю молитву и затем прибыл в Рахбу,(1) где попросил воды. Один мальчик принес для него сосуд с водой и тазик». (Передатчик этого хадиса) сказал: «Он взял этот сосуд правой рукой и вылив из него (воду) на левую руку, помыл свои руки три раза. Затем погрузив правую руку в сосуд (и набрав воды) он прополоснул рот три раза и также три раза высморкался (прочищая нос)». Затем он (2) привел (хадис) близкий (по смыслу) к хадису Абу ‘Аваны сказав: «Затем он обтер свою голову спереди и сзади один раз». Затем он до конца привел похожий хадис.(3)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________________________
(1) - Рахба – название места в Куфе. Так об этом сказано в толковом словаре. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд», «Ма’аллиму-с-Сунан».
(2) - То есть Заида ибн Кудама – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Аль-Мунзири сказал: «Похожий хадис передал ан-Насаи 1/68». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд»
?????????? ????????? ???? ??????????? ?????????? ????????? ???? ???????? ?????????? ???????? ????? ???????? ??????? ???? ?????????? ???????? ?????? ?????? ????? ???????? ???????? - ??? ???? ??? - ?????? ??????????? ???????? ???????? ????? ?????? ??????? ???? ????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????????? ???? ??????????????? ??????? ???????. ???????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
113 – Нам рассказал Мухаммад ибн Мусанна: сообщил мне Мухаммад ибн Джа‘фар: сообщил мне Шу‘ба, который сказал: «Я слышал, как Малик ибн ‘Урфа сказал: “Я слышал, как ‘Абду Хайр сказал: “Я видел, как для ‘Али, да будет доволен им Аллах, подали стул, и он сел. Затем ему принесли кувшин с водой, и он помыл свои руки три раза, затем прополоснул рот и промыл нос водой один раз”». И (далее) он (1) привел этот хадис.(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________
(1) - То есть Шу‘ба – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(1) - Аль-Мунзири сказал: «Более совершенную версию этого хадиса передал ан-Насаи 93». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд»
СообщениеФАРУК» Вс 07 дек 2008, 07:38 ???? ????? ???? ???????? ??????? ?????? ???????? ??? ???? ??? ???????? ???? ??????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ???? - ???????? ?????????? ??????? ???????? ????? ???????? ?????? ?????? ???????? ???????? ?????????? ???????? ???????? ????? ????? ??????? ????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????-.
??? ????? ???????? : ????
114 - Передают со слов Зирра ибн Хубайша о том, что он однажды слышал, как у ‘Али, да будет доволен им Аллах, спросили об омовении посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И далее он привел этот хадис и сказал: «И он обтер свою голову (влажными руками) так, что вода с него не нисходила, и помыл ноги по три раза, после чего сказал: “Таким было омовение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ?????? ??????????? ???? ????? ??????? ????? ???????? ???????? - ??? ???? ??? - ????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ??????????? ???????? ???????? ?????????? ????????? ????? ????? ??????? ????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????-.
??? ????? ???????? : ????
115 - Сообщается, что ‘Абду-р-Рахман ибн Абу Лайла сказал:
«Я видел, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, совершал омовение. Он помыл свое лицо три раза, и три раза помыл руки (включая локти), обтер голову один раз после чего сказал: “Так совершал омовение посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ????? ??????? ????? ???????? ???????? - ??? ???? ??? - ????????? ???????? ????????? ??????? ???????? ???????? - ????? - ????? ?????? ???????? ????? ?????? ?????????? ????? ????????????? ????? ????? ???????? ?????????? ???? ?????????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????-.
??? ????? ???????? : ????
116 - Сообщается, что Абу Хаййа сказал:
«Я видел, как ‘Али, да будет доволен им Аллах, совершал омовение», и он рассказал о его омовении, где говорилось о том, что он все делал по три раза. Он сказал: «Затем он обтер свою голову, затем помыл ноги до щиколоток, после чего сказал: “Поистине, я хотел, чтобы вы увидели омовение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 48, ан-Насаи 1/79.
???? ???????? ??????? ??????????????? ???? ????? ???????? ????? ?????? ??????? ??????? - ??????? ????? ????? ??????? - ?????? ????????? ???????? ??????? ????????? ????????????? ???????? ????? ????? ?????? ??????????? ?????? ???????? ??????? ??? ????? ???????? ????? ??????? ?????? ????? ??????????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- ?????? ?????. ????? ????????? ????????? ????? ?????? ??????????? ????? ???????? ?????? ?????????? ?????????? ????? ????? ????????? ????? ?????? ????????? ????? ?????????? ????????????? ????? ???????? ???????? ??? ????????? ???????? ???????? ??????? ???????? ???? ????? ???????? ????? ????? ???????? ????? ???????? ????????????? ??? ???????? ???? ?????????? ????? ???????????? ????? ???????????? ?????? ?????? ????? ?????? ????????? ?????????? ???????? ???? ????? ?????????? ????? ??????????? ??????????? ????????? ????? ???????? ????? ?????? ??????????? ????? ??????????????? ???????? ???????? ????? ?????? ???????? ????????? ?????????? ????? ???????? ???????? ???????? ???????? ???????? ???? ????? ???????? ????? ????? ???????? ???????? ????????? ??????????? ????? ????? ????????? ?????? ??????. ????? ?????? ????? ????????????? ????? ????? ?????????????. ????? ?????? ????? ????????????? ????? ????? ?????????????. ????? ?????? ????? ????????????? ????? ????? ?????????????.
????? ????? ??????? ????????? ????? ???????? ???? ???????? ???????? ??????? ??????? ???????? ????? ????? ???????? ???? ????????? ???? ????? ???????? ???????? ?????????? ??????? ?????????. ??????? ????? ?????? ????? ???? ????? ???????? ???????? ?????????? ????????.
??? ????? ???????? : ???
117 – Передают со слов ‘Убайдуллаха ибн аль-Хаулани о том, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Однажды ко мне зашел ‘Али (ибн Абу Талиб) уже справив малую нужду, и попросил (принести воды) для омовения. Ему принесли воды в медном сосуде, который отдали ему в руки и он сказал:
«О Ибн ‘Аббас, не показать ли мне тебе как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» Я сказал: «Конечно».
(Ибн ‘Аббас) сказал: «И он наклонил сосуд к руке и помыл ее. Затем он окунул правую руку (в сосуд) и зачерпнув ею воды, налил на другую и помыл свои руки. Затем он прополоснул рот, втянул воду в нос и высморкался. Затем он погрузил обе руки в сосуд и набрав ими пригоршню воды, выплеснул себе в лицо, после чего провел своими большими пальцами по всей протяженности ушей, и затем сделал тоже самое во второй и третий раз. Потом он набрал горсть воды правой рукой и вылил ее на свой чуб и оставил ее стекать по своему лицу. Затем он помыл свои руки включая локти, каждую по три раза, после чего обтер голову и тыльную часть ушей. Затем он опустил обе руки (в сосуд) и набрав пригоршню воды выплеснул ее на свою ногу обутую в сандалию и обмыл ею, и затем также (поступил) с другой».
(‘Убайдуллах ибн аль-Хаулани) сказал: «Я спросил: “(Он был) в сандалях?” Он ответил: “В сандалях!” Он сказал: “Я спросил (у Ибн ‘Аббаса): “В сандалях?” Он ответил: “В сандалях!” Он сказал: «Я (еще раз) спросил: “В сандалях?”» Он ответил: “В сандалях!”»
Абу Дауд сказал: «Хадис Ибн Джурайджа от Шайбы, схож с хадисом ‘Али, поскольку Хаджадж ибн Мухаммад от Ибн Джурайджа сказал: “Он обтер голову один раз”. А Ибн Вахб от Ибн Джурайджа сказал: “И он обтер голову три раза”».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
???? ??????? ???? ??????? ????????????? ???? ??????? ??????? ????? ???????? ??????? ???? ?????? ???? ??????? - ?????? ????? ??????? ???? ??????? ????????????? ???? ??????????? ???? ????????? ?????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????? ??????? ?????? ??????? ???? ?????? ??????. ??????? ????????? ?????????? ????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????????? ????????????? ???????? ????? ?????? ???????? ???????? ????? ?????? ???????? ??????????? ??????????? ????? ??????????????? ????? ?????? ???????? ?????????? ?????????? ??????? ?????????? ?????? ??????????? ???????? ????? ?????? ??????? ????? ??????? ????? ?????????? ?????? ?????? ????? ?????????? ??????? ?????? ?????? ????? ?????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
118 - Передают, что ‘Амр ибн Йахйа аль-Мазиний сообщил, что его отец сказал ‘Абдуллаху ибн Зайд ибн ‘Асыму, который являлся дедом ‘Амра ибн Йахйи аль-Мазинийй:
«Можешь ли ты показать мне, как совершал омовение посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» ‘Абдуллах ибн Зайд сказал: «Да». И он попросил принести воды для омовения, налил ее на свои руки и помыл их. Затем он прополоснул рот и нос по три раза, затем помыл три раза лицо, затем по два раза помыл руки с локтями включительно, после чего обтер голову руками, начав с передней части (головы) пока не достиг затылка. Затем он провел ими в обратном направлении, пока не достиг того места, откуда начал, после чего помыл свои ноги».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 185, Муслим 235, ат-Тирмизи 28, ан-Насаи 1/71, Ибн Маджах 434.
???? ??????? ???? ??????? ????????????? ???? ??????? ???? ?????? ??????? ???? ?????? ???? ??????? ??????? ?????????? ????? ?????????? ????????????? ???? ????? ????????? ???????? ?????? ????????. ????? ?????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
119 - ‘Амр ибн Йахйи аль-Мазинийй передал со слов своего отца, который передал от ‘Абдуллы ибн Зайда ибн ‘Асыма тот же хадис, в котором сказал:
«И он прополоснул рот и нос из одной пригоршни и сделал это три раза». Затем он привел хадис похожий (на хадис, который передал Малик(1) ).
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________________
(1) - См. хадис № 118. Прим. пер.
???? ??????? ???? ?????????? ????? ???????? ???? ??????? ????????? ????? ??????? ????????? ??????? ?????? ?????? ??????? ???? ?????? ???? ??????? ????????????? ???????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ????????? ??????? ???????? ???????? ??????? ?????? ?????? ???????? ???????? ?????????? ?????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
120 - Передают со слов ‘Амра ибн Хариса о том, что Хаббан ибн Васи’ со слов своего отца рассказывал ему, что тот слышал как ‘Абдуллах ибн Зайд ибн ‘Асым аль-Мазинийй рассказывал о том, что он видел посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и рассказывая о его омовении, он сказал: «И он обтер свою голову не той водой, что оставалась на его руках(1), а затем дочиста помыл ноги».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________
(1) - Имеется в виду, что он заново смочил руки. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали Муслим 236 и ат-Тирмизи 35.
?????????? ??????? ?????????? ?????? ??????????? ???? ?????????? ?????????????? ???????? ???????????? ???? ????????????? ???????????? ????? ?????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- ????????? ??????????? ???????? ????????? ???????? ????? ?????????? ????????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ????? ?????? ??????????? ???????? ???????? ????? ?????? ?????????? ???????????? ???????????? ??????????????.
??? ????? ???????? : ????
121 – Рассказал нам Хариз: сообщил мне ‘Абду-р-Рахман ибн Майсарах аль-Хадрамийй: «Я слышал, как Аль-Микдам ибн Ma’дикариб аль-Киндий сказал: “(Однажды) посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, принесли воды для омовения и он совершил омовение (начав) мыть кисти рук (и сделал это) три раза, затем прополоснул рот и нос по три раза, помыл лицо три раза, после чего помыл руки с локтями включительно - каждую по три раза. Затем он обтер свою голову и уши, (а уши протер) снаружи и снутри”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 442.
???? ???????????? ???? ????????????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???????? ?????? ?????? ???????? ?????? ????????? ????? ????????? ???????? ?????????????? ?????? ?????? ???????? ????? ?????????? ????? ?????????? ??????? ?????? ??????. ????? ????????? ????? ??????????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
122 - Сообщается, что Аль-Микдам ибн Ma‘дикариб сказал:
«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, и когда он дошел до обтирания головы, он положил свои руки на лоб и провел ими (по голове) пока не достиг затылка. Затем он вернул их к тому месту, откуда начал».
Махмуд сказал: «Он (1) сказал: “Об этом мне рассказал Хариз”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________
(1) - То есть аль-Валид – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
?????????? ????????? ???? ??????? ????????? ???? ??????? - ?????????? - ?????? ?????????? ?????????? ??????? ??????????? ????? ???????? ???????????? ???????????? ??????????????. ????? ??????? ?????????? ??????????? ??? ??????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
123 – Нам рассказали Махмуд ибн Халид и Хишам ибн Халид (хадис) с таким же смыслом и сказали: «Нам рассказал аль-Валид (хадис) с этим иснадом сказав: “И он протер уши снаружи и снутри”».
(В риваяте) Хишама добавлено: «… и вставлял свои пальцы (в отверстия) ушей».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
?????????? ?????? ??????? ???? ?????????? ?????????? ????? ?????????? ???????????? ???? ???????? ????????? ???? ????? ??????? ????? ??????????? ????????? ????????? ????? ????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- ??????????? ???????? ?????? ???????? ?????? ???????? ???? ????? ????????????? ??????????? ?????? ????????? ????? ?????? ???????? ?????? ?????? ???????? ???? ????? ???????? ????? ?????? ???? ??????????? ????? ??????????? ?????? ??????????? ????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
124 – Нам рассказал ‘Абдуллах ибн ‘Алаъ, рассказали нам Абу-ль-Азхар аль-Мугира ибн Фарва и Йазид ибн Абу Малик:
«Однажды Му’авиййа совершил омовение перед людьми так же, как он видел совершающего омовение посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и когда он дошел до (обтирания) головы, он зачерпнул пригоршню воды и налил ее левой рукой на середину головы так, что вода или капли воды начали стекать с нее, после чего он обтер (свою голову начиная) спереди до затылка и с затылка в обратном направлении».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
?????????? ?????????? ??????? ??????????? ????? ??????????? ???????? ???????? ???????? ?????????? ???????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
125 - Нам рассказал аль-Валид (хадис) с таким же иснадом сказав:
«И он совершил омовение (обмывая каждую часть тела) по три раза и помыл ноги», не упоминая, сколько раз он это сделал.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ???????????? ?????? ????????? ????? ????????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????????? ?????????????? ??????? ????? «???????? ??? ????????». ?????????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????? ???????? ????????? ???????? ????????? ???????? ???????? ?????????? ????????????? ??????? ????????? ???????? ???????? ???????? ???????? ?????????? ??????????? ???????? ??????????? ???????? ????? ????????????? ?????????????? ????????????? ???????????? ?????????????? ????????? ?????????? ???????? ????????.
??? ????? ???????? : ???
126 - Сообщается, что Рубаййи’ бинт Му’аввиз ибн ‘Афраъ сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (иногда) приходил к нам. И она сообщила нам, что он сказал: «Налейте мне воды для омовения!» И она, рассказывая об омовении посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказала, что он помыл свои руки до запястья три раза и вымыл лицо три раза, прополоснул рот и нос однажды. (Затем) он три раза вымыл руки до локтей и обтер свою голову дважды, начиная с затылка головы, (переходя) затем к передней части (головы). (Также) он протер свои уши снаружи и снутри и помыл ноги по три раза каждую». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
_____________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 33 и Ибн Маджах 390.
?????????? ????????? ???? ????? ??????? ??????? ?????????? ????????? ?????? ???????? ?????? ????? ????? ???????????? ????????????? ????????.
??? ????? ???????? : ???
127 - Рассказал нам Суфйан (ибн ‘Уйейна) от Ибн ‘Акиля этот же хадис поменяв часть смысла (того, что передано) от Бишра, сказав в нем:
«И он прополоснул рот и нос по три раза».
Шейх аль-Албани сказал: «Отклоненный хадис /шазз/».
???? ???????????? ?????? ????????? ????? ????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????????? ????????? ???????? ????????? ??????? ???? ?????? ????????? ????? ????????? ??????????? ????????? ??? ????????? ????????? ???? ??????????.
??? ????? ???????? : ???
128 - Передают, со слов Рубаййи’ бинт Му’аввиз ибн ‘Афраъ:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал у нее омовение и он обтер всю свою голову, начав сверху поверх волос во всех направлениях, не меняя укладку волос».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
???? ?????? ??????? ???? ????????? ???? ??????? ????? ????????? ?????? ????????? ????? ????????? ???????????? ??????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ??????????? - ??????? - ???????? ???????? ???????? ??? ???????? ?????? ????? ???????? ???????????? ???????????? ??????? ?????????.
??? ????? ???????? : ???
129 - Со слов ‘Абдуллы ибн Мухаммада ибн ‘Акиля сообщается, что Рубаййи‘ бинт Му‘аввиз ибн ‘Афраъ рассказала ему:
«Она сказала: “Я видела, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение”.
(Далее) она сказала: “И он обтер свою голову как спереди, так и сзади, а виски и уши (протер) один раз”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
_____________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи 34.
???? ????? ??????? ???? ???????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ?????????? ???? ?????? ????? ????? ??? ??????.
??? ????? ???????? : ???
130 - Передают со слов Ибн ‘Акиля, от Рубаййи’:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обтер свою голову остатком воды, который был у него на руках». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
_______________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ахмад 25774.
???? ???????????? ?????? ????????? ????? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ?????????? ???????????? ??? ???????? ??????????.
??? ????? ???????? : ???
131 - Передают со слов Рубаййи’ бинт Му‘аввиз ибн ‘Афраъ:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение и вставил свои пальцы в отверстия ушей». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
____________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 441.
???? ???????? ???? ????????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ???????? ??????? ????????? ?????? ?????? ?????????? - ?????? ??????? ???????? - ??????? ????????? ???????? ???????? ???? ??????????? ????? ??????????? ?????? ???????? ???????? ???? ?????? ??????????. ????? ????????? ??????????? ???? ??????? ????????????.
????? ????? ??????? ?????????? ???????? ??????? ????? ?????????? ???????? ????? ?????????? ????????? ?????? ????? ???????? ???? ??????? ???? ???????
??? ????? ???????? : ????
132 - Сообщается, что Талха ибн Мусарриф передал со слов своего отца, что его дед сказал:
«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал свою голову один раз, пока не достиг затылка – это задняя часть головы на стыке с шеей - Мусаддад (в своем риваяте) сказал: «И он обтер свою голову, начиная с передней части (лба, доходя) до затылка, пока не вывел руки из под ушей».
