Во время хаджа будучи в Медине, я обратил внимание как паломники (и сам я), стоя перед мечетью Пророка (мир ему и благословение) делают дуа. При этом одни стоят лицом к мечети и спиною к Каабе, а другие, наоборот. Кто из них поступает правильно?

– Посещающему могилу Пророка (мир ему и благословение) желательно, чтоб он повернулся лицом к Пророку (мир ему и благословение) и спиной к Каабе – это мазхаб имама Шафи и мазхаб большинства ученых других мазхабов. Само посещение могилы Пророка (мир ему и благословение) тоже сунна. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто посетит меня после моей смерти, то как будто бы он посетил меня при моей жизни и еще тот, кто совершил хадж и не посетил меня, тот проявил неуважение ко мне».
Много достоверных хадисов свидетельствуют об этом.

Я по образованию музыкант и хотел бы узнать является ли запретным играть на мероприятиях за плату с намерением прокормить семью (на дозволенных инструментах)?

– Следует учесть, на каких мероприятиях вы хотите зарабатывать. Если это дозволенные мероприятия, то можно. Например, свадьба это дозволенное мероприятие, но если на этом торжестве присутствует и употребляют спиртное, женщины и мужчины находятся вместе, то на такие свадьбы запрещено ходить всем. Любой, кто идет на эти свадьбы зарабатывает себе грех, а музыкант грешит еще и потому, что участвует в утехах этих людей.
Такая музыка лишь способствует еще больше грешить и делает их грех веселым, порождает любовь к этому греху. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Тот, кто поможет кому-либо совершить грех, хоть частью слова, тот соучастник в этом грехе».

Можно ли самому есть данное тобой садака (т. е. даешь садака кому-нибудь и вместе с ним его ешь)?

– Если тот, кому дали садака, не против или же вы уверены в его довольстве и с его разрешением, то можно.

Какой порядок заворачивания покойного в саван, если в качестве него используется ихрам, в котором он при жизни совершал хадж?

– Его заворачивают в таком же порядке, в каком заворачивают при простом саване.

Можно ли строить дом на заброшенном старом кладбище, где уже нет ничего, ни могильных плит, только чистое поле?

– Нельзя, потому что это место вакфу или харам.

Некоторые люди заранее намечают место для себя на кладбище, даже заранее роют могилу и держат ее в готовности. С точки зрения Ислама можно ли так поступать?

– Если земля, где он роет могилу является его собственностью или он выкупает для себя место у хозяина земли, то можно. Но, если это земля является вакфу, как, например, общее кладбище, у которого нет хозяина, то нельзя.

Что такое «шубха», нужно ли по шариату остерегаться от нее?

— Шубхой, по шариату, называют то, что неизвестно – халальное оно или харамное. По шариату, необязательно от нее отказаться, но, кому дорога его вера, лучше все же уберечься. Если у нас есть то, что является шубхой, то на него лучше не приобретать еду или одежду, можно что-либо другое приобрести или отдать в садака. Тем не менее у Пророка (мир ему и благословение) есть такой хадис «Поистине дозволенное - явное и запретное - явное, но между ними есть сомнительное (шубха), тот попал в харам».

Какую воду можно использовать, по шариату, для омовения, какую нельзя?

— По шариату для омовения можно использовать то, что называют чистой водой. Нельзя использовать воду, в которую попала наджаса (нечисть), воду, которая изменила цвет, вкус, запах, или ту, которая уже была использована для фарз-омовения. Но, если те воды достигают двух куллятов, т. е. 216 литров и у них после этого не изменились цвет, вкус, или запах, то талой водой можно совершить омовение.

Можно ли женщинам совершить икамат?

— Читать икамат женщинам желательно, оглашать азан не является сунной. Азан означает призыв к намазу других, повысив голос. Женщинам не предписан (не является сунной) азан, если даже и не повышают голоса. Женщине так, чтобы не слышали посторонние мужчины, желательно прочитать икамат, если совершает намаз одна или совершает его с другими женщинами в коллективе. Желательно также для каждого обязательного намаза прочитать икамат, будь этот намаз возмещаемый или своевременный.

Тому, кто опоздал на коллективный намаз при чтении азкаров (славословия) нужно ли следовать за имамом или самому отдельно прочить?

— Тот, кто опоздал на намаз должен, завершить свои ракааты, затем в азкарах может следовать за имамом или может сам отдельно прочитать и это лучше. Азкары читаются каждым про себя, а не так, что бы все слышали. Имам вслух читает, для того, чтобы другие тоже про себя читали, и еще, для того, чтобы они запомнили читаемое наизусть. Тот, кто после намаза, будь он, совершен с имамом или им самим из-за опоздания, каждому предписано читать азкары.

При отсутствии воды, по шариату, предписано совершить омовение таяммумом. А если при этом на одежде или на теле находится наджаса, то как от нее очиститься?

- Если для очищения наджасы, прилипшей к телу, невозможно найти воду или при его использовании, телу может быт нанесен вред (переохлаждение, ожог и т.д.), молящийся в таком же состоянии, т. е. с наджасой можно совершить намаз и затем этот намаз возместить. Если на одежде находится наждаса и нет воды для ее очищения, то нужно искать другую одежду, если нет воду и другой одежды под рукой, найти воду, то это место нужно отрезать, если при этом цена чистой одежды не соответствует той сумме, что на время намаза берешь одежду в аренду и настолько одежда обесценится. Но если обесценивается на большую сумму, чем платят за эту аренду, то отрезать не предписано. В таком случае он может снять эту одежду и совершить намаз нагим, и ему не нужно возмещать этот намаз. Если и снять нельзя, холодно и т.д., то совершит намаз в ней же. Это возможно в том случае, если нет надежды на получение чистой одежды даже к концу времени намаза.

Можно ли мусульманину служить или же работать в спецназе и участвовать в уничтожении террористов?

– Можно.

Будет ли грех за убийство террориста в целях сохранения жизни мирным жителям?

– Не будет, а наоборот, будет вознаграждение.

Говорят, что нельзя разговаривать и следить за девушкой, тем более, ходить на свидание. В данное время много девушек легкого поведения и как найти мусульманину спутницу жизни?

– Для того, чтобы узнать поведение и характер девушки, можно воспользоваться помощью своих родственниц или ходить на свидание самому, но только с условием, чтоб там были махрамы девушки (т. е. отец, брат, дядя, дедушка) или ее родственницы.

У меня, как бы я ни старался, не получается не лгать. С чем это связано и что мне делать?

– Не нужно сдаваться, но алимы говорят, что для того, кто лжет в шутку, есть опасность, что он будет врать всерьез.

Какое необходимо сделать намерение, чтобы прочитать зикру за себя, а если за кого-то, то какое за усопшего, какое за живого человека?

– За наши благие деяния мы получаем вознаграждение тогда, когда мы их совершаем ради Всевышнего Аллаха. Намерение делается сердцем. Когда человек делает зикру, то будет его делать с намерением ради Всевышнего Аллаха и после завершения чтения зикру сделает дуа, в котором будет давать вознаграждение, которое он получил, кому захочет – и живым, и мертвым, и при этом вознаграждение, которое он получил сам, не уменьшается.

Можно ли делать вирд самому, не беря его у устаза, и какое вознаграждение будет за это?

