Женитьба на второй, когда он не способен заботиться о двух женах

Аллах предписал определенные вещи мужчине, который собирается жениться более, чем на одной женщине, которые он должен выполнить, перед тем, как женится второй раз. Одной из этих вещей является, что он должен быть способным обращаться с ними обоими справедливо. Это касается расходов, совместного пребывания ночью и предоставления жилья. Если он знает, что он не может это сделать или что вероятнее всего он не сможет это сделать, то недопустимо для него жениться более чем на одной женщине.

Аллах сказал:

Если вы боитесь, что не будете справедливы к сиротам, то женитесь на других женщинах, которые нравятся вам: на двух, трех, четырех. Если же вы боитесь, что не будете одинаково справедливы к ним, то довольствуйтесь одной или невольницами, которыми овладели ваши десницы. Это ближе к тому, чтобы избежать несправедливости (или бедности). (Женщины, 4:3)

Муджахид сказал: «Не пытайтесь осознанно обращаться несправедливо с ними, наоборот стремитесь к равноправному обращению в плане совместного времяпрепровождения и расходов, потому что это то, что мужчина может выполнить». Тафсир аль-Куртуби 5-407

Шейх уль-Ислам (Ибн Таймийа) (да помилует его Аллах) сказал: «Что касается справедливости в отношении расходования и одежды - это Сунна, следовать примеру Пророка (да благословит его Аллах и приветствует). Он обращался со своими женами одинаково расходуя я них, равно как он делал это в отношении распределении своего времени между ними. Маджму аль-Фатва, 32/269

Ибн аль-Каййим (да помилует его Аллах) сказал: «Посланник (да благословит его Аллах и приветствует) обычно обращался равноправно в плане разделения ночей с ними, обеспечения их жильем и расходов на них… но не обязательно обращаться одинаково с ними в отношении любви и половых отношений, потому что это то, над чем мужчина не имеет контроль». Заад аль-Маад, 1/151

Аль-Хафиз ибн Хаджар сказал: «Если он обеспечивает одну из них достаточной одеждой, средствами к существованию и жильем, тогда не важно, что он делает после этого: проявляет к одной из них большее расположение или даря подарки им…» Аль-Фатх, 9/391

Это то, что Аллах предписал тому, кто собирается иметь более одной жены. Если мужчина способен выполнить это, тогда нет ничего неправильного, чтоб принять его предложение. Если он не способен, тогда мы не советуем вам выходить за него замуж, и в первую очередь это для него недопустимо предлагать вам замужество.

То, что вы говорите, что он не способен заботиться о двух женах, если он религиозныi и у него хороший характер, и вы можете быть терпеливой и смириться с некоторыми трудностями в жизни, тогда нет ничего неправильного, чтоб принять его предложение.
Аллах пообещал бедняку, который хочет жениться, что Он сделает независимым от средств (к существованию). Аллах говорит:

Сочетайте браком тех из вас, кто холост, и праведников из числа ваших рабов и рабынь. Если они бедны, то Аллах обогатит их из Своей милости. Аллах - Объемлющий, Знающий. (аль-Нур, 24:32)

Некоторые салафы имели обыкновение жениться, в поисках провизии, действуя в соответствии с этим аятом.

Но если вы думаете, что не сможете смириться с некоторыми трудностями в жизни, тогда нет ничего неправильного, если вы откажете ему в женитьбе. Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) советовал Фатиме бинт Кайс, когда Му’авийа (да будет доволен им Аллах) сделал ей предложение, не выходить за него замуж. Он сказал: «Он - бедняк и у него нет денег» (Муслим, 1480)

Мы надеемся, что между вами не будет незаконных отношений, ни сейчас, ни после того, как вы откажетесь выходить за него замуж. Если он оказал вам услугу, указав вам прямой путь и научив вас, это не оправдание для встреч, переписки, разговоров наедине и т.п.

И Аллах знает лучше.

islam-qa.com
перевод с англ. Умм Салих