Мусаддад сказал: «И я рассказал об этом Яхйе,(1) но он отверг это».
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад говорил: “Ибн ‘Уйайна утверждал, что он является отвергаемым и говорил: “Ну что это значит, мол Талха передал со слов своего отца и деда?”»
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
___________________________________________________________________
(1) - Имеется в виду Яхйа ибн Са‘ид аль-Каттан, как говорил об этом аль-Байхаки. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
???? ??????? ???? ???????? ???? ????? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????????. ???????? ?????????? ??????? ???????? ???????? ????? ???????? ?????????? ???????????? ???????? ?????????.
??? ????? ???????? : ???? ???
133 - Передают со слов Са’ида ибн Джубайра о том, что Ибн ‘Аббас видел как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение. И он упомянул хадис, (в котором говорится, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) совершил каждое действие омовения по три раза. (Ибн ‘Аббас) сказал:
«И он обтер свою голову и уши одним обтиранием».
Шейх аль-Албани сказал: «Очень слабый хадис /да‘иф джиддан/».
???? ????? ????????? ???????? ??????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ?????????????. ????? ??????? «??????????? ???? ?????????».
????? ??????????? ???? ?????? ?????????? ????? ?????????. ????? ?????????? ????? ???????? ??? ??????? ???? ???? ?????? ?????????? -??? ???? ???? ????- ???? ???? ????? ?????????. ??????? ??????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
134 – Сообщается, что Абу Умама упомянул омовение пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, потирал углы глаз».(1)
(Абу Умама) сказал: «И он говорил: “Уши являются частью головы”».(2)
Сулейман ибн Харб сказал: «Это говорил Абу Умама».
Кутайба сказал: «Хаммад сказал: “Я не знаю, это высказывание принадлежит то ли пророку, да благословит его Аллах и приветствует, то ли Абу Умаме”, имея в виду рассказ о том, что уши (являются частью головы)».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
_________________________________________________________________________
(1) - Имеются в виду углы глаз со стороны носа. Аль-Азхари сказал, что лингвисты едины во мнениях в этом. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 37 и Ибн Маджах 444.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 135??? ?????????? ???????? ????????.
51 – Глава: Обмывание (каждой части тела) по три раза во время совершения омовения. ???? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ??? ??????? ??????? ?????? ?????????? ??????? ??????? ??? ??????? ???????? ????????? ???????? ????? ?????? ???????? ???????? ????? ?????? ??????????? ???????? ????? ?????? ?????????? ?????????? ???????????? ????????????????? ??? ?????????? ???????? ??????????????? ????? ??????? ?????????? ????????????????????? ??????? ?????????? ????? ?????? ?????????? ???????? ???????? ????? ????? «??????? ?????????? ?????? ????? ????? ????? ???? ?????? ?????? ??????? ????????». ???? «?????? ?????????».
??? ????? ???????? : ??? ???? ??? ???? ?? ??? ???? ???
135 – Сообщается, что ‘Амр ибн Шу‘айб рассказывал со слов своего отца и деда:
«Однажды какой-то человек явился к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил его: “О посланник Аллаха, как следует совершать омовение?” И (пророк, да благословит его Аллах и приветствует) попросил принести сосуд с водой и помыл руки (включая запястья) три раза. Затем он помыл свое лицо три раза, и помыл три раза локти, после чего обтер свою голову и вставил указательные пальцы в отверстия ушей и вытер заднюю часть ушей большими пальцами, а внутреннюю часть ушей (вытер) указательными пальцами, после чего помыл свои ноги по три раза каждую, а затем сказал: “Так следует совершать омовение. А если кто-то сделает сверх или менее этого, то поступил неправильно и несправедливо”, или (он сказал) “поступил несправедливо и неправильно”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/, исключая слова “или менее этого”, поскольку они являются отклоненными /шазз/».
___________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ан-Насаи 1/88 и Ибн Маджах 422.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 136-13752 - ??? ?????????? ???????????.
52 – Глава: Обмывание (каждой части тела) по два раза во время совершения омовения. ???? ????? ?????????? ????? ?????????? -??? ???? ???? ????- ????????? ??????????? ???????????.
??? ????? ???????? : ??? ????
136 - Передают со слов Абу Хурайры:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, (обмывая части тела) по два раза».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
__________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи 43.
???? ??????? ???? ??????? ????? ????? ????? ????? ???????? ???????????? ???? ?????????? ?????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????? ??????? ????????? ????? ????? ??????????? ???????? ???????? ?????????? ???????????? ????????????? ????? ?????? ??????? ???????? ????? ???????? ????? ?????? ???????? ????? ?????? ??????? ???????? ????? ?????? ?????????? ????? ?????? ??????? ???????? ????? ?????? ?????????? ????? ?????? ???????? ???? ???????? ????? ?????? ?????? ????? ?????? ????? ???????? ???????????? ????? ?????? ???????? ??????? ???? ???????? ??????? ????? ???????? ?????????? ???????? ????????? ????? ????????? ?????????? ???? ?????? ????????? ?????? ?????? ????????? ????? ?????? ???????????? ?????? ??????.
??? ????? ???????? : ??? ??? ??? ????? ???
137 - Сообщается, что ‘Атаъ ибн Йасар сказал:
«Ибн ‘Аббас сказал нам: “Не желаете ли вы, чтобы я показал вам, как совершал омовение посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?”, и он попросил принести сосуд с водой. (Когда принесли воду,) он зачерпнул пригоршню правой рукой и прополоснул рот и нос. Затем соединив руки, он набрал воды еще раз и затем помыл лицо. После этого опять набрав воды, он помыл правую руку (с локтем включительно) и тоже самое сделал с левой. Затем набрав горсть воды и стряхнув ее (с рук) он обтер свою голову и уши, после чего заново набрал горсть воды и брызгнул ею на правую ногу, обутую в сандалию, затем обтер её обеими руками; одной рукой поверх ноги, а второй снизу сандалии. Затем он сделал тоже самое с левой ногой».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис/хасан/, однако (слова) “обтер ногу” являются отклоненными /шазз/».
________________________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 157 и 5976, ат-Тирмизи 42, ан-Насаи 1/62 и Ибн Маджах 411.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 138??? ?????????? ??????? ???????.
53 – Глава: Обмывание (каждой части тела) по одному разу во время совершения омовения. ???? ????? ???????? ????? ????? ???????????? ????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????? ??????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
138 - Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Не сообщить ли мне вам об омовении посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?» И он совершил омовение (обмывая части тела) по одному разу.(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________________________
(1) - См. предыдущий хадис, частью которого он является. См.: Б. аль-‘Айни «Шарх Сунан Абу Дауд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 139??? ??? ????????? ?????? ????????????? ?????????????????.
54 – Глава: Разделение между прополаскиванием рта и носа ???? ???????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???????? - ??????? - ????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ?????? ??????????? ?????????? ??????? ???? ???????? ???????????? ????? ???????? ???????????? ???????? ?????? ????????????? ?????????????????.
??? ????? ???????? : ????
139 – Сообщается, что Талха со слов своего отца и деда рассказывал:
«Однажды я зашел к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в то время, когда он совершал омовение, и на его грудь стекала вода с лица и бороды, и я также увидел, что он прополаскивал рот и нос раздельно».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
СУНАН АБУ ДАУД??? ??? ???????????????.
55 – Глава о том, как полоскать нос. ???? ????? ?????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? «????? ????????? ?????????? ???????????? ??? ???????? ????? ????? ??????????».
??? ????? ???????? : ????
140 - Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-то из вас совершает омовение, пусть втягивает воду в нос и высмаркивается».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 161-162, Муслим 237, ан-Насаи 1/65, 66.
???? ????? ???????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «????????????? ??????????? ????????????? ???? ????????».
??? ????? ???????? : ????
141 - Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Втягивайте воду в нос и высмаркивайтесь, (и делайте это) два или три раза”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 408.
???? ??????? ???? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ??????? ???? ???????? ????? ?????? ??????? ????? ????????????? - ???? ??? ?????? ????? ????????????? - ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ???????? ????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ??????????? ??? ?????????? ???????????? ????????? ????? ?????????????? ????? ?????????? ????? ??????????? ?????????? ????? ????? ?????????? ????????? - ?????? ?????? ?????????? ?????????? ???????????? ????????? ????? ?????? - ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? «???? ?????????? ??????? ???? ?????? ?????? ????????». ????? ??????? ?????? ??? ??????? ???????. ????? ????????? ?????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ???? ?????? ????????? ???????? ????? ?????????? ???????? ???????? ???????? ??????? «??? ????????? ??? ???????». ????? ????????. ????? ????????? ????? ?????????? ?????. ????? ????? ??? ??????????? - ?????? ?????? ??? ??????????? - ?????? ???? ???????? ???????????? ????? ?????? ??????? ??? ??????? ???? ??????? ??????? ??????? ????????? ???????? ????????? ?????????? ?????. ????? ?????? ??? ??????? ??????? ????? ??? ????????? ??????? ??? ?????????? ??????? ??????? ??????????. ????? «???????????? ?????». ????? ?????? ??? ??????? ??????? ????? ????? ???????? ????? ??????? ??????. ????? «????????? - ??????? ??????? - ?????? ???? ?????? ?????? ???????????? ????? ???????? ??????????? ?????????? ???????????». ???????? ??? ??????? ??????? ??????????? ???? ??????????. ????? «???????? ?????????? ????????? ?????? ??????????? ????????? ??? ??????????????? ?????? ???? ??????? ????????».
??? ????? ???????? : ????
142 - Сообщается, что ‘Асым ибн Лакыт ибн Сабра, со слов своего отца Лакыта ибн Сабра рассказывал:
«Я был делегатом Бану Мунтафик», или он сказал: «Я был в числе делегации Бану Мунтафик, которая отправилась к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует».
(Лакыт ибн Сабра) сказал:
«Когда мы пришли к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то не нашли его дома, но нашли там Мать Правоверных ‘Аишу».
Он сказал: «И она велела, чтобы для нас приготовили хазиру(1) , которую, затем для нас сделали».
(Лакыт ибн Сабра) сказал: «И (также) нам принесли кина’».
Кутайба(2) не упомянул слова «кина’». Кина’ – это блюдце с финиками.
А затем пришел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Вы ели что-нибудь”, или он сказал: “Для вас заказали что-нибудь?” Он сказал: «Мы сказали: “Да, о посланник Аллаха”».
Он сказал: «И когда мы сидели с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, то увидели, как какой-то пастух гнал отару овец в загон, и у него был новорожденный ягненок, который блеял вовсю. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) спросил: “Кто это там у тебя родился, о такой то?” Он ответил: “Ягненок”. (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Тогда заколи нам вместо него овцу”. Затем он сказал: “Ла тахсибанна” а не “ла тахсабанна”, (что означает): не думай, что мы закололи ее из-за тебя. У нас есть сотня баранов, и мы не хотим, чтобы их число возросло, поэтому, когда рождается ягненок, мы закалываем вместо него барана”.
(Лакыт ибн Сабра) сказал: «Я сказал: “О посланник Аллаха, у меня есть жена, у которой что-то с языком, имея в виду, что у нее скверный язык”. Он ответил: “Тогда разведись с ней”. Я сказал: “О посланник Аллаха, поистине, у нас хорошие отношения и у меня есть сын от нее”. Он сказал: “Тогда вели ей (быть тебе покорной) и увещевай ее, и если есть в ней благо, то она покорится и не бей свою жену, как ты побиваешь свою рабыню”. Я попросил: “О посланник Аллаха, расскажи мне о (том, как следует совершать) омовение”. Он сказал: “Совершай омовение должным образом(3) , промывай места между пальцами и тщательно промывай нос, когда ты не постишься”(4)».(5)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________________________________
(1) - Хазира – еда, приготовляемая из мяса, разрубленного на маленькие куски, которую затем варят, добавляя муку.
(2) - Один из передатчиков этого хадиса. Прим. пер.
(3) - Иначе говоря, полностью, ничего не упуская.
(4) - То есть: если будешь поститься, то во время омовения старайся не втягивать воду в нос слишком глубоко, чтобы она не проникла внутрь.
(5) - Также этот хадис передали аш-Шафи’и 1/30, Ахмад 4/33, ат-Тирмизи 38 и 788, ан-Насаи 87 (1/66 и 69), Ибн Маджах 407. Достоверность этого хадиса подтвердили также Ибн аль-Къатан, ан-Навави и Ибн Хаджар.
???? ??????? ???? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ??????? ????? ????????????? ??????? ????? ????????? ???????? ?????????. ????? ?????? ???????? ???? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? – ??????????? ???????????. ??????? ?????????. ??????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
143 - Сообщается, что ‘Асым ибн Лакыт ибн Сабра рассказывал со слов своего отца - посланца племени Бану Мунтафик - о том, что он пришел к ‘Аише, и он передал (хадис) с таким же смыслом (что и у предыдущего). Он сказал: «И он не менял его до тех пор, пока не дошел до слов “и пришел посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”, и добавил: “быстрым и уверенным шагом”. И также он(1) сказал «‘асыда»(2) вместо “хазира”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________________
(1) - То есть сказал Ибн Джурайдж в своем риваяте. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - ‘Асыда – еда, приготавливаемая из муки, предварительно замешенная маслом, которая затем варится.
?????????? ????? ???????? ??????? ?????????? ????? ????? «????? ??????????? ??????????».
??? ????? ???????? : ????
144 - Рассказал нам Ибн Джурайдж этот же хадис и сказал в нем:
«Когда совершаешь омовение прополосни рот».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 145??? ????????? ???????????
56 – Глава: Прочесывание бороды. ???? ?????????? ???? ????????? ???? ?????? ??????? ????? ??????? ????? ??????? ??????? – ??? ???? ???? ???? – ????? ????? ????????? ?????? ?????? ???? ????? ???????????? ?????? ???????? ????????? ???? ?????????? ??????? «??????? ????????? ?????? ????? ???????».
??? ????? ???????? : ????
145 – Сообщается, что аль-Валид ибн Зауран передал со слов Анаса ибн Малика о том, что обычно, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение, он брал горстку воды, подносил его к подбородку и прочесывал ею свою бороду и как-то он сказал: «Так поступать велел мне мой Великий и Всемогущий Господь».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Байхаки 250 и аль-Хаким 530.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 146-147??? ????????? ????? ????????????
57 – Глава: Обтирание чалмы /‘имама/
???? ????????? ????? ?????? ??????? ??????? – ??? ???? ???? ???? – ????????? ????????????? ????????? ???????? ???????? ????? ??????? ??????? – ??? ???? ???? ????- ?????????? ???? ?????????? ????? ???????????? ???????????????
??? ????? ???????? : ????
146 - Сообщается, что Саубан сказал:
«Как-то посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил (в поход) отряд, которого настиг холод, и когда они возвратились к посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, он велел им обтирать чалмы и тасахины(1).(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________________
(1) - Слово «ат-тасахин» происходит от арабского глагола «саххана», что означает «подогревать», «нагревать». «Ат-тасахин» – это все, чем утепляются стопы, будь то хуффы, носки /джаураб/ и т.п. Это слово не имеет единственного числа». См. Аль-Касими. «Об обтирании носков при совершении малого омовения». Пер. Д. Хайруддин.
(2) - Также этот хадис передал Ахмад в «Муснаде» 5/275.
???? ?????? ???? ??????? ????? ???????? ??????? ??????? – ??? ???? ???? ???? - ??????????? ?????????? ????????? ??????????? ?????????? ?????? ???? ?????? ???????????? ???????? ????????? ???????? ?????? ???????? ????????????
??? ????? ???????? : ????
147 - Сообщается, что Анас ибн Малик сказал:
«Я видел, как посланник, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение /вудуъ/, и на нем была къитрийская(1) чалма. Он просунул свою руку под чалму, и обтер переднюю часть головы, не развязывая чалму».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
________________________________________________________________________
(1) - «Аль-Къитр», от которого берет свое название это слово – это поселение в Бахрейне. Также говорят, что здесь имеется в виду вид плаща. См.: Б. аль-‘Айни «Шарх Сунан Абу Дауд», «Ма’аллим ас-Сунан», «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 564.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 148??? ?????? ?????????????.
58 – Глава: Обмывание ног
???? ??????????????? ???? ???????? ????? ???????? ??????? ??????? – ??? ???? ???? ????- ????? ????????? ???????? ????????? ?????????? ????????????
??? ????? ???????? : ????
148 - Сообщается, что аль-Мустаурид ибн Шаддад сказал:
«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершая омовение, тер промеж пальцев ног мизинцем».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 40 и Ибн Маджах 446.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 149-150??? ????????? ????? ????????????
59 – Глава: Обтирание/масх/ кожаных носков /хуффайн/.
?????????? ???????? ???? ??????? ????? ???????? ???? ???????????? ???? ???????? ?????????? ??????? ?????? ??????? ???????????? ??????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ?????? ??? ???????? ??????? ?????? ????????? ?????????? ?????? ????????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????? ????? ????? ?????????? ????? ?????? ???? ??????????? ???????? ????????? ????? ?????? ???????? ????? ?????? ???? ??????????? ??????? ?????? ????????? ?????????? ???????? ??????????????? ???? ?????? ?????????? ????????????? ????? ??????????? ???????? ?????????? ????? ????????? ????? ????????? ????? ?????? ????????????? ??????? ?????? ?????? ???????? ??? ?????????? ???? ????????? ?????? ??????????? ???? ?????? ???????? ?????? ????? ????? ?????? ?????????? ??????????? ?????? ??????????? ?????? ?????? ?????? ???????? ???? ??????? ????????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ???? ?????????????? ???????? ??????? ?????? ??????????? ???? ?????? ??????????? ???????????? ????? ??????? ?????? ??????????? ??????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- ??? ?????????. ???????? ?????????????? ???????????? ???????????? ?????????? ???????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ???????????? ???????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ?????? «???? ??????????». ???? «???? ????????????».
??? ????? ???????? : ????