— Можно, и тот, кто проявил искренность в своих деяниях, получит за это вознаграждение и его богослужение не будет напрасным, если даже он его не взял от шейха. Но все же тот, кто хочет вступить на путь познания Аллаха и искреннего богослужения Ему, в большинстве случаев не может наставиться на путь очищения своих деяний от примесей (таких, как самодовольство, показуха, совершение богослужения ради всеуслышания и т. д.), которые сжигают все его совершенные благие деяния и богослужения. Он считает, что он самый достойный, чтоб получить вознаграждение за свое богослужение, и что он наидостойный, чтоб спастись этим от мук ада, и в большинстве случаев забывает милость и щедрость Всевышнего Аллаха, что только по милости Аллаха человек войдет в рай. И не знает такой человек, что большинство его таких деяний становится причиной для его наказания, из-за того, что он восхищается своим поклонением, и из-за того, что он считает себя проявляющим искренность в своих деяниях, он опирается и надеется на свои деяния и богослужения, не надеясь на милость Всевышнего Аллаха; он считает себя лучше чем те, кто не делает того, что он делает. Известно, что вознаграждение за совершенное богослужение зависит от проявленной искренности, как это передано в хадисе: «Поистине, деяния связаны с намерением, т. е. поистине, вознаграждение за деяния зависит от намерений, не от всего лишь совершения этих деяний».
И вот для того, чтобы избавиться от всех этих сердечных болезней, у человека и появилась искренность, т. е. ихсан (поклоняться Аллаху так, как будто ты Его видишь, но если даже не видишь, то Он видит тебя). Стремящийся к Всевышнему нуждается в учителе, который подскажет и научит, и этим учителем в этих вопросах являются истинные тарикатские шейхи.
«Бурудж»

Можно ли пользоваться духами, в состав которых входит спирт?

– Можно.

Дуа лучше делать про себя или громко, чтобы слышал джамаат?

– Дуа лучше сделать про себя, но если хочешь научить или чтоб другие научились его делать, то здесь лучше делать громко.

Можно ли не закончившему учиться читать Коран читать его над усопшим, если он не может читать по махраджу?

– С ошибками Коран читать нельзя, нужно научиться правильному чтению.

Можно ли читать Коран на рынке?

– Можно, но, конечно, нужно соблюдать этикет: чтоб было большое и малое омовение, читать не мимолетом, а полностью и сердцем, и мыслями погрузившись в чтение, читать, повернувшись в сторону Каабы, брать Коран правой рукой, класть правой рукой, использовать сивак до чтения, произнести «А‘узу...» и «Бисмилла...», читать не ради того, чтобы кто-либо услышал, или тому подобное, а только ради довольства Всевышнего Аллаха, а иначе нежелательно читать, ибо есть хадис Пророка (мир ему и благословение): «Сколько есть чтецов Корана, которых Коран проклинает».
Это из-за отсутствия соблюдения этикета при чтении Корана.

Я слышал, при совершении хаджа прощаются все грехи. Прощаются ли такие большие грехи, как зина или убийство?

– Если человек умирает при совершении хаджа или после него и до появления возможности возместить задолжности за грехи, то ему прощаются все грехи – малые и большие. Но если после совершения хаджа есть возможность возместить задолженности за грехи, совершенные по отношению к людям, то эти грехи прощаются только после покаяния и возмещения задолженности.

Что такое сабаб?

– Сабаб в переводе с арабского означает «причина». Мы используем это слово как «талисман», т. е. то, где написаны аяты из Корана и различные дуа, ибо это тоже является причиной для отвергания того, для чего это написано. Например, еда, которую человек употребляет каждый день, тоже является причиной для сытости, ибо Всевышний мог и без еды насытить человека. Или же лекарства и уколы, которые являются причиной для выздоровления, ибо Создатель мог и без них излечить человека, но Аллах сделал так, чтобы для всего были причины. Мудрость этого в том, чтоб испытать веру человека. Но каждый мусульманин должен знать, что без воли Всевышнего не происходит ничего. Опять же пример: если мы будем резать ножом хлеб, какое убеждение должно быть у нас? Тот, кто сделал нож режущим и дал ему способность резать – Всевышний Аллах. Если кто-то, исключив могущество и волю Аллаха, думает, что нож сам по себе обладает режущей силой, то это неверие (куфр). Например, если тебя спросят, чем ты порезал руку, как ты ответишь? Если сказать, что порезал Всевышний, это будет верно, но к чему же тогда отнести нож? Если сказать, что порезался ножом, это тоже будет правильно, но как же быть тогда со всемогуществом и волей Аллаха? Правильнее будет сказать: «Я порезался ножом, в соответствии с волей и могуществом Всевышнего Аллаха». Подобно этому ножу является и сабаб.

Намерение на пятничный намаз делать как фарз- или суннат-намаз? Если фарз, как делать на обеденный, ведь получается два фарза?

– На пятничный намаз намерение нужно делать как фарз и на обеденную молитву намерение тоже делать как фарз. Эту молитву мы не совершаем как шестую обязательную, а выполняем ее для уверенности и исключения всяких сомнений. Ибо из условий пятничного намаза является, чтобы в намерении этот пятничный намаз не был опережен другим пятничным намазом, совершаемым в этом населенном пункте, и также, чтобы оба намерения не были совершены вместе. Поэтому и совершается обеденный намаз, из-за отсутствия уверенности соблюдения этого условия; и также, если пятничный намаз совершается в населенном пункте только в одном месте, то совершение обеденного намаза в этом месте обосновывается отсутствием другого условия – это чтобы было 40 совершеннолетних мужчин, которые правильно могут читать суру «Аль-Фатиха».
А что касается вопроса о двух фарзах, то он не уместен и выдуман ваххабитами. Потому что можно, чтобы человек совершал и 2 фарза, ибо является желательным возобновлять намаз джамаатом один раз, как, например, если человек помолился сам или с джамаатом, то ему является желательным возобновить этот фарз-намаз до истечения времени этого намаза, даже если первый намаз был действителен (а если не был, то обязательно возобновить). Шейх наших шейхов Абул Хасан Бакри утверждает, что можно возобновлять намаз больше одного раза и до истечения времени намаза. Исходя из этого, можно, чтобы фарзов было и 10.

По некоторым обстоятельствам пришлось жить раздельно от своей жены около 5 месяцев. Портится ли наш брак и как можно его заключить по-новому?

– Из-за того, что мужа не было рядом с женой из-за поездки и т. д., никях сам по себе не портится, даже если их разлука длилась 100 лет.

Разрешаются ли в Исламе родственные браки?

– Мужчине по шариату дозволяется взять в жены свою двоюродную сестру, но нежелательно (макрух), потому что двоюродные братья и сестры часто видятся, бывают друг с другом как родные.
Поэтому у них друг к другу страсти бывает мало, а когда мало страсти, то дети могут родиться нездоровыми, умственно отсталыми и т. д.

Почему то, что можно в одном мазхабе, нельзя в другом, если Пророк (мир ему и благословение) был послан для всех?

– Основа этого вопроса и подобных ему вопросов исходит от врагов Ислама. Целью же является разъединить мусульман и посеять среди них сомнения относительно мусульманской религии. Поскольку в обществе в значительной степени увеличилось невежество, то людям, не понимающим религии, кажется, что мазхабы не нужны вовсе. В данном месте невозможно рассказать о четырех имамах, их достоинствах и об истинном пути, которого они придерживались. Ни один из них не вынес решения, которое бы противоречило слову Всевышнего или хадисам Пророка (мир ему и благословение). Между ними не было и не будет ни одного разногласия относительно 5 столпов Ислама или 6 основополагающих частей веры (имана). Разногласия существуют лишь по вопросу тех дополнительных элементов (фуру’), которые способствуют совершенствованию выполнения столпов веры. Эти 4 имама и их мазхабы являются для уммы великой милостью от Аллаха. Эти 4 имама являются признанными алимами своего времени по знаниям, добропорядочности и всем остальным качествам. И в этом разногласии есть милость для уммы, ибо при необходимости можно придержаться другого мазхаба, соблюдая при этом условия (подробнее можно прочитать в книге «Сокровищница благодатных знаний»).

Говорят, что делать обрезание новорожденным на 8-й день после рождения является желательным, т. е. сунна, и мальчикам, и девочкам. Уточните, пожалуйста, насчет девочек, я читал о нежелательности делать обрезание девочкам.