149 - Нам рассказал ‘Аббад ибн Зийад, что ‘Урва ибн Мугъира ибн Шу‘ба сообщил ему о том, что он слышал, как его отец аль-Мугъира рассказывал:
«Во время битвы при Табуке, я находился с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда он свернул с дороги до рассвета. Я тоже свернул вместе с ним, и тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, заставил свою верблюдицу опуститься на колени, справил нужду, а затем он вернулся и я налил на его руку (воды) из идавы(1) и он помыл свои руки. Затем он помыл лицо, после чего засучил рукава своей джуббы(2) и вытащил руки из под нее и помыл их до локтей. (Затем) он обтер свою голову, затем обтер поверх носков /хуффайн/, после чего сел верхом и мы отправились, пока не настигли людей совершающими молитву. Они выдвинули вперед ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа и он молился с ними, когда наступило время молитвы. Мы нашли, что ‘Абду-р-Рахман уже совершил с ними один рак‘ат утренней молитвы, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал в ряд с мусульманами и совершил второй рак‘ат молитвы за ‘Абду-р-Рахманом ибн ‘Ауф. Затем ‘Абду-р-Рахман произнес слова приветствия /таслим/, а посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал (и продолжил) свою молитву. Мусульмане были встревожены и (начали) побольше прославлять Аллаха,(3) поскольку они опередили пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в молитве. Закончив молитву, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал им: “Вы поступили правильно” или (он сказал:) “Вы поступили хорошо”».(4)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________________________________________
(1) - «Ид?ва» - маленький сосуд из кожи. Прим. пер.
(2) - Джубба – верхняя одежда с широкими рукавами. Прим. пер.
(3) - То есть начали говорить «Субханаллах» /Свят Аллах/, поскольку были встревожены тем, что совершали молитву в то время, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял за ними.
(4) - Также этот хадис передали аль-Бухари 182 и 203, Муслим 274, ан-Насаи 1/62, Ибн Маджах 545.
???? ???????????? ???? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???????? ???????????. ???????? ?????? ???????????? - ????? ???? ????????????? - ???????? ????? ????????? ???? ?????? ???? ?????? ??????? ???? ????????? ???? ????? ???????????? ???? ???????? ???? ???????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ???????? ????? ???????????? ??????? ??????????? ??????? ???????????. ????? ?????? ?????? ?????????? ???? ????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
150 - Передают со слов Мугъиры ибн Шу‘ба:
«Совершая омовение, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтер свой хохол(1)». И он(2) упомянул об (обтирании) поверх чалмы (Пророком).
(Мусаддад(3) ) сказал: «Передают со слов Му‘тамира: “Я слышал, как мой отец (4) рассказывал со слов Бакра ибн ‘Абдуллы от аль-Хасана, от Ибн аль-Мугъиры ибн Шу‘ба со слов аль-Мугъиры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (совершая омовение) обтирал кожаные носки /хуффайн/, хохол и чалму”».
Бакр (ибн ‘Абдуллах) сказал: «Я слышал этот (хадис) от Ибн аль-Мугъиры».(5)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________________
(1) - Хохол - торчащий на голове клок волос. Здесь имеется в виду передняя часть головы.
(2) - То есть Мугъира ибн Шу‘ба. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Один из передатчиков этого хадиса. Прим. пер.
(4) - То есть Сулейман ат-Тайми. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(5) - Также этот хадис передали Муслим 8/274, ат-Тирмизи 100 и ан-Насаи 1/76.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 151
???? ???????????? ????? ???????? ???????? ???? ???????????? ???? ???????? ???????? ???? ??????? ????? ?????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??? ???????? ??????? ????????? ???????? ??????????? ????? ???????? ??????????????? ????????????? ???????????? ???????? ???????? ????????? ?????????? ????? ??????? ???? ???????? ??????????? ?????????? ??????? ???? ????? ???? ??????? ???????? ????????? ???????????? ????????? ??????????????? ?????????? ????? ?????????? ????? ???????????? ?????????????? ??????? ??? «???? ???????????? ???????? ?????????? ????????????? ???????????? ??????? ????????????». ???????? ???????????. ????? ????? ????? ???????????? ?????? ??? ???????? ????? ??????? ???????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? .
??? ????? ???????? : ????
151 - Сообщается, что аш-Ша‘би сказал:
«Я слышал, как ‘Урва ибн аль-Мугъира ибн Шу‘ба рассказывал о том, что его отец сказал: “Мы находились в караване посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и у меня с собой был сосуд из кожи. Он вышел справить нужду, а когда он вернулся, я встретил его с сосудом (с водой) и начал наливать ему воду. Он помыл кисти рук и лицо, и затем захотел вынуть свои руки, а одет он был в византийскую джуббу из шерсти, у которой были узкие рукава и он выташил свои руки из под джуббы. Затем я протянул руки, чтобы снять с него кожаные носки /хуффайн/, но он сказал мне: “Оставь их, поистине, я надел их на чистые ноги”, и он (просто) обтер их».
(‘Иса ибн Йунус сказал:) «Мой отец сказал: “Аш-Ша‘би сказал: “(Об этом) засвидетельствовал мне ‘Урва (ибн Мугъира) сославшись на своего отца, а его отец - на посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 206, Муслим 274, ан-Насаи 79, Ибн Маджах 545.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 152
?????? ????????? ???? ??????? ????? ???????????? ???? ???????? ????? ????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ?????? ??????????. ????? ??????????? ???????? ???????? ??????????? ???? ?????? ???????? ?????? ????????? ???????? ????? ?????????? -??? ???? ???? ???? - ??????? ???? ??????????? ?????????? ???????? ???? ???????? - ????? - ??????????? ????? ???????????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ???????? ???????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ??????????? ??????? ?????? ????? ?????? ?????? ????????? ???????.
????? ????? ??????? ????? ??????? ???????????? ??????? ??????????? ??????? ?????? ?????????? ???? ???????? ????????? ???? ?????????? ???????? ????????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
152 - Передают со слов Зурары ибн Ауфа о том, что аль-Мугъира ибн Шу‘ба сказал:
«Однажды (во время поездки) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отстал (от людей)», и далее он привел этот рассказ.
(Аль-Мугъира ибн Шу‘ба) сказал: «И когда мы пришли к людям, то нашли их совершающими утреннюю молитву во главе с ‘Абду-р-Рахманом ибн ‘Ауфом. Когда тот увидел пророка, да благословит его Аллах и приветствует, он захотел отойти назад, но (пророк, да благословит его Аллах и приветствует) сделал ему знак продолжить (молитву)».
(Аль-Мугъира ибн Шу‘ба) сказал: «И мы с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, совершили один рак‘ат молитвы за ним, и когда он произнес слова приветствия, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встал и совершил пропущенный рак’ат не добавив к этому ничего».
Абу Дауд сказал: «Абу Са‘ид аль-Худри, Ибн Зубайр и Ибн ‘Умар говорят, что тому, кто застает обязательную молитву/фард/, следует совершить поклоны для невнимательных/садждата-с-сахв/».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 153-156???? ????? ?????? ??????????? ???????????? ??????? ?????? ?????? ??????????? ???? ?????? ???????? ???????? ???? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????? ???????? ??????? ????????? ???????? ?????????? ????????????? ?????????? ????? ??????????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
153 – Передают со слов Абу ‘Абду-р-Рахмана ас-Сулами о том, что он видел, как ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф спросил Биляля об омовении посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он сказал:
«Обычно, он выходил справлять нужду, затем ему приносили воды и он совершал омовение, (и совершая омовение) он обтирал свою чалму и кожаные носки».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ????? ???????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???????? ????? ????? ????????? ???????? ????? ???????????? ??????? ??? ??????????? ???? ???????? ?????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ??????? ???????? ????? ?????? ?????? ??????? ????????????. ????? ??? ?????????? ?????? ?????? ??????? ????????????.
??? ????? ???????? : ???
154 - Передают со слов Абу Зур‘и ибн ‘Амра ибн Джарира о том, что однажды Джарир (ибн ‘Абдуллах) справил малую нужду, а затем совершил омовение и обтер кожаные носки /хуффайн/, и сказал:
«Что может мне помешать обтереть их, если я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал (свои)». Люди сказали ему: «Ведь это же было разрешено до ниспослания (аята из суры) “аль-Маида”(1). Он сказал: «Я принял ислам только после ниспослания (этого аята из суры) “аль-Маида”(2)».(3)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
____________________________________________________________________________
(1) - Имеется в виду следующий аят: «O вы, которые уверовали! Когда вы встаете на молитву, то мойте ваши лица и руки до локтей и обтирайте голову и (мойте) ноги до щиколоток». Сура № 5, аль-Маида, аят 6. Прим. пер.
(2) - Имеется в виду, что он принял Ислам незадолго до смерти пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Подобная реакция товарищей Джарира, да будет доволен им Аллах, объяснялась тем, что его слова разрешили возникший между ними спор. Одни считали, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует , протирал руками кожаные носки только до ниспослания суры “Трапеза”, другие возражали, но поскольку Джарир принял Ислам после её ниспослания, спор был решён в пользу последних. См.: «Сахих аль-Бухари», стр. 117; Изд. Дом «Умма», 2004. Пер. Вл. Нирша.
(3) - Также этот хадис передали аль-Бухари 387, Муслим 272, ат-Тирмизи 93, ан-Насаи 1/81, Ибн Маджах 543.
???? ????? ?????????? ???? ??????? ????? ????????????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???????????? ??????????? ????????????? ????? ????????? ???????? ???????????.
????? ????? ??????? ????? ?????? ????????? ???? ?????? ???????????.
??? ????? ???????? : ???
155 - Сообщается, что Ибн Бурайда со слов своего отца рассказывал: «Наджаши(1) прислал посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однотонные кожаные носки черного цвета. И он надел их, а затем, совершая омовение обтер их».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
___________________________________________________________________________
(1) - Наджаши был правителем Эфиопии. прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 2820 и в «Шамаиль» 69, Ибн Маджах 549.
???? ???????????? ???? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ????? ????????????.
???????? ??? ??????? ??????? ????????? ????? «???? ?????? ??????? ??????? ????????? ??????».
??? ????? ???????? : ????
156 - Передают со слов Аль-Мугъиры ибн Шу‘ба о том, что однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтер свои кожаные носки /хуффайн/, и я спросил: «О посланник Аллаха, ты забыл (помыть ноги)?» Он ответил: «Нет, это ты забыл! Поступать так велел мне мой Господь».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/». СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 157-158??? ???????????? ??? ?????????.
60 – Глава: Время действия масха (обтирания).
???? ?????????? ???? ??????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????
«????????? ????? ???????????? ????????????? ????????? ???????? ????????????? ?????? ??????????».
????? ????? ??????? ??????? ????????? ???? ????????????? ???? ???????????? ???????????? ????????????? ????? ????? ?????? ?????????????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
157 - Передают со слов Хузаймы ибн Сабита о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Срок для обтирания по кожаным носкам для путника составляет три дня (и три ночи) а для того, кто находится дома – один день и одна ночь».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передал Мансур ибн аль-Му‘тамир со слов Ибрахима ат-Тайми с его иснадом сказав в нем: “Если бы мы попросили увеличить, то нам бы увеличили (время для обтирания)”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 95, Ибн Маджах 553.
???? ??????? ???? ????????? - ????? ??????? ???? ???????? ??????? ???? ?????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ???????????????? - ??????? ????? ??? ??????? ??????? ???????? ????? ???????????? ????? «??????». ????? ??????? ????? «???????». ????? ???????????? ????? «????????????». ????? ??????????? ????? «?????? ????? ??????».
????? ????? ??????? ??????? ????? ????? ???????? ???????????? ???? ??????? ???? ???????? ???? ?????? ??????????? ???? ??????? ???? ????????? ???? ??????? ???? ????? ??????? ???? ????????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ????????? ????? ????? ?????? ?????? ???????. ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- «?????? ????? ????? ????»
????? ????? ??????? ?????? ????????? ??? ??????????? ???????? ???? ???????????? ????????? ????? ????? ???????? ????????? ???? ????????? ????????????????? ???? ??????? ???? ???????? ?????? ????????? ??? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
158 - Передают, что Убай ибн ‘Имара (Йахйа ибн Аййуб сказал: «Он совершал молитву вместе с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в направлении обоих святынь») - рассказывал о том, что он спросил пророка, да благословит его Аллах и приветствует:
«О посланник Аллаха! Могу ли я обтирать поверх кожаных носков?» Он ответил: «Да». Он спросил: «В течение одного дня?» Он сказал: «В течение одного дня». Он спросил: «А в течение двух дней?» Он сказал: «И в течение двух дней». Он спросил: «А в течение трех дней». Он сказал: «Да, ты можешь обтирать их так долго, как пожелаешь».
Абу Дауд сказал: «Абу Марьям аль-Мисри передал от Яхйи ибн Аййуба, от ‘Абду-р-Рахмана ибн Разина, от Мухаммада ибн Йазида ибн Абу Зийада, от ‘Убады ибн Нусайа, от Убай ибн ‘Имара, который спрашивал, пока не дошел до семи (раз). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да, и столько, сколько тебе нужно».
Абу Дауд сказал: «По поводу иснада этого хадиса существуют разногласия, и он не является сильным. Также его передал Ибн Абу Марьям, Яхъйа ибн Исхак ас-Силахини от Яхъйи ибн Аййуба, по поводу иснада которого также существуют разногласия».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
_________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 557.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 159 61 - ??? ????????? ????? ???????????????.
61 – Глава: Обтирание обычных носков /джаурабайн/.
???? ???????????? ???? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???????? ????? ??????????????? ???????????????.
????? ????? ??????? ????? ?????? ??????????? ???? ????????? ??? ????????? ??????? ?????????? ?????? ???????????? ???? ???????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ????? ????????????.
????? ????? ??????? ???????? ????? ??????? ???? ????? ?????? ????????????? ???? ?????????? -??? ???? ???? ????- ??????? ?????? ????? ???????????????. ???????? ?????????????? ????? ????????????.
????? ????? ??????? ???????? ????? ??????????????? ??????? ???? ????? ??????? ??????? ????????? ???????????? ???? ??????? ???????? ???? ??????? ??????? ????????? ???????? ???? ?????? ????????? ???? ???????? ???????? ?????? ???? ?????? ???? ??????????? ??????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
159 - Передают со слов Аль-Мугъиры ибн Шу‘ба:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и обтер поверх носков /джаурабайн/ и обуви /на‘лайн/».
Абу Дауд сказал: «‘Абду-р-Рахман ибн Махдий не рассказывал этот хадис, поскольку от аль-Мугъиры известно о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал кожаные носки».
Абу Дауд сказал: «Так же об этом передают со слов Абу Мусы аль-Аш‘ари, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обтер носки /джаурабайн/. Однако этот хадис не является целостным или сильным».
Абу Дауд сказал: «Также носки /джаурабайн/ обтирали ‘Али ибн Абу Талиб, Ибн Мас‘уд, аль-Бараъ ибн ‘Азиб, Анас ибн Малик, Абу Умама, Сахль ибн Са‘д, ‘Амр ибн Хурайс. Также об этом передают от ‘Умара ибн аль-Хаттаба и Ибн ‘Аббаса».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Ахмад 4/252, ат-Тахави, ат-Тирмизи 99, Ибн Маджах 559.
СУНАН АБУ ДАУД. КНИГА ОЧИЩЕНИЯ. ХАДИС 160???.
62 – Глава.
???? ??????? ???? ??????? ???? ??????? - ????? ???????? - ????? ??????????? ?????? ???? ????? ?????? ???????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???????? ????? ?????????? ????????????. ??????? ???????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????????? ?????? - ??????? ???????????? ?????? ???????? ????????? ???????????? ?????????????? ????? ????????? - ??????????? ???????? ????? ?????????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
160 – Передают со слов Йа‘лы ибн ‘Атаъ, сообщившего со слов своего отца. ‘Аббад сказал:
«Он сказал: “Сообщил мне Аус ибн Абу Аус ас-Сакафи о том, что совершая омовение, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтер свои сандалии и ноги(1)”.
‘Аббад сказал: «Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел к водоему людей, то есть к месту, где они совершали омовение». Мусаддад не упомянул слова «к месту совершения омовения» и «водоем», после чего они (2) сошлись (в своих риваятах) о том, что «он совершил омовение и обтер поверх своих сандалий и ног».[/b]
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________________________________________
(1) - Имеется в виду та часть ног, которая выступает из сандалий. Прим. пер.
(2) - То есть передатчики этого хадиса ‘Аббад и Мусаддад. Прим. пер.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 161-162 ??? ?????? ?????????
63 – Глава: О том, как следует делать масх.
???? ???????????? ???? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ???????? ????? ????????????. ??????? ?????? ????????? ????? ?????? ????????????
??? ????? ???????? : ??? ????
161 – Передают со слов Аль-Мугъиры ибн Шу‘ба:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал по кожаным носкам /хуффайн/».
Другие помимо Мухаммада (ибн Саббаха(1) ) сказали: «Поверх кожаных носков».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис /хасан сахих/».
____________________________________________________
(1) - Мухаммад ибн Саббах – один из передатчиков этого хадиса. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали Aхмад 4/246 и ат-Тирмизи 97.
???? ??????? - ??? ???? ??? - ????? ???? ????? ???????? ??????????? ??????? ???????? ???????? ??????? ??????????? ???? ????????? ?????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ????? ??????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
162 - Сообщается, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Если бы религия основывалась на суждении, то было бы логичнее обтирать нижнюю часть кожаных носков, чем верхнюю, но я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал свои кожаные носки сверху».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ?????????? ????????????? ??????? ?????????? ????? ??? ?????? ????? ??????? ????????????? ?????? ??????? ??????????? ?????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ????? ?????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
163 - От Аль-А‘маша передают с его иснадом этот же хадис, в котором сообщается, что (‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Я считал, что подошвы ног более заслуживают, чтобы их мыли, пока не увидел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал кожаные носки сверху».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ?????????? ??????? ?????????? ????? ???? ????? ???????? ??????????? ??????? ??????? ????????????? ??????? ??????????? ???? ???????????? ?????? ?????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ?????? ????????? ????????? ??????? ???? ?????????? ????????????? ????? ?????? ????? ????? ??????? ????????????? ??????? ??????????? ???? ???????????? ?????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ????? ????????????. ????? ??????? ??????? ????????????. ????????? ?????? ???? ??????? ???? ?????????? ????? ??????? ??????? ????????? ????? ???????????? ???? ????? ?????? ?????? ???? ??????? ????? ???????? ???????? ????????? ???????? ??????? ?????????? ??????? ??????? ?????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????. ??????? ??????????.
??? ????? ???????? : ???? ????? ???? ?? ?????? ???????
164 - От аль-А‘маша передают этот же хадис, в котором сообщается, что (‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Если бы религия основывалась на суждении, то обтирать нижнюю часть ног было бы правильнее, чем верхнюю, но пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал свои кожаные носки сверху».