– Обрезание для мужчины и женщины становится обязательным, когда они достигают совершеннолетия. Есть также алимы, которые утверждают, что для девочек обрезание является желательным, а для мужчин обязательным. Опекуну ребенка следует ускорить обрезание до совершеннолетия, т. е. является желательным сделать обрезание на 7-й день, не считая дня рождения, если отложили, то на 40-й день, если и тогда тоже отложили, то на 7-й год жизни. А что касается вреда обрезания для девочек, то если соблюдать указания Пророка (мир ему и благословение) относительно их обрезания, то никакого вреда не будет, а наоборот, от этого будет только польза и благо, и это установлено современными учеными. Ибо шариат и его указания являются благом Всевышнего Аллаха для людей.

Можно ли отдать мясо курбана немусульманину?

– Мясо курбана давать немусульманину нельзя. Если мясо курбана дали бедному мусульманину, то ему тоже нельзя давать это мясо немусульманину. «Буджайрами гIалал хатIиб»

Считается ли болячка на теле преградой для омовения?

– Нет, не считается. «И’анат»

Мои родители не резали за меня акика. Расскажите, как я могу сделать это сама?

– Акика является очень желательной сунной и ее время продолжается с момента рождения. Эта сунна остается за родителями, а после желательно совершить самому. Самым лучшим является резать акика на 7-й день, если не получилось, то на 14-й, затем на 21-й дни. Желательным является раздать мясо жертвы вареным, обязательно же отдавать хотя бы один кусок, из которого можно приготовить еду. «Мукадаматул хазрамия»

Портится ли омовение при прикосновении и рукопожатии кяфира?

– Прикосновение мусульманина к другому мужчине омовения не портит, кем бы тот ни был, кроме прикосновения ладонью к половым органам другого. «Анварул масалик»

Когда нужно совершать ратибаты?

– Время ратибатов, совершаемых перед фарзом, приходит с наступлением времени фарза, т. е. после азана и до истечения времени обязательного намаза, но желательно совершить их непосредственно перед фарзом. Время же ратибатов, идущих после фарза, наступает после совершения фарза и продолжается до истечения времени этого фарз-намаза. «Анварул масалик»

Портится ли омовение, если жена дотронется до мужа?

– Омовение мужчины и женщины при соприкосновении кожи с кожей без преграды портится. «Хашияту Бугъави»

Разрешается ли отправляться в сафар (путешествие) или на зиярат вместе с группой и муалиматунами без махрама?

– Женщине разрешается в обществе других доверенных женщин отправиться для совершения обязательного хаджа, но только с разрешения мужа. Отправляться в сафар, будь то зиярат или желательный хадж, без махрама или же мужа – харам. «Сираджу вахадж»

Можно ли в футболке с надписью «Ас-Салам» заходить в туалет?

– У слова «ас-салам» есть два значения: первое – эпитет Всевышнего и второе – «мир». Если написавший слово «ас-салам» имел в виду первое значение, то заходить в туалет нежелательно, а если имел в виду второе значение, то в этом нет ничего плохого; надпись же на футболках – это название газеты со вторым его значением. «И’анат»

Можно ли увеличить зикру, если устаз сказал делать вирд по 100 раз?

– Нам необходимо следовать тому, что говорит устаз, поэтому нужно делать то, что он велел.

Нужно ли при чтении «Махдина» соблюдать правила, которые соблюдаются при чтении Корана?

– Читать хадисы Пророка (мир ему и благословение), соблюдая правила махраджа, является желательным. «Махдина» тоже относится к преданию Посланника Аллаха (мир ему и благословение), следовательно, ее чтение с махраджем является желательным. «Манзумату байкунийа»

О чем надо и не надо думать, когда после вирда сидишь 5 минут?

– Нужно сидеть, сосредоточив внимание на сердце, так, как будто перед Аллахом, и ни о чем другом не думать.

В какое время утром и вечером желательно совершать тасбих-намаз?

– Совершать тасбих-намаз желательно в любое время суток, кроме после утреннего намаза до восхода и поднятия солнца на размер копья, также после полуденного намаза до захода солнца, и когда солнце находится в зените – в это время его совершать запрещено. «И’анату талибин». Ч. 1

Мне пришлось совершить тахаджуд-намаз за 5 минут до утреннего азана. Можно ли так?

– Если вы успели совершить его за 5 минут до утреннего азана, то ваш намаз считается тахаджудом. «И’анату талибин». Ч. 1

Почему мусульмане после каждого намаза меняются местами, и почему сиваком надо чистить зубы, стоя на коленях, а не выпрямившись?

– Молящимся желательно меняться местами для фарза или суннат-намазов, чтобы эти места свидетельствовали им в Судный день. «И’анату талибин»
Чистить зубы желательно, стоя на коленях, т. к. в вертикальном положении сивак притягивает болезни в колени. «Шархуль мафруз»

Если дотронулся до наджаса собаки или шкуры свиньи и помыл это место сначала песком, затем водой, можно ли так делать или нужно обязательно почистить землей?

– Место, испачканное наджасой, обязательно нужно чистить 7 раз водой и один раз землей, смешанной с водой, а песком нельзя.
«Фатхуль му’ин»

Можно ли употреблять в пищу плоды дерева, которое растет на кладбище?

– Дозволено есть плоды дерева, которое растет на кладбище, если оно является вакфу. А если это кладбище находится во владении человека, то без его разрешения нельзя.
«Фатхуль му’ин»

Можно ли носить женские украшения с именем Аллаха?

– Женщине разрешается носить украшения с именем Аллаха, но она не должна оставлять их на себе, заходя в туалет, необходимо положить в карман или спрятать под одежду.
Рамазан аль-Бути. «Ма’а Ннас»

Что поможет улучшить память?

– Самым сильным средством для улучшения памяти является старание, повторение, уменьшение еды, совершение намаза ночью, таких, как тахаджуд. Чтение Корана, смотря на Коран, тоже служит улучшению памяти. Когда Хаким, сын Шаддада, увидел одного из братьев во сне, после его смерти, он спросил его: «Что ты нашел самым полезным?» Брат ответил: «Чтение Корана, смотря на него».
Также память улучшает следующее дуа, если прочитать, когда берешь книгу в руки:
«Бисмиллагьи ва субхана ллагьи Валь хамду лиллагьи ва ла илагьа илла ллагьи ва ллагьу акбар ва ла хавла ва ла къуввата илла биллагьил гIалийюль гIазимиль гIазизиль гIалим гIадада кули харфин кутиба ва юктабу абадан».
Использование сивака, употребление меда, кориандра с сахаром, изюма по 21 штуке каждый день натощак также способствуют улучшению памяти.
«Та’лимул Мутаалим»

Делала назру каждый день перед сном в определенное для тавбу время, но один раз забыла. Как мне быть?

– Назру – это обязывание себя к богоугодному делу определенными словами. В таком случае необходимо возмещать пропущенное тавбу, т. к. вы возложили на себя делать его каждый день.

Надо ли читать вирд по махраджу?

– Читать вирд по махраджу желательно, но не обязательно, если нет ошибок, портящих его смысл.

Можно ли оставлять истигъфар и салават на одном уровне, а зикр увеличить до 300?

– Да, можно.

Почему у нас в Дагестане, если не поддерживаешь суфизма, тебя обязательно относят к ваххабитам?

– Так говорят сами ваххабиты, а истинные мусульмане такого не говорили и не скажут.

Можно ли читать толкование Корана, написанное Абд ар-Рахманом Саади?

– Нельзя, потому что наши алимы доказали и доказывают, что вреда от переводов больше, чем пользы. Причем этот некий Саади склоняется к ваххабитским убеждениям.

Если при омовении от рук брызги или капли воды попали в ведро с водой, можно ли ею делать омовение?

– Если эти капли были нечистые, т. е. наджас, то омовение этой водой делать нельзя, т. к. вода, не достигшая 2 кулов (216 литров), считается малой, а если брызги будут от чистой воды, то можно. В случае если это вода, оставшаяся от омовения, то, как сказано в книге «Фатхул алами», прощается, если это будут капли молока или сока, но смотрят на то, может ли такое количество изменить цвет, вкус или запах воды. Если нет, то можно, а если да, то нельзя.

Нужно ли спрашивать разрешение у родных усопшего, чтобы почитать за него Коран и салават на кладбище?

– Нет, т. к. это является садака или же добрым деянием с нашей стороны по отношению к усопшему.

Мне дома говорят, что алимы учат мусульман, что не надо работать, что Всевышний сам дает нам пропитание. Как мне ответить на это?

– Подобные слова выходят из уст тех людей, которые не знают, что такое Ислам и кто такие алимы. Ни один алим не скажет таких слов. Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Поистине, Всевышний любит умелых, т. е. ремесленников».

Может ли имам провести бракосочетание и одновременно выступить в качестве вали со стороны невесты, если у нее нет никого из родных?

– Если у невесты нет родных мужского пола со стороны отца, то имам может занять место вали и провести бракосочетание.

После развода бывший муж хочет забрать себе двухлетнюю дочку. Каждый раз дело доходит до скандала. Как мне быть?

– Пока ребенок не достигнет уровня тамаюза (т. е. сможет отличать хорошее от плохого, самостоятельно есть и пить, соблюдать этику туалета), он должен быть с матерью, а после достижения этого возраста ему предоставляют выбор быть с тем, кого он выберет, но потом, если захочет, может пойти и к другому. А если у матери или отца есть недостатки, т. е. не делают намаз, ведут себя недостойно или мать вышла замуж за другого, то право забирать ребенка передается другому родителю.
«Минхадж»

Жена в шутку сказала мужу, что уходит от него, на что муж ответил ей, уходи после того, как поешь суп, тоже в шутку, абсолютно не думая о разводе. Портится ли никях в этом случае?

– В Исламе есть слова, которые, сказав в шутку или всерьез, портят никях, подобные «я развожусь с тобой». Их называют сарих. Так шутить нельзя.
Есть и другие подобные выражения, например, «иди домой», здесь уже все зависит от намерения, их называют кинаятами. Ваш вопрос тоже относится к такого рода случаям. Если было намерение, то развод состоится, если такого намерения не было, то и развода нет.

Расскажите, как должны вести себя мюриды по отношению друг к другу?

– Каждый мюрид должен видеть в другом лучше себя. Один устаз сказал, что если мюрид не уважает другого мюрида, как меня, то это не мюрид. Эта этика касается не только мюридов, но и всего мусульманского мира – видеть брата-мусульманина лучше себя.

Возможен ли свободный переход из одного мазхаба в другой?

– Переход от одного мазхаба в другой разрешается, т. к. все они равны, но с условием, чтобы не порицал тот первый мазхаб и чтобы знал обязанности второго мазхаба, чтобы не делал талфик, т. е. не совершал действия, используя принцип разных мазхабов в одном шариатском решении. Если так делать, то ибадат (богослужение) не считается.

Одна из моих учительниц, одевавшая до преклонного возраста (70 лет) хиджаб, недавно сняла его. Можно ли так поступать?

– Эта женщина похожа на человека, который 70 лет строил дом, а теперь начал его разрушать. Так нельзя не только ей, но и другим. Дайте им совет и скажите, что они поступают неправильно.

Является ли желательным сидение в позе таварук во всех желательных намазах?

– Да, в желательных намазах таварук тоже желателен.

Мой друг хочет принять Ислам, но у меня не получается объяснить, как это сделать? Как мне быть? Будет ли мне грех, если я не смогу ему помочь?

– Во-первых, ничего ему объяснять не нужно, т. е. когда он изъявит желание принять Ислам, надо сказать, чтобы он произнес шахаду, т. е. «ашхаду алла илаха илла ллах ва ашхаду анна Мухаммад расулуллах», с кратким переводом. С произнесением шахады он станет мусульманином, после этого потихоньку научите его обрядам Ислама.

Если у мусульманина перевесят плохие деяния, навечно ли он останется в аду?

– Нет, он не будет пребывать в аду вечно. В хадисе сказано, что из ада выйдут даже те люди, в сердцах которых иман размером с пылинку. А если Всевышний захочет, Он по своей милости может ввести такового в рай.

Можно ли парню дружить с девушкой?

– Конечно же, нет. В Исламе запрещено заводить дружбу с девушками, не являющимися махрамами.

Можно ли из шкуры барана, порезанного на курбан, отделять шерсть?

– Использовать шкуру или же мех жертвенного животного можно на все дозволенные дела.

Говорят, что нельзя мыть посуду ночью. Правда ли это?

– В книгах исламских ученых не говорится о том, что нельзя мыть посуду ночью, наоборот, нельзя оставлять посуду немытой, т. к. это может привести к разным болезням и к бедности человека.

Можно ли просто без лишних мыслей смотреть на девушку?

– Мужчине харам, даже в преклонном возрасте, умышленно смотреть на какую-либо часть тела посторонней женщины, даже если она уродливая и наоборот, если даже посмотрел без страсти и без боязни смуты, т. е. склонения к греху. Можно посмотреть на лицо посторонней женщины для нужды.

Также можно смотреть на лицо и руки женщины, если есть намерение жениться на ней. Например, купля-продажа, для того чтобы распознать друг друга, если возникнут проблемы с товаром. Также харам мужчине слушать чужую женщину, т. е. ее голос, если есть боязнь попадания в грех или если наслаждается голосом. А когда харамом является слушать и смотреть на постороннюю женщину, то стоит ли говорить о прикосновении к ней или нахождении наедине?

Являются ли исламскими имена Эльвира, Саният, Зарема, Камила, Заира и если нет, то стоит ли нам их поменять?

– Имена Камила, Заира, Саният – арабские. Камилат означает полноценная (т. е. обладающая хорошими качествами), Заира – посещающая (т. е. родных, больных), Саният – сияющая, блестящая, а что касается имен Эльвира и Зарема, то их лучше поменять на исламские имена, такие, как Марьям, Хадиджа, Фатима, Айша и т. д.

Скажите, пожалуйста, разрешается ли общение через SМS, ICQ и через Интернет с глухими людьми, например, парень с девушкой?

– Если парень общается с девушкой или наоборот, чтобы один из них принял Ислам или чтобы просветился в исламских знаниях, то там нет ничего запретного. А если они просто болтают, от того, что нечего делать или ведут непристойную беседу, то это запрещается, ибо это способствует склонению к греху или как минимум к плохим мыслям.

Нужно ли возмещать месяц подряд все пропущенные дни в месяц рамазан или можно с перерывами, в дни, которые желательно?

– Пост, пропущенный в месяц рамазан, обязательно нужно возмещать быстро, т. е. не откладывая, если он его пропустил без причины. А если пропустил по уважительной причине (шариатской), то можно и откладывать, но с условием, что он будет возмещен до наступления следующего месяца рамазан. В обоих случаях можно возмещать с перерывами, но является желательным возмещать без перерыва подряд.

А если посты не возместят без причины до прихода следующего рамазана, то человек за каждый невозмещенный пост обязан выплатить штраф 600 г пшеницы, и так штраф за каждый пост увеличивается каждый год, пока не возместятся все посты.

А когда человек возмещает все посты в дни, когда желательно держать пост, такие, как день Ашура, Арафа, посты в месяц шавваль, и вместе с возмещаемым постом будет намереваться держать и желательный пост одновременно, то этому человеку засчитывается его возмещающий пост и дополнительно он получает вознаграждение за желательный пост.