Ваки‘ передал с иснадом этот же хадис от аль-А‘маша в котором сообщается, что (‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах,) сказал:
«Я считал, что подошвы ног более заслуживают, чтобы их обтирали, чем верхняя часть ног до тех пор, пока не увидел, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обтирал ноги сверху». Ваки‘ сказал: «То есть кожаные носки /хуффайн/».
Также как и Ваки‘, этот хадис передал ‘Иса ибн Йунус, также его передал Абу-с-Саудаи от Ибн ‘Абду Хайра, со слов его отца, который сказал:
«Я видел, как ‘Али совершил омовение, он помыл свои ноги сверху и сказал:
“Если бы я не видел, что таким образом поступал посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует”». И далее он привел этот хадис.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/ и его передал Ваки‘ от Аль-А‘маша с его иснадом».
???? ???????????? ???? ???????? ????? ????????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ??? ???????? ??????? ???????? ??????? ???????????? ???????????????.
????? ????? ??????? ??????????? ??????? ???? ???????? ?????? ????? ?????????? ???? ???????.
??? ????? ???????? : ????
165 - Сообщается, что аль-Мугъира ибн Шу‘ба сказал:
«Во время похода на Табук, я наливал воды пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда он совершал омовение, и он обтер кожаные носки /хуффайн/ как сверху, так и снизу».
Абу Дауд сказал: «Дошло до меня то, что Саур (ибн Йазид) не слышал этот хадис от Раджаа(2)».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
_________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 97 и Ибн Маджах 550.
(2) - Раджаъ ибн Хайва – один из передатчиков этого хадиса. Прим. пер. СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 166-168
??? ??? ?????????????.
64 – Глава: Подмывание водой.
???? ????????? ???? ????????? ???????????? ???? ????????? ???? ????????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????? ????? ??????????? ????????????.
????? ????? ??????? ??????? ????????? ????????? ????? ????? ??????????? ??????? ?????????? ????????? ???? ????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
166 - Сообщается, что Суфьян ибн аль-Хакам ас-Сакафи или (его звали) аль-Хакам ибн Суфьян сказал:
«Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справлял малую нужду, он совершал омовение и очищался водой(1)».(2)
Абу Дауд сказал: «Относительно иснада этого хадиса община согласна с Суфйяном. Некоторые из них сказали, (что его зовут) аль-Хакам или Ибн аль-Хакам».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________________
(1) - Имеется в виду, что он подмывался водой. См. «Ма’аллим ас-Сунан» аль-Хаттаби.
(2) - Также этот хадис передали ан-Насаи 1/86 и Ибн Маджах 461.
???? ????????? ???? ?????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ?????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
167 - Передают со слов Муджахида о том, что один человек и племени Сакафи рассказывал со слов своего отца:
«Я видел, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил малую нужду и затем обрызгнул водой свои половые органы».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ????????? ???? ????? ????????? ???? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????? ????? ????????? ???????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
168 – Передают, что аль-Хакам или Ибн аль-Хакам со слов своего отца рассказывал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, справил малую нужду, затем совершил омовение и обрызгнул водой свои половые органы».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
СУНАН АБУ ДАУД- ХАДИСЫ 169-170??? ??? ??????? ????????? ????? ?????????.
65 – Глава о том, что говорит человек, после того, как закончит омовение/вудуъ/.
???? ???????? ???? ??????? ????? ?????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ??????????? ??????????? ???????????? ????????? ????????? ????????? ??????? ????????? ???????? ?????????????? ???????????? ???????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ???????? ???????????? ??????? «??? ???????? ???? ?????? ??????????? ?????????? ?????????? ????? ??????? ?????????? ???????????? ???????? ??????????? ?????????? ?????????? ?????? ???? ????????». ???????? ???? ???? ??? ???????? ??????. ??????? ?????? ???? ?????? ??????? ??????? ????????? ??? ???????? ???????? ???????. ?????????? ??????? ???? ?????? ???? ??????????? ???????? ??? ???? ??? ????? ?????? ????? ??????? ????? ?????? ?????? ???? ??????? «??? ???????? ???? ?????? ??????????? ?????????? ?????????? ????? ??????? ????? ???????? ???? ????????? ???????? ???? ??? ?????? ?????? ??????? ???????? ??? ??????? ???? ??????? ?????????? ???????? ??????????? ?????? ???????? ???? ????????? ?????????? ?????????????? ???????? ???? ???????? ?????». ????? ??????????? ???????????? ????????? ???? ??????? ???? ????? ????????? ???? ???????? ???? ???????.
??? ????? ???????? : ????
169 - Сообщается, что ‘Укба ибн ‘Амир сказал:
«Мы были с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и обслуживали мы себя сами, и поочередно пасли своих верблюдов. Как-то пасти верблюдов была моя очередь, и когда я вернулся вечером, то застал посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращающегося к людям с проповедью и услышал, как он говорил: “Если кто-либо совершит омовение и сделает это должным образом, а затем совершит молитву в два рак‘ата всем сердцем и лицом, обращенным к ней то это непременно будет принято”.(1) Я сказал: “Прекрасно! Как это замечательно!” И один человек, который находился передо мной сказал: “То, что было до этого о ‘Укба, щедрее чем это”. Я посмотрел и узнал, что это был ‘Умар ибн аль-Хаттаб, и сказал: “А что это, о Абу Хафс?”(2) Он сказал: “Поистине, перед тем, как ты пришел, он сказал: “Перед любым из вас кто совершит омовение должным образом, а затем скажет когда закончит омовение: “Свидетельствую, что нет божества достойного поклонения, кроме Аллаха, Единого, у которого нет сотоварищей, и что Мухаммад – Его раб и посланник /Ашхаду ан-ля иляха илля-л-Лаху вахдаху ла шарика лаху, ва анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху/, откроются восемь ворот рая, (и) войдет он в те из них, которые пожелает”».
Му‘авия сказал: «Этот хадис мне рассказал Раби‘а ибн Йазид от Абу Идриса, со слов ‘Укбы ибн ‘Амира».(3)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________
(1) - То есть он обязательно зайдет в рай, как об этом говорится в риваяте этого хадиса, который передал Муслим. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Абу Хафс – кунья ‘Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах! Прим. пер.
(3) - Также этот хадис передали Муслим 17/234, ан-Насаи 1/93, Ибн Маджах 470 и Ибн Хузайма в своем «Сахихе» 222.
???? ???????? ???? ??????? ???????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ?????? ???????? ?????? ???????????? ????? ?????? ???????? «?????????? ??????????». ????? ?????? ???????? ????? ??????????. ??????? ??????? ?????????? ????????? ??????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
170 – Со слов ‘Укбы ибн ‘Амира аль-Джухани сообшивщего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, передается тот же хадис, но в нем не упоминается об уходе за верблюдами. Он(1) сказал: «При словах “и совершит омовение должным образом”: “а затем поднимет свой взор к небесам”».
И далее он привел хадис с таким же смыслом что и у хадиса Му‘авии.
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
_____________________________________________________________
(1) - То есть Абу ‘Акиль – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 171-172??? ????????? ???????? ???????????? ????????? ???????.
66 – Глава о человеке, который совершает несколько молитв с одним омовением.(1)
???? ??????? ???? ??????? ???????????? - ????? ????????? ???? ????? ?????? ???? ??????? - ????? ???????? ?????? ???? ??????? ???? ?????????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????????? ??????? ??????? ???????? ???????? ???????????? ????????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
171 - Передают со слов ‘Амра ибн ‘Амира аль-Баджали о том, что Мухаммад – он же Абу Асад ибн ‘Амр - сказал:
«Я спросил Анаса ибн Малика об омовении и он сказал: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал омовение для каждой молитвы, а мы совершали несколько молитв с одним омовением”».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________________
(1) - То есть, не обновляя омовение для каждой молитвы, пока оно не нарушится. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 214, ат-Тирмизи 60, ан-Насаи 1/84 и Ибн Маджах 509.
???? ??????????? ???? ?????????? ???? ??????? ????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ?????? ????????? ?????? ????????? ????????? ??????? ???????? ????? ????????? ??????? ???? ?????? ?????? ?????????? ???????? ????????? ??????? ???? ?????? ??????????. ?????
«??????? ??????????».
??? ????? ???????? : ????
172 – Передают со слов Сулеймана ибн Бурайды о том, что его отец сказал:
«В день покорения Мекки, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил пять молитв с одним омовением и обтер свои кожаные носки. ‘Умар сказал ему: “Поистине, сегодня я увидел, что ты сделал нечто, чего не делал раньше”. Он ответил: “Я сделал это намеренно”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Ахмад 5/350, Муслим 277, ат-Тирмизи 61, ан-Насаи 1/86 и Ибн Маджах 510.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 173-175??? ????????? ??????????
67 – Глава о разделении омовения(1).(2)
???? ??????? ???? ??????? ??????? ?????? ????????? ???? ????????? ?????????? ?????? ???? ??????? ????? ??????? ????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ????????? ???????? ????? ?????????? ?????? ???????? ????????? ??????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «??????? ?????????? ?????????».
????? ????? ??????? ??????? ?????????? ?????? ??????????? ???? ??????? ???? ??????? ?????? ???????? ?????? ????? ?????? ???????? ?????? ?????? ???? ???????? ???? ???????? ??????? ???????????? ???? ????? ??????????? ???? ??????? ???? ?????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ???????? ????? «??????? ?????????? ?????????».
??? ????? ???????? : ????
173 - Передают со слов Джарира ибн Хазима о том, что он слышал, как Катада ибн Ди‘ама рассказывал со слов Анаса ибн Малика о том, что однажды к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел некий мужчина, совершив омовение, и он оставил у себя на ногах (не помытое) место величиной с ноготь. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Вернись и соверши омовение, как следует(3)».(4)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис не известен со слов Джарира ибн Хазима и его не передавал никто, кроме одного Ибн Вахба. Также передается от Ма‘киля ибн ‘Абдуллаха аль-Джазарийа, от Абу Зубайра, от Джабира, от ‘Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, похожий (хадис, в котором сообщается, что) он сказал: “Вернись и соверши омовение, как следует“».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________________________
(1) - То есть о нарушении порядка последовательности омовения.
(2) - Имеется в виду, что нельзя отделять обмывание частей тела друг от друга при обмывании так, чтобы обмыть части тела целиком или частично, будь то намеренно или ошибочно и если обнаружилось, что какая-либо часть тела или какое-либо место на данной части тела осталось сухой, и если после того, как это было обнаружено, обмыть эту часть либо то место, то каково будет его решение? Следует ли совершить омовение заново? См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Некоторые ученые сказали, что этот хадис указывает на то, что не обязательно повторять в таком случае омовение, поскольку пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не приказал ему его повторить, а сказал совершить его как следует. Этого мнения придерживался Абу Ханифа. Он считал, что непрерывность в омовении не является обязательным. Однако ему противоречил кады аль-‘Ийад. Он сказал: «Этот хадис указывает на обязательность непрерывности омовения, поскольку пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Соверши омовение как следует” а не сказал: “Помой то место, которое ты оставил (непомытым)”». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(4) - Также этот хадис передали Муслим 243 и Ибн Маджах 665-666.
???? ????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ????????
??? ????? ???????? : ???? ?????
174 - От аль-Хасана, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, - передают (хадис) с таким же смыслом, (что и у хадиса) Катады.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис в силу существования других хадисов /сахих ли гайрих/».
???? ??????? ???? ?????? ????????? ?????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ????? ??????? ???????? ????? ?????? ???????? ???????? ?????? ??????????? ???? ????????? ???????? ?????????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ??????? ?????????? ???????????
??? ????? ???????? : ????
175 - Сообщается, что Халид передал со слов некоторых сподвижников пророка:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел совершающего молитву человека, у которого на верхней части ноги был маленький участок размером с дирхам, куда не достигла вода. И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ему повторить омовение и молитву».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 176-177??? ????? ????? ??? ?????????
68 – Глава: О том случае, когда человек сомневается в нарушении своего омовения.
???? ??????? ???? ???????????? ?????????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ?????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ?????? ????????? ??? ?????????? ?????? ????????? ???????? ??????? «??? ?????????? ?????? ???????? ??????? ???? ?????? ??????»
??? ????? ???????? : ????
176 - Передают со слов Са‘ида ибн аль-Мусаййиба и ‘Аббада ибн Тамима о том, что его дядя сказал:
«Один человек пожаловался пророку, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что он что-то чувствует во время молитвы, что он впадает в сомнения, и он сказал ему: “Не бросай (молитву), пока не услышишь звук или не почувствуешь запах”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________
Также этот хадис передали аль-Бухари137, Муслим 361, ан-Насаи 1/98 и Ибн Маджах 513.
???? ????? ?????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? «????? ????? ?????????? ??? ?????????? ???????? ???????? ??? ???????? ???????? ???? ???? ???????? ?????????? ???????? ????? ?????????? ?????? ???????? ??????? ???? ?????? ??????».
??? ????? ???????? : ????
177 - Передают со слов Абу Хурайры о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Когда кто-то из вас находится в молитве и почувствует какое-то движение в ягодицах (так, что он подумает) осквернился он или нет, и вызывает у него сомнения, то пусть не прекращает молитву, пока не услышит звук или не почувствует запах».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________
Также этот хадис передали Муслим 362 и ат-Тирмизи 75.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 178-180??? ?????????? ???? ???????????.
69 – Глава: Совершение омовение из-за поцелуя.
???? ???????????? ???????????? ???? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????????? ?????? ???????????.
????? ????? ??????? ?????? ???????? ???????????? ???????????? ???? ???????? ???? ?????????.
????? ????? ??????? ????? ???????????? ???????????? ?????? ???????? ??????????? ?????? ??????? ??????? ????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
178 – Сообщается, что Ибрахим ат-Тайми передал со слов ‘Аиши о том, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал ее и не совершил омовение (заново)».(1)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис является отосланным /мурсаль/(2) и Ибрахим ат-Тайми не слышал его от ‘Аиши».
Абу Дауд сказал: «Ибрахим ат-Тайми умер, не дожив до сорока лет, а его куньей было Абу Асмаъ».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ан-Насаи 1/104.
(2) - Мурсаль (отосланный) – сообщение, в цепочке рассказчиков которого отсутствует сподвижник пророка Мухаммада, ссылающийся на посланника Аллаха, да благословит его Алла? и приветствует. Прим. пер.
???? ???????? ???? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????????? ???? ????????? ????? ?????? ????? ?????????? ?????? ???????????. ????? ???????? ???????? ????? ???? ???? ?????? ?????? ??????????.
????? ????? ??????? ??????? ??????? ????????? ???????? ?????????? ?????????????? ???? ??????????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
179 – Сообщается, что ‘Урва (ибн аз-Зубайр) передал со слов ‘Аиши о том, что «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поцеловал одну из своих жен, а затем вышел на молитву, не совершая омовение».
‘Урва сказал: «Я сказал ей: “Кто же это как ни ты?” И она улыбнулась».(1)
Абу Дауд сказал: «В таком виде этот хадис передал Заида и ‘Абд аль-Хамид аль-Химманий от Сулеймана аль-А‘маша».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 86 и Ибн Маджах 502.
???? ???????? ???????????? ???? ????????? ??????? ??????????.
????? ????? ??????? ????? ??????? ???? ??????? ??????????? ???????? ????? ?????? ????? ???????? - ??????? ??????? ?????????? ????? ???? ??????? ??????????? ??????? ??????????? ??? ???????????????? ???????? ??????????? ??????? ??????? - ????? ??????? ????? ?????? ?????????? ?????? ??? ??????.
????? ????? ??????? ???????? ???? ???????????? ????? ??? ?????????? ??????? ?????? ???? ???????? ???????????? ??????? ???? ????????????? ???? ???????? ???? ??????????? ????????.
????? ????? ??????? ?????? ????? ???????? ??????????? ???? ??????? ???? ???????? ???? ??????????? ???? ????????? ???????? ????????.
180 – Сообщается, что ‘Урва аль-Музаний передал со слов ‘Аиши этот же хадис.
Абу Дауд сказал: «Яхъя ибн Са‘ид аль-Каттан сказал одному человеку: «Передай от меня, что эти два» - имея в виду этот хадис аль-А’маша переданный со слов Хабиба и его хадис с этим иснадом о женщине с хроническим кровотечнием, (в котором говорится) что ей следует совершить омовение /вуду’/ для каждой молитвы» – Яхъйа сказал: Передай от меня, что они похожи, но ничего не значат(1)».
Абу Дауд сказал: «Передают, что ас-Саури сказал: “Не рассказывал нам Хабиб (хадисы) кроме как от ‘Урвы аль-Музаний, то есть ничего не рассказывал со слов ‘Урвы ибн аз-Зубайра“».
Абу Дауд сказал: «Однако, Хамза аз-Заййат передал от Хабиба, от ‘Урвы ибн аз-Зубайра, от ‘Аиши достоверный хадис».
_______________________________________________________________
(1) - Это означает, что иснады этих хадисов являются слабыми. Об этом упомянул Шихаб ибн Раслан». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 181-183
??? ?????????? ???? ????? ?????????.
70 – Глава: Совершение омовения из-за прикосновения к половым органам.
???? ?????? ??????? ???? ????? ?????? ??????? ?????? ???????? ??????? ???????? ????? ????????? ???? ????????? ??????????? ??? ??????? ?????? ??????????. ??????? ????????? ?????? ????? ?????????. ??????? ???????? ??? ???????? ??????
??????? ????????? ????????????? ???????? ?????? ????????? ???????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? «???? ????? ???????? ???????????????».
??? ????? ???????? : ????
181 - Передают со слов ‘Абдуллы ибн Абу Бакра о том, что он слышал, как ‘Урва говорил:
«Однажды я зашел к Марвану ибн аль-Хакаму и мы упоминали о том, что требует совершение омовения. И Марван сказал: “(Следует совершать омовение) из-за прикосновения к половым органам”. ‘Урва сказал: “Я не знал этого”. И тогда Марван сказал: “Бусра бинт Сафван, рассказала мне о том, что она слышала, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть совершит омовение тот, кто прикоснулся к своим половым органам”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
_______________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Малик 1/42/15, Ахмад, 6/406, ат-Тирмизи 82, ан-Насаи 1/100, Ибн Маджах 479, аль-Хумайди 352. Достоверность хадиса подтвердили имам Ахмад, Ибн Ма’ин, ат-Тирмизи, ад-Даракъутни, аль-Байхакъи, аль-Хазими, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан, хафиз Ибн Хаджар, ас-Суюты и мн. др. имамы. Хафиз ас-Суюты говорил, что данный хадис относится к категории мутаватир (передающийся множественными путями), а Къады Абу ат-Тайиб сообщил, что этот хадис передавали девятнадцать сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует. См. “Файдуль-Къадир” 6/237.
Некоторые считают, что в хадисе: «Пусть совершит омовение тот, кто прикоснулся к своим половым органам», речь идет о простом мытье рук. Однако хадис: "пусть совершит такое же омовение, как для молитвы" ( ад-Даракъутни 1/147, аль-Байхакъи 1/133. Хадис хороший. См “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1235) опровергает такое понимание. Имам Ибн Хиббан говорил: “Если бы в хадисах шла речь о простом мытье рук, как это заявляют некоторые люди, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал бы: «Пусть возобновит омовение». А такое веление относится только к омовению, которое необходимо совершать для молитвы”. См. “ат-Таликъат аль-хисан” 2/385.
??? ??????????? ??? ??????
71 – Глава: О допустимости этого.(1)
???? ?????? ???? ?????? ???? ??????? ????? ????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ?????? ????????? ????????? ??????? ??? ??????? ??????? ??? ????? ??? ????? ????????? ???????? ?????? ??? ??????????? ???????
«???? ???? ?????? ???????? ??????». ???? ????? - «???????? ??????».
????? ????? ??????? ??????? ??????? ???? ???????? ??????????? ???????????? ?????????? ??????? ?????????? ????????? ??????????? ???? ????????? ???? ??????? ???? ?????? ???? ??????.
??? ????? ???????? : ????
182 – Передают со слов Кайса ибн Талька о том, что его отец сказал:
«Однажды мы пришли к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и (туда) пришел некий мужчина, который кажется, был бедуином и сказал: “О пророк Аллаха, что ты видишь в том, что человек прикасается к своему половому органу после того, как он совершил омовение?” И он сказал: “Разве это н?что иное, как часть его плоти/мудгъа/?” Или он сказал: “… бад’а(2)”».(3)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис (также) передали Хишам ибн Хасан, Суфьян ас-Саури, Шу‘ба ибн ‘Уйейна, Джарир ар-Рази от Мухаммада ибн Джабира от Кайса ибн Талька».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________________________________________
(1) - То есть о том, что прикосновение к половым органам не нарушает омовение. Прим. пер.
(2) - Эти два слова являются синонимами и в переводе звучат одинаково. Прим. пер.
(3) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 85, ан-Насаи 1/101, Ибн Маджах 483, а Ибн Хиббан 1119 подтвердил его достоверность.
Несмотря на то, что некоторые имамы подтвердили его достоверность, такие ученые, как Абу Зур’а, Абу Хатим, аш-Шафи'и, ад-Даракъутни, аль-Байхакъи, Ибн аль-Джаузи и другие, считали этот хадис слабым по причине передатчика Талькъа ибн Къайса, на которого ученые не опирались. См. “Найлюль-аутар” 1/191. А имам ан-Навави вообще говорил, что ученые единогласны в слабости этого хадиса. См. «аль-Маджму’» 2/42.
Ученые, которые считали хадис Талькъа достоверным, говорили, что положение о том, что прикосновение к половому органу не нарушает омовение, является отмененным. Имам Ибн Хиббан писал: “Хадис Талькъа является отмененным, поскольку Талькъ ибн Али прибыл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в начале первого года по хиджре, когда мусульмане строили мечеть посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Медине. А хадис, с велением совершать омовение после прикосновения к половому органу также передается и от Абу Хурайры. А Абу Хурайра принял Ислам в седьмом году по хиджре, что указывает на то, что хадис Абу Хурайры был после хадиса Талькъа”. См. “ат-Таликъат аль-хисан” 2/389.
Имам Ибн Хазм писал: “Хадис Талькъа достоверный, однако, в нем нет доказательства по нескольким причинам. Во-первых, на этот хадис опирались до того, как пришло веление совершать омовение после прикосновения к половому органу, и нет сомнения в том, что это сообщение является отмененным /мансух/. Во-вторых, слова пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Это только часть твоего тела», являются ясным доказательством на то, что это было до веления совершать омовение после прикосновения к половому органу. И если бы это произошло после, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал бы такого, и обязательно указал бы на предыдущее веление”. См. “аль-Мухалля” 1/139.
Шейх Ибн Баз во время урока «Шарх Булюгъ аль-марам» сказал: “Прикосновение к половому органу не нарушало омовение в начале Ислама, затем это было отменено хадисом Бусры. И хадис Бусры достовернее, чем хадис Талькъа, и прикосновение к половому органу нарушает омовение!”
Также о том, что хадис Талькъа отменен, говорили такие имамы, как ат-Табарани в “аль-Кабир” 8/402, аль-Хазими в “аль-И’тибар” 77, аль-Байхакъи в “аль-Хиляфият” 2/289 и Абу Бакр ибн аль-'Араби в “‘Аридатуль-ахвази” 1/117.
В-пятых, мнение о том, что прикосновение к половому органу нарушает омовение, принадлежит многим сподвижникам, среди которых ‘Умар ибн аль-Хаттаб, являющийся одним из четырех праведных халифов, за которыми велел следовать посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Имам аль-Хаттаби говорил: "В словах пророка, да благословит его Аллах и приветствует: "Придерживайтесь моей Сунны и сунны халифов, ведомых прямым путем" указание на то, что если кто-либо из четырех халифов имеет мнение, которому противоречит кто-либо из других сподвижников, то правильнее отдавать предпочтение мнению халифа!" См. "Ма'алиму-Ссунан" 4/300.
И это веление также относится как у мужчинам, так и к женщинам, поскольку в одной из версий этого хадиса сообщается: «Любой мужчина, прикоснувшийся к своему половому органу, должен совершить омовение, и любая женщина, прикоснувшаяся к своему половому органу, должна совершить омовение». Ахмад 1/177, аль-Байхакъи 1/132. Иснад хадиса хороший. И об этом же говорила и ‘Аиша: “Если женщина прикоснулась к своему половому органу, то ей надлежит совершить омовение”. аш-Шафи’и 90. Достоверность подтвердили имамы аль-Байхакъи и аль-Хаким.
А что касается хадиса: «Нет, ибо это часть твоего тела», то вероятно речь идет о прикосновении к половому органу через одежду, а не напрямую, поскольку, спрашивающий сказал о совершении подобного в молитве. Это мнение также подкрепляется хадисом: «Если кто-либо из вас прикоснется к своему половому органу не через одежду, то пусть совершит такое же омовение, как для молитвы». ад-Даракъутни 1/147, аль-Байхакъи 1/133. Хадис хороший. См “ас-Сильсиля ас-сахиха” 1235.
Некоторые посчитали, что в хадисе: «Тот, кто прикоснулся к своему половому органу, должен совершить омовение», речь идет о простом мытье рук. Однако приведенная версия: "пусть совершит такое же омовение, как для молитвы" опровергает такое понимание. Имам Ибн Хиббан говорил: “Если бы в хадисах шла речь о простом мытье рук, как это заявляют некоторые люди, то пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не сказал бы: «Пусть возобновит омовение». А такое веление относится только к омовению, которое необходимо совершать для молитвы”. См. “ат-Таликъат аль-хисан” 2/385.
Ученые, считающие, что прикосновение к половому органу делает омовение недействительным, разошлись в вопросе: "Любое прикосновение делает омовение недействительным или же только сознательное?" Те, кто считал, что омовение нарушает только сознательное прикосновение, опирались на аят: «Не будет на вас греха, если вы совершите ошибку, если только вы не вознамерились совершить такое в сердце» (аль-Ахзаб 33: 5).
Другие же ученые ответили на это тем, что в подобных аятах и хадисах, в которых указывается на прощение того, что было совершено по ошибке, забывчивости и принуждению, речь идет о прощении греха, а не о спадании законоположения. Как, например тот, кто в молитве выпустил воздух - не совершил греха, однако он обязан возобновить омовение и молитву.
Также ученые считающие, что омовение нарушает только сознательное прикосновение, опирались на слово: «прикоснулся» (масс), что арабы использовали в отношении того, что делалось сознательно. Однако в хадисах о прикосновении к половому органу нет никаких разделений между сознательным и случайным прикосновением. Это можно сравнить и с прочими нарушениями омовения, как например случайный выход газов. Имам Ибн аль-Мунзир писал: “Необходимо, чтобы те, кто следует хадису о том, что прикосновение к своему половому органу нарушает омовение, не делали разницу между осознанным и случайным прикосновением, как это и в прочих нарушениях омовения!” См. “аль-Аусат” 1/164.
И это веление касается только прикосновения к половому органу, а не к анальному отверстию, как об этом говорили некоторые имамы, проведя аналогию с хадисом о прикосновении к половому органу. Однако в вопросах нарушения каких-то обрядов поклонения аналогия не уместна, и имам Малик и аль-Лейс говорили, что прикосновение к анальному отверстию не нарушает омовение. См. "аль-Аусат" 1/212, "аль-Мухалля" 1/238.
Также в хадисе сказано: "прикоснулся к своему половому органу", поэтому прикосновение жены к половому органу мужа или наоборот, а также прикосновение матери к половому органу ребенка, скажем при подмывании, не нарушает омовения, поскольку нет на это никакого аргумента, кроме аналогии. См. "Сахих фикъху-Сунна" 1/136.
Омовение нарушается при прикосновении к своему половому органу, независимо от того, было это сознательно или же случайно!
???? ?????? ???? ?????? ????????????? ??????????? ??????? ??? ??????????
??? ????? ???????? : ????
183 - От Кайса ибн Талька передают хадис с таким же иснадом и смыслом(1), и он(2) сказал:
«… во время молитвы…».(3)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________________
(1) - См. хадис № 182. Прим. пер.
(2) - То есть Мухаммад ибн Джабир – один из передатчиков этого хадиса. См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 85, ан-Насаи 1/101 и Ибн Маджах 483.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 184-186??? ?????????? ???? ??????? ????????.
72 – Глава: Совершение омовения после (употребления в пищу) мяса верблюда.
???? ?????????? ???? ??????? ????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ?????????? ???? ??????? ???????? ??????? «??????????? ???????». ???????? ???? ??????? ????????? ??????? «??? ????????????? ???????». ???????? ???? ?????????? ??? ????????? ???????? ??????? «??? ????????? ??? ????????? ???????? ?????????? ???? ?????????????». ???????? ???? ?????????? ??? ????????? ????????? ??????? «??????? ?????? ?????????? ????????».
??? ????? ???????? : ????
184 - Сообщается, что аль-Бараъ ибн ‘Азиб сказал:
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о совершении омовения после употребления в пищу мяса верблюда и он ответил: “Совершайте омовение от него”. Его спросили о баранине, и он ответил: “Не совершайте омовение после него”. Его спросили о совершении молитвы в загоне для верблюдов, и он ответил: “Не молитесь в загоне для верблюдов, ибо поистине, они (подобны) шайтанам” . Его спросили о молитве в загоне для овец, и он сказал: “Молитесь там, поскольку они благословенны”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 81и Ибн Маджах 494. Также см. хадис № 493.
??? ?????????? ???? ????? ????????? ???????? ??????????.
73 – Глава: Совершение омовения из-за прикосновения к сырому мясу и мытие (рук). (1)
______________________
(1) - То есть мытие рук при прикосновении к невареному мясу – вредит это омовению или нет? См.: «‘Аун аль-Ма‘буд».
???? ????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????????? ?????? ???????? ????? ??????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «??????? ?????? ???????? ?????????? ?????? ?????? ????????? ??????????? ???????? ????? ?????? ????????? ????? ???????? ????? ????? ???????? ????????? ?????? ???????????.
????? ????? ??????? ????? ??????? ??? ????????? - ??????? - ???? ??????? ?????. ??????? ???? ??????? ???? ????????? ???????????? ????????? ?????? ?????????? ???? ??????? ??????? ??????????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???? ????????? ????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
185 - Передают со слов Абу Са‘ида (аль-Худри) о том, что «однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходил мимо одного мальчика, который снимал шкуру с овцы и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Отойди! Я покажу тебе”. И (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) засунул свою руку между кожей и мясом так, что она исчезла вплоть до подмышки. Затем он ушел, и совершил молитву с людьми, не совершая омовение».(1)
Абу Дауд сказал: «В риваяте этого хадиса переданного со слов ‘Амра добавлено,(2) что «он не касался воды».
(‘Амр ибн ‘Усман в своем риваяте) сказал: «Передают от Хилала ибн Маймуны ар-Рамлиййи, также его передал ‘Абдул-Вахид ибн Зийад и Абу Му‘авийа от Хилала, передавшего от ‘Атаъ, передавшего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, (хадис в форме) «мурсаль» не упомянув Абу Са‘ида».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 3179.
(2) - То есть после того, как он сказал: «не совершая омовение». См.: «‘Аун аль-Ма‘буд». ??? ?????? ?????????? ???? ????? ???????????.
74 – Глава: О том, что омовение не нарушается при прикосновении к мертвечине.
???? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ?????????? ???????? ???? ?????? ???????????? ?????????? ???????????? ??????? ???????? ??????? ??????? ????????????? ???????? ?????????? ????? ????? «????????? ??????? ????? ????? ????». ??????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
186 - Передают со слов Джабира:
«(Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, шел по одному из рынков (Медины) в сопровождении людей, и проходя мимо дохлого козлёнка с маленькими ушами, он дотронулся до него, взял его за ухо и спросил: “Кто из вас захотел бы, чтобы это принадлежало ему?”» и далее он продолжил этот хадис.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Муслим 2957.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 187-193??? ??? ?????? ?????????? ?????? ??????? ????????
75 – Глава: О том, что не нужно совершать омовение при употреблении в пищу еды, которой касался огонь .
???? ????? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ?????? ????? ????? ?????? ?????? ???????????.
187 - Передают со слов Ибн ‘Аббаса:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел (мясо) от овечьей лопатки, а затем совершил молитву, не совершая омовение(1)».(2)
_____________________________________________________________
(1) - Имеется ввиду, что он не обновил омовение. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 207, Муслим 354 и Ибн Маджах 488.
???? ???????????? ???? ???????? ????? ?????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ???????? ???????? ???????? ???????? ???????? ??????????? ???????? ??????? ??? ????? ?????? - ????? - ??????? ??????? ????????? ???????????? - ????? - ????????? ??????????? ??????? «??? ???? ???????? ???????». ??????? ????????. ????? ?????????????? ??????? ???????? ????? ????????? ??? ????? ???????. ???? ????? ????????? ???? ????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
188 - Сообщается, что аль-Мугъира ибн Шу’ба сказал:
«Однажды ночью я гостил у пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и он повелел зажарить половину барана. И когда его зажарили, он взял нож и начал отрезывать им для меня мясо».
(аль-Мугъира ибн Шу’ба) сказал:
«А затем пришел Билял и позвал его на молитву».
(Аль-Мугъира ибн Шу’ба) сказал:
«И он бросил нож и сказал: «Да что с ним, чтобы его руки покрылись пылью!», и он стал совершать молитву».
В том риваяте этого хадиса переданного со слов аль-Анбари добавлено:
«У меня были длинные усы и он подстриг их мне, по уровню сивака». Или он сказал: «Я подстригу их тебе по уровню сивака(1)».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________
(1) - Ас-Суюти сказал: «В риваяте этого хадиса, который передал аль-Байхаки сказано: «И он поставил сивак под усы и подстриг их над ним».
(2) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи в «Шамаиль» 167, а Ибн Маджах передал часть этого хадиса.
???? ????? ???????? ????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????? ?????? ?????? ???????? ????? ???????? ????? ????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
189 - Сообщается, что Ибн ‘Аббас сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел (мясо) от лопатки, затем вытер руку о ткань, на которой он сидел, после чего встал и совершил молитву».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 488.
???? ????? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ???? ?????? ????? ?????? ?????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
190 - Передают со слов Ибн ‘Аббаса:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откусил (кусок мяса) от лопатки а затем совершил молитву не совершая омовение».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ????????? ???? ????????????? ????? ???????? ??????? ???? ?????? ??????? ??????? ????????? ??????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????????? ???????? ????? ????? ????????? ??????????? ???? ????? ?????? ????????? ????? ????? ???????? ????????? ???????? ????? ????? ????? ?????????? ?????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
191 - Сообщается, что Мухаммад ибн Мункадир сказал:
«Я слышал, как Джабир ибн ‘Абдуллах говорил: “(Однажды) я принес для пророка, да благословит его Аллах и приветствует, хлеб и мясо и он поел это. Затем он попросил принести воды для омовения и совешил ею омовение, и после этого он совершил обеденную молитву /зухр/. Потом он попросил подать остаток еды и поел, а затем он встал на молитву, не совершая омовение”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ??????? ????? ????? ????? ???????????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ?????????? ?????? ????????? ????????.
????? ????? ??????? ????? ?????????? ???? ?????????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
192 - Сообщается, что Джабир сказал:
«Последний из двух поступков(2), которые были замечены за посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это то, что он перестал совершать омовение после употребления в пищу того, что было изменено посредством огня(2)».(3)
Абу Дауд сказал: «Это сокращенная версия предыдущего хадиса».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________
(1) - Здесь два поступка, это: 1) совершение омовения после употребления пищи, которого касался огонь; и 2) не совершение омовения из-за него. Смысл этого в том, что данный хадис отменяет тот хадис, в котором сказано, что следует совершать омовение из-за употребления в пищу еды, приготовленной на огне, и этот хадис является достоверным. См. аль-‘Айни. «Шарх Сунан Абу Дауд». Т. 1/446.
(2) - Имеется в виду пища, сваренная или поджаренная на огне. Прим. пер.
(3) - Также этот хадис передал ан-Насаи 1/107.
???? ???????? ???? ????????? ????????????? ????? ?????? ????????? ?????? ?????? ??????? ???? ?????????? ???? ?????? ???? ????????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ???????????? ????????? ??? ???????? ?????? ????? ?????? ??????????? ??????? ???????? ???? ??????? ??????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??? ????? ?????? ??????? ??????? ?????????? ???????????? ??????????? ??????????? ???????? ???????????? ????? ???????? ??????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? –
«????????? ??????????». ????? ?????? ??????? ?????? ????????. ??????????? ??????? ???????? ?????? ?????? ??????????? ?????? ???????? ???????????? ??????? ???????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
193 - Сообщается, что ‘Убайд ибн Сумама аль-Муради сказал:
«Однажды к нам в Египет прибыл ‘Абдуллах ибн Харис ибн Джазъ – один из сподвижников пророка, да благословит его Аллах и приветствует – и я слышал, как он в мечети Египта говорил: “Однажды мне довелось быть одним из семи или шести человек, которые были с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в доме какого-то человека. В это время рядом проходил Билал, и он попросил его призвать к молитве, а затем, когда мы вышли и проходили рядом с человеком, у которого на огне была кострюля, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Готова ли (еда) в твоей кострюле?” Он ответил: “Да, да будут мои родители выкупом за тебя”. Тогда он взял оттуда кусочек и продолжал жевать его, пока не произнес вступительный такбир молитвы, а я все это время смотрел на него“».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 194-19576 - ??? ???????????? ??? ??????.