Расскажите, пожалуйста, как правильно стричь ногти и что с ними делать после?

– Желательно (сунна) начать с произнесения «Бисмиллах» и начать с указательного пальца правой руки до мизинца правой руки, потом стричь большой палец правой руки. Затем перейти на левую руку и постричь поочередно, начиная с мизинца и заканчивая большим пальцем. После желательно закопать ногти в землю.

Портится ли омовение у женщин от выделений?

– Действия, которые нарушают омовение в мазхабе имама Шафии, делятся на 4 вида. Одним из них является выход чего-либо из обоих путей. И поэтому выделения у женщин портят омовение.

Можно ли есть мясо кролика?

– Да, можно.

Как быть, если человек взял вирд и несколько лет не выполнял его?

– Прежде всего он должен сделать искреннее тавбу и начать совершать то, что ему поручил устаз. Будет лучше, если он возместит те пропущенные вирды.

Что за болезнь васвас и как ее лечить?

– Это наущение шайтана, а защиты от него мы просим у Аллаха, произнося «а'узу биллахи минаш-шайтани р-раджим» и читая суру «Ан-Нас». И каждый раз, когда будет приходить сомнение, необходимо перейти к убежденности, т. к. оно от Аллаха, а васвас – от шайтана. «Минхадж»

Если сомневаешься, сделал две суджды или одну, можно ли сделать еще одну?

– Нужно сделать еще одну суджду и потом в конце намаза желательно еще сделать саждату-сахву.

Слышал, что в тарикате есть адаб, согласно которому, если болеешь, то к устазу на зиярат ехать нельзя. Но у меня подошло время очередного зиярата и уже несколько месяцев как, одна болезнь проходит, другая появляется. Как мне быть?

– Если заболевание инфекционное, от которого могут заразиться другие, то лучше не ходить.

Можно ли совершить первый раз хадж разведенной женщине и незамужней девушке одной?

– Независимо от того, разведена женщина или нет, хадж надо совершать с махрамом (близким родственником, за которого запрещено выходить замуж). Если же такого нет, то совершать хадж первый раз разрешается, но только с группой женщин. Одной или с посторонними мужчинами совершать паломничество ей запрещено, даже если это ее первый хадж.

Можно ли поставить будильник и вставать по установленному времени на тахаджуд-намаз?

– Можно. Но разницы нет, с будильником или без, вставать на тахаджуд является усиленной сунной (сунна-муаккад).

Читают ли ваххабиты азан или они против него?

– Ваххабиты азан читают, но запрещают читать салават после азана и перед икаматом.

Грех ли называть свекровь мамой?

– Нет, не грех.

Можно ли красить волосы в черный цвет?

– Красить волосы в черный цвет запретно. В хадисе, переданном Абу Давудом и Насаи, сказано: «Будет народ красить черной краской волосы к Концу света и они не почувствуют запаха Рая».

Если муж разрешает, то можно только для него. «Хазрамия»

Какие люди попадают в Рай?

– Те, кто ушел из этой жизни с верой в Аллаха, в Его посланников и во все то, что было ниспослано Им через Его посланников, и следовал шариатским решениям, которые были извлечены из Корана и сунны признанными учеными, каковыми являются имамы мазхабов.

Можно ли давать садака немусульманину (христианам или представителям другой веры, они же ходят по базарам и автостанциям)?

– Нежелательно давать садака тем, кто попрошайничает, делая это своей основной профессией.

Но садака немусульманам тоже можно давать, за исключением мяса жертвенного животного (курбан) и пищи в течение светового дня месяца рамазан, при уверенности ее принятия. «Минхадж»

Можно ли наяву увидеть шайтана?

– Есть возможность наяву увидеть шайтана, ибо это и другие чудеса – всемогущество Аллаха. Если Он захочет, все может быть.

Кто будет вали при махаре, если вступающий в брак – из детского дома и у него нет родителей?

– В подобной ситуации валием становится имам данного населенного пункта.

Портят ли омовение спиртовые компрессы? Ведь алкоголь – это наджаса и, получается, омовение портится, если дотронуться до него?

– Омовение портят четыре вещи: выделения из двух путей, исключая сперму; бессознательное положение во время сна; дотрагивание до женщины, на которой можно жениться, и дотрагивание до аврата внутренней стороной ладони. Спирт омовение не портит, но его нужно убрать перед совершением намаза. «Минхадж»

Если на листке бумаги написано что-нибудь с именем Всевышнего или Пророка (мир ему и благословение) и листок больше не нужен, можно ли зачеркнуть так, чтобы не было видно, и выкинуть бумажку или надо сжечь?

– Зачеркивать не нужно, необходимо вымыть это место, если невозможно – то сжечь.

Нужно ли отвечать на азан, когда его не слышишь и не знаешь, что пришло время азана? Нужно ли отвечать на призыв каждого муэдзина, если они читают азан друг за другом с разных мечетей или достаточно один раз отвечать?

– Отвечать на азан, которого не слышно, не нужно, даже если подошло время азана. Если слышишь азан друг за другом, то желательно отвечать на каждый из них. «Му'ин»

Можно ли возмещать уразу за умершего?

— За умершего уразу можно возмещать самому близкому человеку, т. е. его вали, и также можно чужому человеку с разрешения вали.

«Минхаж», «И'анату талибин», т. 2

Как уберечься от смуты Даджала?

— От Абу Хурайры передано: «Когда кто-нибудь из вас завершит чтение последнего ташаххуда в намазе, то пусть просит у Аллаха защиты от 4-х вещей: от мучений в Аду, от наказания в могиле, от смуты жизни и смерт­и, от смуты Даджала. Также чтение суры «Кахф» в пятничный день защищает от него.

«И'анату талибин», т. 1, с. 166.

Расскажите, пожалуйста, как правильно пользоваться сиваком? В каком направлении чистить зубы, нужно ли его проводить по деснам и языку?

— Сунной является начать проводить сивак с правой стороны, т. е. проводим сиваком с конца по зубам верхней челюсти до середины полости рта по внешней стороне (той, которая за губами), затем также проводим и по внутренней стороне (той, что со стороны нёба). Также проводим и по зубам нижней челюсти. То же самое делаем и с левой стороны. Затем слегка несколько раз проводим и по верхнему нёбу и в конце проводим по длине языка. Желательно держать сивак правой рукой, чтобы мизинец был снизу, безымянный, средний и указательный пальцы – сверху, большой – снизу, близ головки сивака. Проводить сивак нужно по длине зубов, по ширине проводить нежелательно.

«И'анату талибин», т. 1

Можно ли читать молитву или дуа на русском языке?

— Читать дуа на русском или на других языках можно, ибо каждый человек просит Всевышнего о том, что он хочет.

Нужно ли давать имя перед похоронами и встретят ли родители своих малышей на том свете, если случится выкидыш и родится пятимесячный мертвый ребенок?

— Да, желательно дать имя. Однажды Абдурахман бин Язид бин Муавия сказал: «Выкидыш в Судный день будет стоять за своим отцом и кричать: «Ты лишил меня, ты оставил меня без имени!» Тогда Умар бин Абдулазиз сказал: «А как быть, если не знаешь, какого пола был выкидыш: женского или мужского?» На что Абдурахман ответил, надо дать имя, которое подходит как для мужчины, так и для женщины, например Талхат, Хамзат, Утбат и т. д.

«Ихья», т. 2, с. 61

Если на момент появления на свет ребенок был жив, имеет ли врач право умерщвлять его, ссылаясь на то, что он был недоношенный и все равно не выжил бы?

— Однозначно, он не имеет такого права. Будет жить ребенок или нет и каким он будет, на то воля Аллаха. А врач не имеет права совершать убийство.

Можно ли совмещать ратибат с обязательными долговыми намазами?