76 – Глава: О настойчивости в этом. (1)
____________________
(1)- То есть о велении совершать омовение после употребления пищи, которого касался огонь. Прим. пер.
???? ????? ?????????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «?????????? ?????? ?????????? ????????».
??? ????? ???????? : ????
194 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Совершайте омовение (после употребления в пищу еды) сваренной на огне”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
???? ????? ???????? ????? ????? ????????? ???? ??????? ???? ???????????? ????????? ??????? ?????? ????? ????? ????????? ?????????? ??????? ???? ??????? ??????? ??????? ???????????? ????????? ??? ????? ??????? ????? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ????? «??????????? ?????? ????????? ????????». ???? ????? ?????? ??????? ????????.
????? ????? ??????? ??? ??????? ???????????? ??? ????? ?????.
??? ????? ???????? : ????
195 - Передают со слов Абу Саламы о том, что Абу Суфьян ибн Са’ид ибн аль-Мугъира рассказывал, что однажды он зашел к Умм Хабибе, которая подала ему кубок с савиком(1), а он попросил воды и прополоснул свой рот. Она сказала: «O сын моей сестры, разве ты не совершишь омовение? Поистине, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Совершайте омовение после (после употребления в пищу еды) приготовленной на огне“, или он сказал: “от той (еды) которой касался огонь“».(2)
Абу Дауд сказал: «В хадисе переданном со слов аз-Зухри (сообщается, что она сказала): “… о сын моего брата…“».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________
(1) - Савиќ – еда приготовляемая из пшеничной муки и ячменя. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передал ан-Насаи 1/107.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 19677 - ??? ??? ?????????? ???? ?????????.
77 – Глава: Совершение омовения после (того, как человек выпьет) молоко.
???? ????? ???????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ?????? ??????? ??????? ??????? ???????????? ????? ????? «????? ???? ???????».
??? ????? ???????? : ????
196 - Передают со слов Ибн ‘Аббаса о том, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молоко и попросив воды прополоснул рот, после чего сказал:
«Поистине, оно содержит жир».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 211, Муслим 358, ат-Тирмизи 89, ан-Насаи 1/109 и Ибн Маджах 498.
Имам ан-Навави в «Шарх Сахих Муслим» относительно этого хадиса писал: «В этом хадисе указание на желательность полоскания рта после питья молока. Ученые говорили: “Также это касается и другого питья и еды, чтобы полоскать рот после этого, дабы не осталось во рту ничего, что можно будет проглотить во время совершения молитвы”».
СУНАН АБУ ДАУД. КНИГА ОЧИЩЕНИЯ. ХАДИС 19778 - ??? ??????????? ??? ??????.
78 – Глава: О допустимости этого.
197 - ???? ???????? ?????????????? ??????? ?????? ?????? ???? ??????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ??????? ?????? ?????????? ?????? ??????????? ????????.
??? ????? ???????? : ???
197 - Передают со слов Таубы аль-‘Анбари о том, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил:
«Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выпил молоко, но совершил молитву не прополоскивая рот и, не совершая омовение».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис/хасан/».
________________________________________________________________
Имам Бадруддин аль-‘Айни сказал: «В этом хадисе довод на то, что если человек выпьет молоко и тому подобное и не прополоскает рот, то нет в этом никаких проблем. И в этом хадисе также указание на то, что хадис, в котором сообщается о полоскании рта после молока, является отмененным». См. «Шарх Сунан Аби Дауд» 1/452. Хафиз Ибн Хаджар сказал: «Ибн Шахин заявил, что хадис Анаса отменил хадис Ибн ‘Аббаса и не привел имени того, кто говорил, что это (полоскание рта после молока) является обязательным, чтобы это нуждалось в заявлении об отмене!» См. «Фатхуль-Бари» 1/374.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 19879 - ??? ?????????? ???? ???????.
79 – Глава: Совершение омовения от крови.
198 - ???? ??????? ????? ????????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - - ??????? ??? ???????? ????? ?????????? - ????????? ?????? ????????? ?????? ???? ?????????????? ???????? ???? ??? ????????? ?????? ????????? ????? ??? ????????? ????????? ???????? ???????? ?????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ??????? ???? ?????? ??????????? ??????????? ?????? ???? ??????????????? ???????? ???? ??????????? ??????? «?????? ?????? ?????????». ????? ???????? ?????? ???????????? ????? ???? ????????? ????????? ??????????????? ??????? ?????????????? ???????? ??????? ????????? ???????? ????? ???????? ?????? ??????? ????????? ?????????? ????????? ???????? ?????????? ????? ?????????? ?????? ??????? ??????????? ???????? ????? ?????? ???????? ????? ????????? ????????? ???????? ?????? ????????? ???? ???????? ???? ?????? ???????? ????? ??????????????? ??? ???????????????? ???? ??????? ????? ????????? ??????? ????? ????????????? ??????? ??? ????? ????? ?????? ??? ??????? ??????????? ?????? ??????? ???? ???????????.
??? ????? ???????? : ???
198 - Сообщается, что Джабир сказал:
«Однажды, мы выехали с посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход «Зат ар-Рик?’», и (в это время,) один из мусульман убил жену одного из многобожников. И тот поклялся, что не отдохнет до тех пор, пока не убьет одного из сподвижников Мухаммада и отправился вслед за пророком, да благословит его Аллах и приветствует. Остановившись в каком-то месте, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Кто будет охранять нас?” И отозвались два человека: один из числа мухаджиров(1), а другой - из ансаров(2) . Он сказал (им): “Будьте у входа в ущелье”.
(Передатчик этого хадиса) сказал: “Когда они отправились в ущелье, тот мухаджир лег спать, а ансар встал и начал молиться. И (туда) пришел тот человек (из числа их врагов). Когда он увидел того (ансара), то поняв, что это охранник мусульман, он пустил в него стрелу и поразил цель. Однако тот (вытащил стрелу и) отбросил её (в сторону). (И так продолжалось) пока он не пустил три стрелы. Тогда (мусульманин) совершил поясной и земной поклоны, и затем разбудил своего товарища. Когда тот почувствовал, что мусульмане узнали о его присутствии, он убежал. Мухаджир увидев, что ансар истекает кровью, спросил его: “Свят Аллах!/Субханаллах/ Почему же ты не разбудил меня, когда он стрельнул в тебя первый раз?” Он ответил: “Я был занят чтением одной суры(3) и не захотел прерывать её”».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
_______________________________________________________________________
(1) - Это был ‘Аммар ибн Йасир.
(2) - Это был ‘Аббад ибн Бишр. На этих двоих указал аль-Байхаки в своем риваяте, который он передал в «Далаиль нубувва». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Имеется в виду сура «аль-Кахф», как это разъяснил аль-Байхаки в «Далаиль нубувва». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 199-20980 - ??? ?????????? ???? ?????????.
80 – Глава: Совершение омовения (при пробуждении)
ото сна.(1)
______________________________________
То есть следует ли совершать омовение, если человек поспал, независимо о того – мало или много. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
199 - ???? ?????? ??????? ???? ?????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ??????? ???????? ???????????? ?????? ????????? ??? ??????????? ????? ?????????????? ????? ????????? ????? ?????????????? ????? ????????? ????? ?????? ????????? ??????? «?????? ?????? ?????????? ?????????? ??????????».
??? ????? ???????? : ????
199 - Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Умара о том, что однажды ночью посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был занят (какими-то делами) и отложил молитву настолько, что мы заснули в мечети. Затем мы проснулись и заснули опять, потом мы проснулись и снова заснули, а затем он вышел к нам и сказал: «Никто не дожидается молитвы, кроме вас».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 570 и Муслим 221/639.
200 - ???? ?????? ????? ????? ????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????????? ?????????? ????????? ?????? ???????? ??????????? ????? ?????????? ????? ??????????????.
????? ????? ??????? ????? ????? ???????? ???? ????????? ????? ?????? ????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? -. ????????? ????? ????? ????????? ???? ????????? ???????? ?????.
??? ????? ???????? : ????
200 - Сообщается, что Анас сказал:
«Бывало так, что сподвижники посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (иногда) оттягивали совершение последней вечерней молитвы /‘ишаъ/ настолько, что они начинали кивать головами и после чего совершали её, не совершая омовение».(1)
Абу Дауд сказал: «(В риваяте этого хадиса) который передал Шу’ба со слов Катады, сказано: “При жизни посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, …”. Также этот хадис с другим текстом со слов Катады передал и Ибн Абу ‘Аруба».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Муслим 376 и ат-Тирмизи 78.
201 - ???? ??????? ????????????? ????? ?????? ???? ??????? ????? ????????? ??????? ?????????? ??????? ?????? ??????? ??? ??????? ??????? ????? ??? ???????. ??????? ?????????? ?????? ?????? ????????? ???? ?????? ????????? ????? ?????? ?????? ?????? ???????? ????????.
??? ????? ???????? : ????
201 - Передают со слов Сабита аль-Бунани о том, что Анас ибн Малик сказал:
«(Однажды), когда возвестили второй призыв /икама/ к вечерней молитве /‘ишаъ/, встал один человек и сказал: “О посланник Аллаха, у меня есть (к тебе) одно дело”. И (посланник Аллаха) стал беседовать с ним, пока люди или некоторые из них не начали дремать, а затем он совершил с ними молитву». И он(1) не упомянул об омовении.(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________
(1) - То есть Сабит аль-Бунани – передатчик этого хадиса. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 642 и Муслим 376.
202 - ???? ????? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ???????? ????????? ?????????? ????? ??????? ?????????? ????? ???????????. ????? ???????? ???? ????????? ?????? ??????????? ?????? ?????? ??????? «???????? ?????????? ????? ???? ????? ???????????». ????? ????????? ?????????? «????????? ????? ????????? ??????????? ???????????».
????? ????? ??????? ???????? «?????????? ????? ???? ????? ???????????». ???? ??????? ???????? ???? ???????? ?????? ??????? ????? ??????? ?????????????? ???? ????????? ??????? ????????? ????????? ???? ????? ???????? ?????? ?????????? ??????? ???? ????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????????? ????????? ????????? - ??? ???? ???? - ????? ?????????? -??? ???? ???? ????- «??????? ????????? ????? ??????? ???????». ??????? ???????? ???????? ?????? ????????? ???? ????? ???????????? ?????????? ?????????? ??????? ??????? ???? ?????? ????????? ????? ?????? ??? ?????????? ????????? ?????????? ????????? ????????? ????? ???????? ?????????? ??????? ???????????? ???????? ?????? ????????????? ??????? ??????.
????? ????? ??????? ?????????? ??????? ??????? ?????????????? ????????? ???? ???????? ?????????????? ????????????? ???? ??????? ??? ????????? ?????????????? ???????? ????? ????????? ????????? ?????? ???????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
202 - Передают со слов Ибн ‘Аббаса о том, что иногда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал земной поклон /саджда/, спал сопя, после чего вставал и молился не совершая омовение.
Ибн ‘Аббас сказал: «И я спрашивал его: “Ты совершаешь молитву не совершая омовение, хотя ты спал?“ Он ответил: «Поистине, совершить омовение должен тот, кто спал лежа”».(1)
(Риваят этого хадиса переданный со слов) ‘Усмана и Ханнада приводится с дополнением: «Это тогда, когда он лежал с расслабленными суставами».
Абу Дауд сказал: «Его слова: “Омовение должен совершить тот, кто спал лежа” - это неприемлемый хадис /мункар/, который не передавал никто, кроме Йазида Абу Халида ад-Даланий от Катады, и первую её часть передала группа передатчиков от Ибн ‘Аббаса, но не упомянули из этого ничего, а (Ибн ‘Аббас) говорил: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, был защищен”2). ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала: “Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Глаза мои спят, но сердце мое бодрствует”».
Шу’ба сказал: «Катада слышал от Абу-ль-‘Алийи только четыре хадиса(3): (это) хадис о Йунусе ибн Матта(4), хадис Ибн ‘Умара о молитве(5), хадис о трех судьях(6) и хадис Ибн ‘Аббаса(7). (Об этом) мне рассказали люди, которыми я был доволен, но больше всех я доволен ‘Умаром».
Абу Дауд сказал: «Я упомянул(8) хадис Йазида ад-Даланий при Ахмаде ибн Ханбале и он удержал меня от упоминания его и сказал: “Зачем Йазида причислять к товарищам Катады?”, и не обратил внимание на этот хадис».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
_________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи 77.
(2) - То есть он, да благословит его Аллах и приветствует, был защищен так, чтобы не спало его сердце. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - Хадис Абу Халида ад-Даланий в это число не входит. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(4) - См. хадис № 4669 данного сборника. Прим. пер.
(5) - Возможно, что имеется в виду хадис от Ибн Умара сообщившего о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал совершать молитву после обязательной утренней молитвы, пока не взойдет солнце, и после послеполуденной молитвы, пока оно не закатится. Этот хадис передали аль-Бухари, Муслим и ан-Насаи. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(6) - См. хадис № 3573 данного сборника. Прим. пер.
(7) - См. хадис № 1276 данного сборника. Прим. пер.
(8) - То есть попросил Ахмада разъяснить этот хадис: достоверный он или слабый. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
203 - ???? ??????? ???? ????? ??????? - ??? ???? ??? – ?????: ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «??????? ??????? ???????????? ?????? ????? ???????????????».
??? ????? ???????? : ???
203 - Сообщается, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
“Глаза служат узелком(1) для анального отверстия. И тот, кто засыпал, пусть совершит омовение”».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
______________________________________________________
(1) - Имеется в виду бодрствование. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 477.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 20481 - ??? ??? ????????? ?????? ??????? ??????????.
81 – Глава: О человеке, который наступает ногой
на нечистоты.
204 - ???? ??????? ????? ????? ?????? ??????? ?????? ??? ??????????? ???? ???????? ????? ??????? ??????? ????? ???????.
????? ????? ??????? ????? ???????????? ???? ????? ??????????? ????? ???? ?????????? ???? ??????? ???? ????????? ???? ????????? ?????? ????? ????? ?????? ??????? ??????? ???????? ???? ??????? ???? ????????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
204 – Сообщается, что Шакъикъ сказал:
«‘Абдуллах (ибн Мас‘уд) сказал: “Мы не совершали омовение заново, после того, как наступали на нечистоты, и не подбирали волосы и одежды (во время молитвы)”».(1)
Абу Дауд сказал: «Ибрахим ибн Абу Му’авия сказал в этом хадисе: “От аль-А‘маша, от Шакъикъа, от Масрукъа или рассказывая от него (Масрукъ) сказал, что ‘Абдуллах (ибн Мас’уд) сказал…”. Он (также) сказал: “Ханнад (передал) от Шакъикъа или рассказывал от него(2)”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 1041.
(2) - То есть аль-А‘маш Абу Му’авия от Шакъикъа о том, что Шакъикъ сказал: «‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД.82 - ??? ???? ???????? ??? ??????????.
82 – Глава: О том, у кого нарушилось омовение во время совершения молитвы.
205 - ???? ??????? ???? ?????? ????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - «????? ????? ?????????? ??? ?????????? ?????????????? ??????????????? ?????????? ??????????».
??? ????? ???????? : ????
205 - Сообщается, что ‘Али ибн Талк сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-то из вас выпустит газы во время совершения молитвы, то пусть удалится, совершит омовение и повторит молитву заново”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ан-Насаи в «аль-Кубра» 9024, 9025 и 9026 и в «‘Ашрат ан-Нисаъ» 137-140, ат-Тирмизи 1164 и 1166, Ахмад 1/86, Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 2237. См. также хадис № 1005.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 206-21183 - ??? ??? ?????????. ?
83 – Глава о жидкости /аль-Мазью/
206 - ???? ??????? - ??? ???? ??? - ????? ?????? ??????? ???????? ?????????? ?????????? ?????? ????????? ??????? ?????????? ?????? ??????????? - ??? ???? ???? ???? - - ???? ?????? ???? - ??????? ??????? ??????? ??? ???? ???? ????- «??? ???????? ????? ???????? ????????? ????????? ???????? ??????????? ????????? ??????????? ??????? ???????? ???????? ???????????».
??? ????? ???????? : ????
206 - Сообщается, что ‘Али да будет доволен им Аллах, сказал:
«Я был (из числа тех) мужчин, у которых выделялась жидкость, (именуемая) мазью, и купался столько, что от этого у меня заболела спина. Я рассказал об этом пророку, да благословит его Аллах и приветствует, или ему рассказали об этом и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: “Не делай так. Если увидишь (следы) мазъи, то помой свои половые органы и соверши омовение /вудуъ/, которое совершаешь для молитвы. Ну а если у тебя потекла вода,(1) тогда искупайся”».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________________
(1) - Имеется в виду сперма. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 132, Муслим 303, ан-Насаи 1/97, 1/111, 1/214, ат-Тирмизи 114, Ибн Маджах 504.
207 - ???? ???????????? ???? ?????????? ????? ??????? ???? ????? ??????? - ??? ???? ??? - ???????? ???? ???????? ???? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ????????? ????? ????? ???? ???????? ???????? ?????? ????????? ?????? ???????? ??????? ??????? ????????? ??????? ??????????? ???? ??????????. ????? ???????????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ?????? ??????? «????? ?????? ?????????? ?????? ???????????? ???????? ??????????????? ?????????
???????????».
??? ????? ???????? : ????
207 - Передают со слов аль-Микдада ибн аль-Асвада, что ‘Али ибн Абу Талиб, да будет доволен им Аллах, велел ему спросить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: «Как быть человеку, который приблизившись к своей жене, обнаружил появление выделения /аль-Мазъю/?» Поистине, я стыжусь спросить об этом у него из-за того, что (женат) на его дочери. Аль-Микдад сказал: «Я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об этом и он сказал: “Когда кто-либо из вас обнаружит его, пусть помоет свои половые органы и совершит (такое же) омовение, которое он совершает для молитвы”».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ан-Насаи 1/97 и Ибн Маджах 505.