— Среди суннат-намазов есть такие, которые можно совмещать с долговыми, а есть и такие, которые нельзя. К примеру, если человек зашел в мечеть и совершил долговой намаз с намерением, чтоб он служил и как тахият, то он вознаграждение получит как за тахият, так и за тот долговой. К таким суннатам относятся намаз после омовения, аввабин, тахажуд, тахият. А что касается таких намазов, как зуха, ратибат, витру, то их нельзя совмещать с другими намазами.

Портится ли намаз, если во время его совершения выключить телефон?

— Если при выключении телефона необходимо совершить больше двух движений, то портится. К примеру, если удастся выключить телефон, выпрямив руку, и затем вернуться в обратное положение, то можно. Движения пальцев намаз не портят.

Можно ли делать мужу порчу, если сабабы не помогают? Если да, то где?

— Совершать порчу и все, что с этим связано, является колдовством. Шариат строго запрещает заниматься такими вещами, ибо это может привести к куфру (неверию).

В какое время лучше совершать тасбих-намаз?

— Для тасбих-намаза нет определенного времени. Его можно совершить в любое время дня и ночи, кроме времени, в которое намаз делать запрещается. Сказано, что тот, кто не совершает его раз в неделю или хотя бы раз в месяц, после того как узнал о его достоинстве, считается легкомысленным в отношении своей религии.

Я поклялась одному парню Всевышним Аллахом, что у меня есть жених, для того чтобы он оставил меня в покое. Я дала ложную клятву. Как мне искупить этот грех? Слышала, что можно поститься.

— Нарушение клятвы требует выплаты каффарата: это значит накормить 10 бедняков, примерно по мудду зерна каждому, или дать им одежду, которую можно носить в наше время (рубашку, брюки и т. д.).

А если нет такой возможности, то поститься 3 дня. Последовательность не обязательна.

Можно ли просить что-либо, помимо Аллаха, еще у кого-то и является ли это большим грехом?

— Просить, помимо Всевышнего Аллаха, еще у кого-то можно и это дозволено шариатом, и тому свидетельствуют многочисленные хадисы.

Пророк (мир ему и благословение) сказал: «Когда в безлюдном месте у вас потеряется животное, вы призывайте: «О рабы Аллаха, задержите его. Поистине, у Всевышнего Аллаха есть рабы, отвечающие ему».

Также есть хадис про слепого, который просил у Пророка (мир ему и благословение) делать ему дуа, на что Пророк (мир ему и благословение) ответил, чтобы он сделал следующее дуа: «О Мухаммад (мир ему и благословение), твоим именем я обращаюсь ко Всевышнему Аллаху…» Также сподвижники просили именем Пророка (мир ему и благословение).

Главное, чтобы было убеждение, что дающим то, что просят, и принимающим дуа является Всевышний Аллах, а не тот, по-средством которого просят.

«Дурару саният», с. 32

Если муж сидит в тюрьме по закону, дается ли жене автоматический развод? Правда ли, что если мужа посадят за неуплату нафака (алиментов) детям, брак автоматически расторгается?

— Если муж сидит в тюрьме, автоматического развода не бывает. Развод будет только в том случае, если муж даст его. Если он не платит нафака, имам предупреждает его, чтобы он выплатил, и если муж продолжает не выплачивать нафак и после предупреждений имама, то имам имеет право дать развод. Но и в данном случае автоматически брак не расторгается.

«Фатх-уль-му'ин»

Можно ли мне совершать джаназа-намаз за моего отца одному, без джамаата?

— Можно, но желательным является, чтобы в заупокойной молитве присутствовало как можно больше людей и чтобы они становились в три ряда. Потому что есть хадис Пророка (мир ему и благословение): «Если за усопшего совершают джаназа-намаз в три ряда и более, то Аллах простит ему грехи». Но не следует откладывать джаназа-намаз, пока наберется три ряда.

«Фатх-уль-му'ин», c. 47

Говорят, молитвы особенно ценны в последнюю треть ночи. А когда наступает последняя треть ночи, во сколько?

— Последняя треть ночи наступает ближе ко времени утреннего намаза. Так как дни и ночи сменяются согласно временам года, трудно определить, во сколько именно начинается.

Можно разделить на три части время после вечернего азана до утреннего азана и вы получите последнюю треть ночи.

В некоторых исламских магазинах продают нарисованные портреты (шейхов, устазов). Я в книгах и газетах читал, что по Исламу запрещено рисовать живые существа, имеющие душу. Почему в магазинах все-таки продают эти картины?

— Ученые четырех богословско-правовых школ (мазхабов) пришли к единому мнению: изображать то, что не имеет души, например, солнце, луну, деревья, лес, дома, мечети, можно. Также все эти богословы пришли к единому мнению, что запретно ваять, а не рисовать, то, что имеет дух, например, человека и животное, при наличии следующих четырех условий:

1. если оно имеет формы тела, т. е. изготовлено из чего-либо;

2. если же оно нарисовано на полотне или на бумаге, то это разрешено;

3. если изваяние является цельным;

4. если это изображение дает тень.

«Кабаир», с. 305

Но лучше всего этого избегать и не рисковать!!! Истина известно одному лишь Аллаху!

Я молюсь моему Господу — Аллаху, а Он не отвечает на мои молитвы. Что мне делать? Ведь Всевышний в Коране говорит (смысл): «Сказал ваш Господь: «Обращайтесь ко Мне с мольбой, и Я отвечу вам».

— Есть хадис Пророка (мир ему и благословение), в котором говорится: «Не оставит Всевышний Аллах мусульманина, который помолился Всевышнему, если его молитва не содержит греховного или отвергание милости от людей, кроме как даст ему одно из следующих условий:

1. в скором времени примется его молитва;

2. запишет эту мольбу к хорошим деяниям в ахирате;

3. отвернет от него беду, несчастье.

Также, чтобы молитвы были приняты, необходимо соблюдать и некоторые условия, такие, как покаяние, употреблять в пищу дозволенные продукты, отдаление от греховного, просить искренне, не требовать скорейшего ответа от Всевышнего, поворачиваться к Кибле, быть в омовении. Также следует соблюдать время и место, в которых велика вероятность принятия молитвы, такие, как ночь лайлатул кадр, день Арафа, месяц рамазан и т. д.

Мой муж — дальнобойщик. Хочу сама написать ему дуа в дорогу, сделать талисман. Не могли бы вы написать его на арабском языке? И еще дуа для дома.

Зачем этого делать?! Пусть лучше он сам выучит несколько основных сур во время дальней поездки – ведь у него очень много времени за рулем!

Можно ли по национальному признаку разделить общество (поселок), если в поселке живут казахи, немцы, русские, киргизы, узбеки и представители других национальностей? Прокомментируйте это с точки зрения Ислама.

— В Исламе нет разделения на нации. Ислам всегда призывает к братству и единству. В Коране говорится (смысл): «Все уверовавшие (муъмины) — братья по вере, если между вами происходят споры, разногласия, противоречия, вы делайте перемирие (маслиат), вы бойтесь Аллаха, богобоязненность приведет вас к братству и ко всему хорошему, и этим вы достигнете милости Всевышнего» (тафсир по книге Саида-афанди «Побуждение внять призыву Корана»).

В хадисе говорится (смысл): «Вы будьте, рабы Аллаха, братьями».

Есть ли в Исламе такое понятие, что все перед Аллахом равны? Поясните смысл этого. Просто многие, кого я знаю, говорят: имамы, алимы, устазы и мы, простые мусульмане, — равны.