208 - ???? ???????? ????? ??????? ???? ????? ??????? ????? ????????????? ???????? ?????? ????? ????? ?????????? ???????????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? –
«?????????? ???????? ??????????????».
????? ????? ??????? ????????? ???????????? ??????????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ????? ????? : «????????????????».
??? ????? ???????? : ????
208 - Передают со слов ‘Урвы о том, что ‘Али ибн Абу Талиб сказал аль-Микдаду …, далее он уомянул то же самое и сказал:
«Аль-Микдад спросил у него об этом и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Ему следует помыть свои половые органы и мошонку”(1)».(2)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передал ас-Саури и “Джама‘а” от Хишама со слов его отца от ‘Али, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал в нем: “… и мошонку”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
__________________________________________________
(1) - Мошонка (scrotum) - анатомическое образование, расположенное между корнем полового члена и промежностью, содержащее мужские половые железы (яички) и их придатки. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передал ан-Насаи 1/96 .
209 - ???? ??????? ???? ????? ??????? ????? ?????? ?????????????. ???????? ?????????.
????? ????? ??????? ????????? ???????????? ???? ????????? ??????????? ?????????????? ??????? ?????????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ???? ????? ??????? ????????? ????? ????????? ???? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ???? ???????????? ???? ?????????? -??? ???? ???? ????- ???? ???????? «????????????».
??? ????? ???????? : ????
209 - Сообщается, что ‘Али ибн Абу Талиб сказал:
«Я сказал аль-Микдаду …», и он привел (хадис) с таким же смыслом.
Абу Дауд сказал: «Также этот хадис передали аль-Муфаддаль ибн Фадала, «Джама‘а», ас-Саури, ибн ‘Уйейна от Хашима со слов его отца, от ‘Али ибн Абу Талиба. Также его передал Ибн Исхак от Хишама ибн ‘Урвы со слов его отца от аль-Микдада, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и не упомянул слова “…мошонку”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
210 - ???? ?????? ???? ???????? ????? ?????? ??????? ???? ????????? ??????? ???????? ???????? ?????? ????????????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ?????? ??????? «???????? ????????? ???? ?????? ??????????». ?????? ??? ??????? ??????? ???????? ????? ??????? ??????? ?????? ????? «????????? ?????? ???????? ?????? ???? ????? ?????????? ????? ???? ???????? ?????? ????? ??????? ?????????».
??? ????? ???????? : ???
210 - Сообщается, что Сахл ибн Хунайф сказал:
«У меня часто выделялась аль-мазью, из-за которого я много купался. Я спросил об этом посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и он ответил: “Тебе достаточно будет совершить омовение/вудуъ/”. Я спросил: “О посланник Аллаха, а как быть с тем, что попало на мою одежду?” Он ответил: “Тебе будет достаточно набрать пригоршню воды и опрыснуть ею свою одежду в том месте, куда она попала”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/».
_________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 115 и Ибн Маджах 506.
211 - ???? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ?????? ??????? ???? ?????? ?????????????? ????? ???????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ???? - ?????? ??????? ????????? ?????? ???????? ??????? ?????? ???????? ???????:
«????? ????????? ??????? ?????? ??????? ?????????? ???? ?????? ???????? ?????????????? ??????????? ????????? ???????????».
??? ????? ???????? : ????
211 - Передают со слов Харама ибн Хакима о том, что его дядя, ‘Абдуллах ибн Са’д аль-Ансари сказал:
«Я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что обязывает меня купаться, и о воде, которая появляется за водой, и он ответил: “Это (называется) аль-мазью и выделяется каждым мужчиной. (Если она у тебя появится) то помой свои половые органы и мошонку и соверши (такое же) омовение, которое ты совершаешь для молитвы”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 212-21384 - ??? ??? ??????????? ?????????? ????????????????. (83 ?)
84 – Глава: О ласкании женщины, у которой месячные и
(о том, что дозволено) с ней сотрапезничать.
212 - ???? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ??????? ?????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- ??? ??????? ??? ???? ?????????? ?????? ??????? ????? «???? ??? ?????? ?????????». ???????? ??????????? ?????????? ??????? ??????? ??????????.
??? ????? ???????? : ????
212 - Передают со слов Харама ибн Хакима о том, что его дядя, (‘Абдуллах ибн Са’д аль-Ансари) спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует:
«Насколько мне дозволена моя жена, когда у нее менструации?» Он ответил: «Тебе дозволено все то, что выше изара». И также он упомянул о совместном приеме пищи с женщиной в период менструации, и далее он передал этот хадис полностью.(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи 133.
213 - ???? ??????? ???? ?????? ????? ???????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ??????? ?????????? ???? ??????????? ?????? ??????? ????? ??????? «??? ?????? ????????? ?????????????? ???? ?????? ????????».
????? ????? ??????? ???????? ???? - ??????? ?????????? - ????????????.
??? ????? ???????? : ????
213 - Сообщается, что Му’аз ибн Джабаль, сказал:
«Я спросил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что разрешается мужчине, когда у его жены менструация и он ответил: “Все, что выше изара, но лучше воздерживаться от этого”».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис не является сильным».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 214-21785 - ??? ??? ???????????. (84).
85 – Глава: О совокуплении без семяизвержения.
214 - ???? ????? ??????? ?????????? ?????? ???? ??????? ????? ?????? ???? ?????? ????????????? ?????????? ????? ??????? ???? ?????? ?????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ?????? ?????? ???????? ????????? ??? ??????? ??????????? ????????? ?????????? ????? ?????? ??????????? ??????? ???? ??????.
????? ????? ??????? ??????? «???????? ???? ????????».
??? ????? ???????? : ????
214 - Передают со слов Ибн Шихаба:
«Расказали мне некоторые из тех, кем я доволен(1) о том, что Сахль ибн Са’д ас-Са’иди рассказывал, что Убай ибн Ка’б сообщил ему о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разрешал это людям в первые годы распространения Ислама из-за того, что (у людей) был недостаток в одежде, но позже он велел купаться и запретил это».(2)
Абу Дауд сказал: «То есть: (следует искупаться) водой от воды(3)».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_____________________________________________________________________
(1) - Ас-Суюти сказал: «Ибн Хузайма сказал: “Похоже, что это был Абу Хазим Салама ибн Динар аль-А’радж”». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 110 и Ибн Маджах 609.
(3) - Под первым словом «вода» здесь имеется в виду купание /ѓусль/, а под вторым – сперма /аль-мани/. Смысл его заключается в том, что если произошло семяизвержение, то купаться обязательно. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
215 - ???? ?????? ???? ?????? ?????????? ??????? ???? ?????? ????? ?????????? ??????? ??????? ????????? ????? ???????? ???? ???????? ??????? ???????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??? ?????? ??????????? ????? ?????? ??????????????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
215 - Передают со слов Сахля ибн Са’да о том, что Убай ибн Ка’б сообщил ему:
«Решение /фатва/ “водой от воды”, которое выносилось, было облегчением, которое облегчал (для людей) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в первые годы распространения Ислама, но затем он велел купаться после этого».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________
(1) - Аль-Мунзири сказал: «Похожие хадисы передали ат-Тирмизи и Ибн Маджах. Ат-Тирмизи сказал: «Это хороший достоверный хадис». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
216 - ???? ????? ?????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? – ?????:
«????? ?????? ?????? ????????? ?????????? ?????????? ?????????? ???????????? ?????? ?????? ?????????».
??? ????? ???????? : ????
216 - Передают со слов Абу Хурайры о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если (мужчина) усядется меж четырёх частей(1) её (тела) и соприкоснутся две обрезаемые части/аль-хитан/(2), то купание становится обязательным»(3).(4)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________
(1) - Здесь имеются в виду руки и ноги женщины, что ближе к истине. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - Имеются в виду половой член мужчины и клитор женщины.
(3) - Смысл этого в том, чтобы головка полового члена вошла во влагалище, а не то, чтобы она просто соприкоснулась с нею. … Ученые едины во мнении о том, что одно лишь прикосновение полового органа мужчины к клитору женщины, если не имело место его введение, не обязывает купаться ни его, ни ее. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(4) - Также этот хадис передали Ахмад 6/47, аль-Бухари 291, Муслим 87/348, ан-Насаи 1/110-111, Ибн Маджах 610.
217 - ???? ????? ??????? ???????????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? «???????? ???? ????????». ??????? ????? ???????? ???????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
217 - Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри о том, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Водой от воды».(1) И Абу Салама(2) поступал таким образом.
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Муслим 343.
(2) - Это Абу Салама ибн ‘Абду-р-Рахман - один из передатчиков этого хадиса. То есть он считал, что купаться обязательно только в том случае, если при этом произошло семяизвержение. См. Б. аль-‘Айни «Шарх Сунан Абу Дауд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 21886 - ??? ??? ????????? ???????. (85)
86 – Глава: О человеке, который находится в состоянии большого осквернения/джунуб/ и (намеревающегося) повторить (половой акт).
218 - ???? ?????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ?????? ????? ????????? ??? ?????? ???????.
????? ????? ??????? ????????? ??????? ??????? ???? ?????? ???? ?????? ?????????? ???? ????????? ???? ?????? ????????? ???? ????? ?????????? ???? ???????????? ????????? ???? ?????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????-.
??? ????? ???????? : ????
218 - Передают со слов Анаса:
«Однажды посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обошел всех своих жен(1), при этом искупавшись лишь один раз(2)».(3)
Абу Дауд сказал: «В таком виде этот хадис передал Хишам ибн Зайд от Анаса, Ма’мар от Катады со слов Анаса, а Салих ибн Абу-ль-Ахдар от аз-Зухри. Все эти версии переданы со слов Анаса от пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________
(1) - То есть, посетил каждую из них, совершая с ними половой акт. В риваяте этого хадиса переданного ан-Насаи сообщается, что это происходило ночью. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - То есть он купался после того, как закончил свой обход.
(3) - Также этот хадис передали аль-Бухари 268, Муслим 309, ат-Тирмизи 140, ан-Насаи 1/143-144, Ибн Маджах 588.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 219-22087 - ??? ?????????? ?????? ??????? ???? ???????. (86)
87 – Глава: Совершение омовения тем, кто хочет повторить половой акт.
219 - ???? ????? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ?????? ????? ????????? ?????????? ?????? ?????? ???????? ??????. ????? ???????? ???? ??? ??????? ??????? ????? ?????????? ??????? ???????? ????? «????? ??????? ?????????? ??????????».
????? ????? ??????? ????????? ?????? ??????? ???? ?????.
??? ????? ???????? : ???
219 - Передают со слов Абу Рафи’а:
«Однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обошел всех своих жен, купаясь у каждой из них.
(Абу Рафи‘) сказал: «Я сказал ему: “О посланник Аллаха, почему бы тебе не искупаться один раз?” Он ответил: “Это лучше, прекрасней и чище”».(1)
Абу Дауд сказал: «Но хадис Анаса лучше, чем этот».
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис /хасан/.Также этот хадис с хорошей цепочкой рассказчиков передали ан-Насаи в «Ишрат ан-Нисаъ» (1/79), ат-Табарани (1/96), Абу Нуайм в «ат-Тыбб» (1/12/). Ибн Хаджар назвал этот хадис сильным. Я подробно рассказывал об этом хадисе в книге «Сахих ас-Сунан» (№215)».
__________________________________________________
(1) - Также этот хадис передал Ибн Маджах 590.
220 - ???? ????? ??????? ???????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? «????? ????? ?????????? ???????? ????? ????? ???? ???? ????????? ??????????????? ??????????? ????????».
??? ????? ???????? : ????
220 - Передают со слов Абу Са’ида аль-Худри о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Если один из вас совокупится со своей женой, а затем захочет повторить, пусть совершит омовение /вудуъ/ между ними». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Муслим 27/308, ат-Тирмизи 141, ан-Насаи 1/142, Ибн Маджах 587, Ибн Хузайма 221, Ибн Хиббан 1211 и аль-Хаким 542 с добавкой: «Поскольку это придаст ему сил для повторения (полового акта)».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 22188 - ??? ??? ????????? ???????. (87)
88 – Глава: О том, кто ложится спать в состоянии большого осквернения /джунуб/.
221 - ???? ?????? ??????? ???? ???????? ???? ?????? ??????? ???? ?????? ??????? ????? ?????? ?????? ???? ??????????? ????????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ????????? ???????????? ???? ????????? ??????? ???? ??????? ??????? -??? ???? ???? ????- «????????? ????????? ???????? ????? ????».
??? ????? ???????? : ????
221 - Передают со слов ‘Абдуллы ибн Динара о том, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сказал:
«Однажды ‘Умар ибн аль-Хаттаб рассказал посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что ночью его постигло осквернение /джанаба/, и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: “Соверши омовение /вудуъ/, помой свои половые органы, а затем ложись спать”». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 290, Муслим 306, ан-Насаи 1/139.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 222-22389 - ??? ????????? ????????. (88)
89 – Глава: О том, кто принимает пищу в состоянии большого осквернения/джунуб/.
222 - ???? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ??????? ???? ??????? ?????? ?????? ????????? ????????? ???????????.
??? ????? ???????? : ????
222 - Передают со слов ‘Аиши:
«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел лечь спать в состоянии большого осквернения, он совершал такое же омовение, которое совершается для молитвы». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
____________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Муслим 21/305, ан-Насаи 1/138 и Ибн Маджах 584.
223 - ???? ???????????? ????????????? ??????????? ????? «??????? ??????? ???? ???????? ?????? ?????? ?????? ????????».
????? ????? ??????? ????????? ????? ?????? ???? ??????? ???????? ??????? ???????? ?????? ????????? ?????????? ????????? ??????? ???? ????? ?????????? ???? ???????????? ????? ????? ????? ???????????? ?????? ??????? ????? ???? ???????? ???? ????? ???????? ????????? ?????????????? ???? ??????? ???? ???????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ????? ????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
223 - Со слов аз-Зухри передается хадис с таким же иснадом и смыслом (что и у предыдущего) с дополнением:
«А если он хотел поесть будучи в состоянии большого осквернения, он мыл свои руки».
Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передал Ибн Вахб со слов Йунуса, в котором он ограничился рассказом ‘Аиши о приеме пищи(1). Также этот хадис передал Салих ибн Абу-ль-Ахдар со слов аз-Зухри, как об этом сказал Ибн аль-Мубарак, не считая того, что он сказал: “От ‘Урвы или Абу Саламы”. Также его передал аль-Ауза’и со слов Йунуса, от аз-Зухри, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, как об этом сказал Ибн аль-Мубарак».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________
(2) - То есть Ибн Вахб в своем риваяте не упоминал про сон. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 224-22590 - ??? ???? ????? ??????????? ?????????. (89)
90 – Глава: О том, кто сказал: «Тому, кто находится в состоянии большого осквернения, (следует) совершить омовение /вудуъ/)».(1)
_________________________________________
(1) - А затем он может кушать, пить или ложиться спать. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
224 - ???? ????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ????? ????? ??????? ???? ???????? ???? ??????? ?????????. ??????? ?????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
224 - Передают со слов ‘Аиши:
«Когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует, хотел поесть или лечь спать, он совершал омовение. (‘Аиша) имела ввиду, (что так он поступал) будучи в состоянии большого осквернения». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
__________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Муслим 305, ан-Насаи 1/139 и Ибн Маджах 591.
225 - ???? ???????? ???? ??????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ?????????? ????? ?????? ???? ?????? ???? ????? ???? ???????????.
????? ????? ??????? ?????? ??????? ???? ???????? ?????????? ???? ??????? ??? ????? ?????????? ?????? ??????? ??????? ???? ????? ??????? ??????? ?????? ???????? ??????? ???? ??????? ????????? ????? ??????? ???? ???????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
225 - Передают со слов ‘Аммара ибн Йасира:
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разрешал человеку в состоянии большого осквернения есть, пить или ложиться спать, если он перед этим совершит омовение». (1)
Абу Дауд сказал: «Среди передатчиков этого хадиса, между Йахъя ибн Я’мар и ‘Аммаром ибн Йасир есть один человек(2). А ‘Али ибн Абу Талиб, Ибн ‘Умар и ‘Абдуллах ибн ‘Амр сказали, что когда тот, кто в состоянии большого осквернения /джунуб/ хочет поесть, то ему следует совершить (малое) омовение /вудуъ/».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/да‘иф/».
________________________________________
(1) - Также этот хадис передал ат-Тирмизи 613.
(2) - Имеется в виду, что Йахъя ибн Я’мар не слышал этот хадис со слов ‘Аммара ибн Йасира и между ним и ‘Аммаром есть передатчик, имя которого неизвестно, поэтому хадис является прерванным/мункъати’/. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 226-22891 - ??? ??? ????????? ????????? ?????????. (90)
91 – Глава: О том, кто находясь в состоянии большого осквернения откладывает купание/гъусль/.
226 - ???? ???????? ???? ?????????? ????? ?????? ??????????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ?????????? ???? ???????????? ??? ??????? ????????? ???? ??? ??????? ??????? ???????? ????????? ??? ??????? ????????? ?????????? ????????? ??? ???????. ?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ??????? ?????? ??? ???????? ??????. ?????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????? ??????? ??????? ????????? ???? ??? ??????? ??????? ???????? ???????? ??? ??????? ????????? ?????????? ???????? ??? ???????.
?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ??????? ?????? ??? ???????? ??????. ?????? ?????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????? ???????? ???????????? ???? ???????? ???? ??????? ???????? ?????? ???? ?????????? ??????. ?????? ??????? ???????? ????????? ??????? ??????? ?????? ??? ???????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
226 - Сообщается, что ГЪудайфа ибн аль-Харис сказал:
«Однажды я сказал ‘Аише: “Когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался от большого осквернения – в начале ночи или в конце?” Она ответила: “Иногда он купался в начале ночи, а иногда купался в конце ее”. Я сказал: “Аллах Велик!/Аллаху акбар/ Хвала Аллаху/Альхамдулиллах/, который сделал (дела поклонения) легкими”. (Потом) я сказал: “А когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершал витр - в начале ночи или в конце?” Она сказала: “Иногда он совершал витр вначале ночи, а иногда совершал ее в конце”. Я сказал: “Аллах Велик! Хвала Аллаху, который сделал (дела поклонения) легкими”. (Затем) я сказал: “А как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, читал Куръан – громко или тихо?” Она сказала: “Иногда он читал его громко, а иногда тихо”. Я сказал: “Аллах Велик! Хвала Аллаху, который сделал (дела поклонения) легкими”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
___________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ан-Насаи 1/125 и 1/199, Ибн Маджах 1354.
227 - ???? ??????? ???? ????? ??????? - ??? ???? ??? - ???? ?????????? -??? ???? ???? ????- ????? «??? ???????? ?????????????? ??????? ????? ??????? ????? ?????? ????? ??????».
??? ????? ???????? : ????
227 - Передают со слов ‘Али ибн Абу Талиба, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Ангелы не входят в дом, в котором есть изображение (живого существа), собака, или человек, в состоянии большого осквернения». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/да’иф/».
_______________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ан-Насаи 1/141 и 7/185, Ибн Маджах 3650. См. также хадис № 4152 настоящего сборника. Прим. пер.
228 - ???? ????????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ??????? ?????? ?????? ???? ?????? ???? ??????? ?????.
????? ????? ??????? ?????????? ????????? ???? ??????? ????????????? ????? ???????? ??????? ???? ???????? ??????? ????? ?????????? ??????. ??????? ??????? ????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
228 - Сообщается, что ‘Аиша сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засыпал в состоянии большого осквернения, не прикасаясь к воде». (1)
Абу Дауд сказал: «Нам рассказал аль-Хасан ибн ‘Али аль-Васиты, который сказал: “Я слышал, как Йазид ибн Харун говорил: “Этот хадис ошибочный”, имея в виду хадис Абу Исхака”».(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
_________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи, 118-119; Ибн Маджах, 581, 582, 583.
(2) - То есть предыдущий хадис от ‘Аиши. Прим. пер.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 22992 - ??? ??? ????????? ???????? ??????????. (91)
92 – Глава: Чтение Куръана тем, кто находится в состоянии большого осквернения.
229 - ???? ?????? ??????? ???? ???????? ????? ???????? ????? ??????? - ??? ???? ??? - ????? ??????????? ?????? ?????? ???????? ???? ????? ?????? - ???????? ????????????? ??????? - ??? ???? ??? - ??????? ??????? ?????????? ????????? ?????????? ???? ??????????. ????? ????? ???????? ??????????? ????? ?????? ??????? ??????? ???????? ?????? ???????? ??????????? ????? ????? ?????? ???????? ?????????? ???????????? ?????? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????? ???????? ???? ?????????? ????????????? ?????????? ?????????? ??????? ????????? ?????? ?????? ?????????? - ???? ????? ?????????? - ???? ?????????? ?????? ?????? ????????????.
??? ????? ???????? : ????
229 - Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Салама сказал:
«Однажды я зашел к ‘Али, да будет доволен им Аллах, вместе с двумя мужчинами, которых вызвали, и один из которых я думаю был из числа наших, а другой из (племени) Бану Асад. Отправляя их (в какое-то место) он сказал им: “Поистине, вы сильные люди, так покажите свою силу в деле религии”. Затем он встал и отправился в отхожее место. Потом он вышел оттуда и попросил принести воды и набрал из нее пригоршню. Он помыл свои руки и затем начал читать Куръан. Им это не понравилось, а (‘Али) сказал: “Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приходил с отхожего места и читал нам Куръан, кушал с нами мясо, и ничто не мешало ему” – или он сказал: “не удерживало его от (чтения) Куръана ничто, кроме большого осквернения”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/да’иф/(2)».
___________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 146, ан-Насаи 265-266, Ибн Маджах 594.
(2) - См. «Да’иф Сунан Абу Дауд» 39, «аль-Ирваъ» 485, «Да’иф Сунан ат-Тирмизи» 22, «Да’иф Сунан Ибн Маджах» 129, «Да’иф Сунан ан-Насаи» 9, «Мишкат аль-Масабих» 460.
СУНАН АБУ ДАУД. КНИГА ОЧИЩЕНИЯ. ХАДИСЫ 230-23193 - ??? ??? ????????? ?????????. (92)
93 – Глава: О том, кто в состоянии большого осквернения здоровается за руку.
230 - ???? ?????????? ????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ???????? ????????? ???????? ??????? ?????? ??????. ??????? «????? ??????????? ??? ????????».
??? ????? ???????? : ????
230 - Передают со слов Хузайфы о том, что однажды пророк, да благословит его Аллах и приветствует, встретил его и протянул ему (руку) но (Хузайфа) сказал:
«Я нахожусь в состоянии большого осквернения». И (пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Поистине, мусульманин (никогда) не оскверняется».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
_______________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали Муслим 371, ан-Насаи 1/145, Ибн Маджах 535.
231 - ???? ????? ?????????? ????? ????????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ??? ??????? ???? ?????? ???????????? ??????? ?????? ????????????? ?????????? ????????????? ????? ?????? ??????? «?????? ?????? ??? ????? ??????????». ????? ?????? ?????? ?????? ??????? ?????????? ???? ??????????? ????? ?????? ?????????.
??????? «????????? ??????? ????? ??????????? ??? ????????».
??? ????? ???????? : ????
231 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Однажды я встретил посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на одной из улиц Медины, будучи в состоянии большого осквернения. И я спрятался (от него) и ушел (домой), а затем искупавшись, вернулся а он сказал: “Ты где был о Абу Хурайра?”
(Абу Хурайра) сказал: “Я сказал: “Я был в состоянии большого осоквернения и не захотел находиться рядом с тобой без очищения”. И (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Свят Аллах!/Субханаллах/ Поистине, мусульманин (никогда) не оскверняется”».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
______________________________________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 283, Муслим 371, ат-Тирмизи 121, ан-Насаи 1/145, Ибн Маджах 534.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 232
94 - ??? ??? ????????? ???????? ???????????. (93)
94 – Глава: О том, (может ли) человек в состоянии большого осквернения заходить в мечеть?
232 - ???? ???????? ?????? ????????? ??????? ???????? ????????? ??? ???? ???? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ????????? ??????? ??????????? ????????? ??? ??????????? ??????? «????????? ?????? ?????????? ???? ???????????». ????? ?????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ???????? ????????? ??????? ??????? ???? ???????? ??????? ???????? ???????? ?????????? ?????? ??????? «????????? ?????? ?????????? ???? ??????????? ???????? ??? ??????? ??????????? ????????? ????? ??????».
??? ????? ???????? : ????
232 - Сообщается, что Джасра бинт Диджаджа сказала:
«Я слышала, как ‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, говорила: “Однажды, когда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пришел и увидел, что двери домов своих сподвижников направлены (в сторону) мечети(1), он сказал: “Отверните (двери) этих домов от мечети”. Затем пророк, да благословит его Аллах и приветствует, зашел, но они не сделали ничего, в надежде на то, что Аллах ниспошлет откровение разрещающее это. После этого он вышел к ним и сказал: “Отверните (двери) этих домов от мечети, поистине, я не разрешаю находиться в мечети женщинам с менструациями и людям в состоянии большого осквернения”».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис/да’иф/».(2)
___________________________________________________________
(1) - То есть через эти двери они заходили в мечеть. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передал аль-Байхаки 2/442-443. См. «Да’иф Сунан Абу Дауд» 40, «аль-Ирваъ» 193, «Да’иф аль-Джами’а ас-Сагъир» 6117.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИСЫ 233-23595 - ??? ??? ????????? ???????? ??????????? ?????? ?????. (94)
95 – Глава: О том, кто в состоянии большого осквернения молится с людьми (будучи у них имамом) и (внезапно) вспоминает, что он находится в состоянии осквернения(1).
233 - ???? ????? ???????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ?????? ??? ??????? ????????? ?????????? ???????? ???? ??????????? ????? ????? ?????????? ???????? ???????? ??????.
??? ????? ???????? : ????
233 - Передают со слов Абу Бакры:
«Однажды, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, начал утреннюю молитву, но затем сделал знак рукой: “Оставайтесь на своих местах”, (и зашел в свой дом). Затем он вернулся, а с его головы капали капли воды, и он совершил с ними молитву».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
_______________________________________________________________
(1) - Имеется в виду: как ему поступить в таком случае? См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
234 - ???? ??????? ???? ???????? ??????????? ???????? ???? ???????? ????????????? ??????????? ????? ??? ????????? ?????????. ??????? ??? ??????? ???????? ????? ?????????? ????? «???????? ????? ?????? ???????? ?????? ???????».
????? ????? ??????? ??????? ???????????? ???? ????? ???????? ???? ?????? ??????????? ???? ????? ?????????? ????? ???????? ????? ??? ?????????? ?????????????? ???? ????????? ????????? ????? ????? «????? ????????».
????? ????? ??????? ????????? ???????? ??????? ?????? ????????? ???? ????????? ????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ????- ????? ????????? ????? ???????? ???????? ????? ????????? ???? ????????? ???????? ???????????. ?????????? ??????? ??????? ???? ???????????? ???? ????? ??????? ???? ??????? ???? ??????? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ??? ???????.
????? ????? ??????? ?????????? ???????????? ???????? ???? ???????????? ?????????? ??????? ???? ??????? ???? ?????????? ???? ????????? ???? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? ???????.
??? ????? ???????? : ????
234 - Передают, что Йазид ибн Харун со слов Хаммада ибн Саламы передал хадис с таким же иснадом(1) и смыслом (что и у предыдущего хадиса) и (Йазид ибн Харун) сказал в первом (хадисе): «Он произнес «такбир».(2) Во втором (хадисе) он (Йазид ибн Харун ) сказал: «После окончания (молитвы) он сказал: “Поистине, я (тоже) человек и я был в состоянии большого осквернения”.(3)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передал аз-Зухри от Абу Саламы ибн Абду-р-Рахмана, (в котором сообщается), что Абу Хурайра сказал: “Когда он встал на место молитвы, мы ждали пока он произнесет “такбир”, но он не стал этого делать и затем сказал: “Стойте, как стоите”
Абу Дауд сказал: «Также этот хадис в форме “мурсаль” передали Аййуб, Ибн ‘Аун и Хишам со слов Мухаммада, от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в котором говорится: “И он произнес «такбир», но затем сделал знак рукой людям, чтобы они сели, а сам он отправился и искупался”. Также этот хадис передал Малик(4) со слов Исма‘иля ибн Абу Хакима, (а тот) со слов ‘Аты ибн Йасара, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес “такбир” в молитве».
Абу Дауд сказал: «Также рассказал нам его Муслим ибн Ибрахим, сообщил нам Абан со слов Йахъйи от Раби‘а ибн Мухаммада от пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что он произнес “такбир”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
_____________________________________________________________
(1) - То есть от Зийада до Абу Бакры, который являлся сподвижником. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(2) - То есть начал утреннюю молитву, произнося слова «Аллах велик» /Аллаху акбар/. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(3) - То есть: «Я забыл искупаться», как об этом пришло в риваятах от Дара Кутни и аль-Байхаки. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(4) - То есть Имам Малик ибн Анас в своем сборнике хадисов «Муваттаъ». См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
235 - ???? ????? ?????????? ????? ????????? ?????????? ??????? ???????? ??????????? ???????? ??????? ??????? -??? ???? ???? ???? - ?????? ????? ????? ??? ????????? ?????? ??????? ???? ?????????? ??????? ????????? «???????????». ????? ?????? ????? ???????? ???????? ????????? ???????? ???????? ?????? ????????? ???????? ???????. ??????? ?????? ????? ?????? ??????? ???????? ??? ????????? ?????? ?????? ???????? ???????????? ?????? ?????? ????????? ?????? ?????????.
??? ????? ???????? : ????
235 - Сообщается, что Абу Хурайра сказал:
«Однажды, объявили второй призыв на молитву /икама/ и люди выстроились в ряды. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел и встал на свое место (имама), как вдруг вспомнил, что не искупался и сказал людям:
“Оставайтесь на своих местах”. Затем он вернулся к себе домой, (после чего) вернулся к нам, а с его головы капала вода, поскольку он искупался, а мы (все еще) стояли в рядах».
Этот текст принадлежит Ибн Харбу. В риваяте этого хадиса, переданного со слов ‘Аййаша говорится: «И мы не садились, ожидая его, пока он не вышел к нам уже искупавшись».(1)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
_________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали аль-Бухари 275, Муслим 605, ан-Насаи 2/88 и 523.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 236
96 - ??? ??? ????????? ?????? ?????????? ??? ?????????. (95)
96 – Глава: О том случае, когда человек находит влажность после сна.
236 - ???? ????????? ??????? ?????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ???? ????????? ?????? ????????? ????? ???????? ??????????? ????? «??????????». ?????? ????????? ????? ??????? ???? ????????? ????? ?????? ????????? ????? «??? ?????? ????????». ????????? ????? ???????? ??????????? ????? ?????? ??????????? ?????? ????? «?????? ???????? ?????????? ????????? ??????????».
??? ????? ???????? : ??? ??? ??? ?? ???? ?????? ??? ???
236 - Сообщается, что ‘Аиша сказала:
«Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о человеке, который нашел влажность (на теле или одежде) но не может вспомнить поллюции. Он ответил: “Ему следует искупаться”. Его спросили о человеке, который видел возбуждающий сон, но не нашел поллюции, и он ответил: “Он не обязан купаться”. Умм Сулейм тогда спросила: “Если женщина увидит подобное во сне, обязана ли она купаться?” Он ответил: “Да. Поистине, женщины подобны мужчинам”». (1)
Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис, исключая слова Умм Сулейм “Если женщина увидит…” и т.д.».
__________________________________________________
(1) - Также этот хадис передали ат-Тирмизи 113, Ибн Маджах 612.
Имам аль-Хаттаби сказал: “Из этого хадиса понимается, что если обращение идет в мужском роде, то в это входят и женщины, кроме как в определенных местах, на которые указали конкретные исключающие доказательства!” См. “Ма’алиму-Ссунан» 1/161.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 23797 - ??? ??? ??????????? ????? ??? ????? ?????????.
97 – Глава: О женщине, которая видела то же, что и мужчина.
237 - ???? ????????? ????? ????? ???????? ???????????????? - ?????? ????? ?????? ???? ??????? - ??????? ??? ??????? ??????? ????? ??????? ????? ??????? ??? ??????????? ???? ???????? ?????????? ??????????? ????? ?????? ??? ????????? ??? ????? ????????? ???????????? ???? ??? ??????? ????????? ??????? ?????????? - ??? ???? ???? ???? - «?????? ?????????????? ????? ???????? ????????». ??????? ????????? ???????????? ????????? ???????? ????? ???? ?????? ????? ?????? ??????????? ?????????? ??????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ???? - ??????? «???????? ????????? ??? ????????? ?????? ?????? ??????? ?????????».
??? ????? ???????? : ????
237 - Передают со слов ‘Аиши о том, что Умм Сулайм, которая являлась матерью Анаса ибн Малика, сказала:
«О посланник Аллаха, поистине Великий и Могучий Аллах не стесняется истины. Если женщина увидит во сне то, что видит мужчина, должна ли она купаться или нет?» ‘Аиша сказала: «И пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Да, пусть искупается, если увидит жидкость”. ‘Аиша сказала: “Я повернулась к ней и сказала: “Фу, что ты говоришь! Разве женщина видит такое?” И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повернулся ко мне и сказал: “Да покроется пылью твоя правая рука(1) о ‘Аиша! Откуда (ты думаешь) появляется сходство (ребенка и матери)?”»(2)
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис /сахих/».
___________________________________________________________________
(1) - ‘‘Тарибат йаминуки’’ – идиоматическое* выражение.
*Идиома - оборот речи, выражение, свойственное какому-нибудь языку и непереводимое дословно на другой язык.
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 130, Муслим 314, ат-Тирмизи 122, ан-Насаи 1/113, Ибн Маджах 600.
СУНАН АБУ ДАУД. ХАДИС 23898 - ??? ??? ????????? ???????? ??????? ???????? ??? ?????????. (97)
98 – Глава: О количестве воды достаточной для купания/гъусль/.
238 - ???? ????????? ??? ???? ???? ????? ??????? ??????? - ??? ???? ???? ????- ????? ?????????? ???? ??????? - ???? ????????? - ???? ????????????.
????? ????? ??????? ????? ???????? ???? ???????????? ??? ????? ?????????? ??????? ?????? ?????????? ????? ????????? ??????? -??? ???? ???? ???? - ???? ??????? ??????? ????? ?????? ?????????.
????? ????? ??????? ??????? ????? ?????????? ?????? ??????? ???????.
????? ????? ??????? ???????? ???????? ???? ???????? ??????? ????????? ??????? ?????? ???????. ???????????? ??????? ????? ????? ????? ?????? ???????? ????????? ????????. ????? ?????? ????? ??????????? ????????? ????? ?????? ?????? ???????????.
????? ????? ??????? ?????????? ???????? ??????? ???? ??????? ??? ???????? ????????? ??????????? ????? ???????? ????????? ????????? ?????? ???????. ????? ??????????????? ??????? ????? ??????????????? ????????. ????? ??? ???????.
??? ????? ???????? : ????
238 - Передают со слов ‘Аиши:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купался от осквернения из сосуда объемом один фаракъ(1)».(2)
Абу Дауд сказал: «Ма‘мар передал в этом хадисе со слов аз-Зухри:
“(‘Аиша) сказала: “Я и посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, купались из одного сосуда объемом в один фаракъ”».
Абу Дауд сказал: «Также и Ибн ‘Уйейна передал схожий хадис от Малика».
Абу Дауд сказал: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбал говорил, что один фаракъ равен 16 ратлям. И также я слышал как он говорил, что са‘а Ибн Абу Зиъба(3) равен пяти и одной трети ратля. Он (Абу Дауд) сказал (Ахмаду): “А что до тех, кто говорит, что он равен восьми ратлям?” Он (Ахмад) сказал: “Это не зафиксировано”.
Абу Дауд сказал: «Также я слышал, как Ахмад говорил: “Кто выплачивает “садакату-ль-фитра” нашими ратлями, то это равно пяти и одной трети ратля, и этого достаточно”. Ему сказали: “Финики (сорта) “сайхани”(4) тяжелые ведь?” Он ответил: “(Финики сорта) “сайхани” лучше, но не знаю (какие из них тяжелее)”».
Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».
________________________________________________________
(1) - «Фаракъ» - мера объема равная 16 ратлям, а один ратль соответствует примерно 450 гр. Прим. пер.
(2) - Также этот хадис передали аль-Бухари 250, Муслим 319, ан-Насаи 1/127.
(3) - Это Мухаммад ибн ‘Абду-р-Рахман ибн Мугъира ибн Харис ибн Абу Зиъб – один из имамов достойных доверия. См. «‘Аун аль-Ма‘буд».
(4) - Сорт хороших фиников. Прим. пер.
|
Хадисы