— В Коране говорится (смысл): «О люди, поистине, Я создал вас из Адама и Хавы или же от отца и матери, в этом отношении вы все равны, и никто не вправе гордиться над другими; также Я сделал вас родами, племенами (руджузы), семьями не для того, чтобы гордиться, спорить, враждовать, а чтобы знали друг друга. К примеру, если спросят, ты из какого рода (ру или джуза), чтобы сказать, я из такого-то рода, семьи, и чтоб не говорил, я сын кого-то другого. Поистине, почтенные люди рядом со Всевышним — это искренне богобоязненные на этом свете, не рассматривая их род (ру или джуза) или цвет кожи. Получается, богобоязненность служит причиной почтенности человека в обоих мирах. Поистине Всевышний Аллах знает ваши явные деяния и ведает ваше тайное» (тафсир по книге Саида-афанди «Побуждение внять призыву Корана»).

Можно ли совершать джаназа-намаз в отсутствии умершего человека? Какое условие необходимо для этого?

— В отсутствие тела усопшего совершать джаназа-намаз можно. Но есть условие, чтобы усопший не находился позади человека, совершающего джаназа-намаз, т. е. в этом населенном пункте, но если мертвый в другом городе, можно и так.

Можно ли хоронить посторонних без разрешения местного джамаата?

— Если земля кладбища определенного населенного пункта была выделена как вакфу только для этого джамаата, то на этой земле нельзя хоронить никого другого. А если эта земля была выделена (вакфу) как кладбище для мусульман, то тогда можно хоронить на ней любого мусульманина. (И'анат)

После тренировок мы купаемся в общей бане и некоторые ребята купаются полностью оголенными. Как на это смотрит Ислам?

— Купаться в общей бане можно, если не оголяешь свой аврат и если не смотришь на аврат другого. В противном случае это харам. Если кто-то купается, не прикрыв аврат, нужно мягко сделать ему замечание.

Если человек, не пропуская, делает намаз, и в то же время на свадьбах, по праздникам выпивает, как ему быть?

— Несмотря на то, что он совершает грехи, ему следует, не пропуская, продолжать делать намаз. Ибо совершаемый им намаз в конце-концов отдалит его от недостойных поступков. Следует также совершить тавбу (раскаяние) от таких праздников и свадеб и в дальнейшем не посещать те места, где не соблюдаются нормы шариата.

Если мы не знаем, когда и от кого сделали гъибат (хула), что нужно сделать? Хватает ли сделать тавбу и просить прощения у Аллаха?

— Человеку, который сделал гъибат (хула), нужно искренне раскаяться, сделать тавбу и просить у Аллаха, чтоб Он смыл грехи того, на кого ты сделал гъибат. (И'анат)

Можно ли воздаяние за прочтение Священного Корана посвятить Аллаху?

– Всевышний Аллах не нуждается в наших деяниях. Напротив, Он Сам является создателем этих деяний. А мы должны совершать все деяния ради Его довольства.

Мы слышали, что омовение не портится при случайном, т.е. не намеренном прикосновении с противоположным полом. Правильно ли это?

– Одним из четырех действий, нарушающих омовение в Шафиитском мазхабе, является прикосновение мужчины и женщины независимо от того, было оно преднамеренным или нет, было оно случайным или нет. За исключением очень близких женщин как мать, тетя, сестр..., т. е. на ком жениться запрещено.

По мазхабу имама Абу Ханифы – не портится.

"Минхадж", "И'анат"

Можно ли молиться вслух, как лучше молиться вслух или про себя?

– Желательно вслух читать суру "Фатиха" или суру после "Алхама" имаму или человеку, который молится сам в утреннем намазе, в двух первых ракаатах вечернего и ночного намаза, в пятничном намазе и в тех намазах, которые он возмещает между заходом и восходом солнца, а также в обоих праздничных намазах, и в намазах, которые совершают коллективно в месяц рамазан и еще в некоторых намазах.

А что касается обеденного, послеобеденного намазов, которые человек совершает своевременно, то в них желательно читать про себя. Но обязательным условием чтения является то, что человек должен сам себя слышать.

"И'анат"

Сейчас у многих мобильные телефоны, в них есть много исламского, такое как имена Аллаха, суры из Корана и т. д., можно ли с ними заходить в туалет?

– Держать, трогать или нести Коран является одним из недозволенных вещей (харам) для человека, у которого нет омовения. Как мы знаем, информация в памяти телефона или на флеш-карте хранится в цифровом формате, и текста Корана, так как он есть на самом деле, там не бывает. Но если на экране телефона изображены имена Аллаха, аяты Корана и т. п. , то с таким аппаратом в туалет заходить нельзя. Следует или выключить телефон или сменить изображение.

После рождения ребенка женщине нельзя молиться до окончания послеродового цикла, нужно ли возмещать эти намазы?

– Возмещать намазы, пропущенные в это время и во время менструального цикла, не надо, это даже харам.

"Маджмуатуль Фаваид"

Можно ли читать Коран, не зная его перевода?

– Можно, если его читают правильно, соблюдая правила махраджа и тажвида. Читающий Коран, получает вознаграждение независимо от того, знает он его смысл или нет, ибо само чтение Корана является богослужением.

Можно ли женщине совершать омовение без платка?

– Можно, если ее не видит посторонний мужчина.

Портится ли омовение, если порезать палец?

– По мазхабу имама Шафии омовение не портится, а по мазхабу имама Абу Ханифы – портится.

Как должен стоять маъмум за имамом, если он один?

– Он желательно стоять с правой стороны, чтоб носки его ног были за пятками имама. Основное требование, чтобы его пятки не выступали за пятками имама.

В какие дни хорошо посещать могилы?

– Наилучшим и наиболее вознаграждаемым является посещение кладбища время после совершения предвечернего намаза, аль-аср, в четверг, вечер в пятницу, весь пятничный день и утро субботнего дня. Некоторые ученые считают, что вечер воскресенья на понедельник также является хорошим временем для посещения могил усопших.

Если не получается совершать намаз в течении дня, можно ли совершать вечером все вместе?

– Можно. Но надо учесть, что откладывание и опережение совершения намаза от его времени, является большим грехом. Даже на работе или учебе не составляет особого труда найти несколько минут для намаза, за который в Судный день человек будет отвечать из самых первых деяний.

Пророк (мир ему и благословение) сказал: "Лучшее из деяний – это намаз, совершенный в свое время". Пропустив намаз и совершив его в другое время коллективно, вы не окупите грех, и это не сравнится с вознаграждением и достоинством намаза, совершенного в свое время.

Должен ли каждый мусульманин знать имена пророков, ангелов, упомянутых в Коране и названия книг, ниспосланных Всевышним Аллахом?

– Да, должен. Каждый мусульманин, который достиг совершеннолетия, несет ответственность за каждое знание, которое он мог приобрести. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) говорит: Приобретение знаний является обязанностью каждого мусульманина и мусульманки». Имам аль-Газали говорит: «Каждый мусульманин будет наказан за каждое исламское знание, которое он должен был приобрести, но не приобрел».

Мы должны знать, что все имена пророков, ангелов упомянутых в Коране и названия священных книг, о которых нам рассказывал или передал наш Пророк (мир ему и благословение).

Имен пророков, которые упомянуты в Коране, 25: Мухаммад (мир ему и благословение), Адам, Нух, Идрис, Худ, Шуайб, Салих, Зуль Кифли, Ибрахим, Исхак, Якуб, Исмаил, Юсуф, Ильяс, Альяса', Давуд, Сулейман, Аюб, Иса, Мусса, Харун, Лут, Закария, Яхья, Юнус.

Имена ангелов: Джабраил, который являлся посредником между Всевышним и его Пророком (мир ему и благословение).

Исрафиль вострубит в рог перед Судным днем. Микаил – контролирует пропитание всего сущего, Израил – забирает души людей. Ризван – хранитель Рая, Малик – хранитель Ада и Забанияты – помощники Малика, Мункар и Накир – допрашивают усопшего в могиле, Ракиб и Атид – записывают все деяния рабов Аллаха, Хафазаты (ангелы-хранители) – оберегают людей от бед и невзгод, ангелы, несущие Арш, Курубиюны – находятся вокруг Арша.

Книг было ниспослано 104, из них 50 свитков – Шису (мир ему), 30 – Идрису (мир ему), 10 – Ибрахиму (мир ему), 10 – Мусе (мир ему) до ниспослания Таврата. Забур был ниспослан Давуду (мир ему), Инжил – Исе (мир ему) и Коран – Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение).

Моя мать немусульманка. Старается вернуть меня в ее религию и требует, чтобы я сняла хиджаб. Когда я возражаю ей, она злится. Посоветуйте, что мне делать?

– Ислам призывает нас слушаться своих родителей, даже если они немусульмане. По отношению к ним дети должны проявлять добро. Но, если родители призывают нас к тому, что запретил Всевышний Аллах, то дети имеют право ослушаться родителей. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говорится: «Нельзя слушаться творений Аллаха, ослушиваясь Его».

В чем принципиальное различие между способами формирования религиозных и светских наук?

– Все науки исходят от Всевышнего Аллаха, но различаются способы их формирования. Религиозные науки Всевышний Аллах довел до людей через Своих пророков в завершенной форме. Поэтому в них нет места для творчества и фантазий, ибо они исходят от Создателя, а умственные способности человека ограничены. Светские же науки развиваются из поколения в поколение, опираясь на достижения других ученых. Такие учения не застрахованы от ошибок.

Почему возникают отклонившиеся от истины течения в Исламе?

– Толкование Корана по своему разумению не основываясь на толковании Пророка (мир ему и благословение), его сподвижников, имамов и других ученых приводит к появлению среди неверных различных течений. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) предсказывал, что мусульмане разделятся на 73 течения, из которых только одно будет истинным.

Все эти течения возникают как следствие неправильного толкования Корана самодовольными учеными или группой ученых, либо по собственному разумению, либо по наущению шайтана.

Какой минимум знаний должен знать совершеннолетний мусульманин?

– Каждый мусульманин должен иметь определенный минимум знаний о вероубеждении, первостепенных обязанностях мусульманина, основах Ислама, а также некоторых правилах взаимоотношений между мусульманами.

В чем заключается задача исламских ученых?

– Задачей Алимов является не придумывание чего-либо нового, а изучение, осмысление и сохранение в первоначальной чистоте религиозных наук и передача знаний другим людям.

Имеет ли смысл вопрос: где Аллах?

– По отношению к Аллаху нельзя использовать пространственные ориентиры, такие как верх, низ, право, лево и т. д. Бессмысленен вопрос: где Аллах, ибо вопрос «где?» указывает на место в пространстве. Это указывает на творения Создателя, а Он, как известно, не нуждается в Своих творениях. Поэтому нельзя утверждать, что Аллах находится в каком-то конкретном месте.

Будет ли грех мужу, если жена не совершает намаз, и наоборот, жене – если муж не совершает намаз?

– Муж обязан давать наставления жене. Если она не умеет совершать намаз, он должен научить ее. Но если и после этого жена не молится, в этом нет греха мужу. Жена также может давать наставления мужу, но если он не совершает намаз, жене греха не будет.

Есть ли грех в том, если жена попросит развод у мужа, после того, как он обидит ее?

– Развод – крайняя мера. Никогда не следует торопиться с разводом. Расторгнуть брак можно только в исключительных случаях, в безвыходном положении.

В наши дни это делают при малейших размолвках, а потом ходят к имамам для обновления никаха. Но если муж издевается над женой, не дает ей развод, и нет другого выхода, можно пойти к имаму и попросить его расторгнуть брак.

Портится ли акт бракосочетания (махр), если жена оставляет намаз, и можно ли с ней жить?

– Если совершеннолетний мусульманин добровольно оставляет намаз, зная, что намаз обязательный, то, поженившись, от него надо требовать тавбу (покаяния).

Если он оставляет намаз, отрицая его, то это приводит его в неверие (куфр).

Из этого следует, если жена оставляет намаз, отрицая обязательность его совершения, то, попадая в куфр, махр портится, и проживать с ней не разрешается. Если она не отрицает обязательность совершения намаза, но пропускает, ссылаясь на какие-то причины, хотя причин для оставления намаза не бывает, то она обязана покаяться (сделать тавбу).

Можно ли девушке водить машину?

– Водить машину девушке не запрещается, но при этом другие запреты для нее не отменяются. Например, ей нельзя без махрама выехать в путешествие (сафар), работать таксистом, не имея рядом махрама, отправляться в запретные места; кроме того, замужней женщине нельзя выезжать из дома без разрешения мужа и т. д.

Разрешается ли по шариату удлинять волосы чужими волосами или же носить парики?

– Женщине запрещено присоединять к своим волосам другие волосы, независимо от того, естественные это волосы или искусственные, то есть парик. Присоединение волос считается запрещенным украшением. Передается, что Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) проклял ту, которая удлиняет или присоединяет волосы, и ту, которая требует это сделать.

Мужчина под этот запрет попадает в первую очередь. Посланник Аллаха (мир ему и благословение) усердствовал в борьбе с подобного рода мошенничеством, возбраняя заниматься этим даже тому, кто был вынужден постригаться в результате болезни и пытался пользоваться другими волосами.

Дозволяется ли, согласно шариату, прокалывание различных частей тела: губы, носа и т. д.?

– Единственным действием такого рода, которое разрешено согласно исламскому праву, является прокалывание ушей женщинами с целью носить дозволенные украшения. При этом они обязаны сохранять общепринятые рамки.

Прокалывание других частей тела по шариату запрещено: это рассматривается в качестве действия, изменяющего творения Аллаха. Это положение распространяется как на женщин, так и на мужчин.

Можно ли мусульманке носить зимой вместо платка теплую шапку, которая закрывает аврат?

– Можно носить женскую шапку, закрывающую аврат мусульманки. Но необходимо учитывать, что в помещении шапку принято снимать. В таком случае она должна иметь под шапкой платок, чтобы ее волос не увидели посторонние мужчины. Но все же, учитывая наш менталитет, желательно носить платок, к тому же, платки бывают как летние, так и зимние.

Как лучше читать дуа: шепотом или громко? Есть ли определенные формы дуа?

– По шариату желательно делать дуа скрыто, но можно и громко.

Дуа не заучивается и не имеет строго определенной формы. Каждый может просить у Аллаха то, чего он желает, и это лучше, чем читать то, что выучил без понимания смысла. Но есть места, где желательно делать дуа так, как это делал Пророк (мир ему и благословение). Такие формы дуа лучше выучить и постараться понять их смысл.

Обязательно ли читать азан и камат, когда совершаешь намаз дома в одиночку?

– Чтение азана (призыв к намазу) и камата (призыв к непосредственному началу намаза) перед фарз-намазами является сунной (желательным), а не обязательным. Причем чтение азана и камата перед фарз-намазом является желательным независимо от того, совершается намаз в мечети, дома или в другом месте, коллективно (джамаатом) или в одиночку.

Бывают ли такие дни, в какие лучше всего приступить к строительству дома?

– Когда Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) спросили насчет дня воскресенья, то он ответил: "Воскресенье – это день для посадки деревьев, строительства домов и других зданий". Можно также начать и в среду, ибо сказано, что дело, начатое в среду, будет завершено.

В каком случае можно не слушать родителей?

— Родителей слушать, уважать, почитать обязательно, даже если они неверующие. Не слушать родителей можно только в том случае, если их повеления не соответствуют шариату. Однако следует избегать стычек и скандалов с родителями.

Как и какие намазы можно совмещать?

— Совмещать намазы может тот, кто находится в поездке. Совмещать можно обеденный с послеобеденным намазом и вечерний с ночным. Например, послеобеденный намаз переносится на время обеденного, таким образом совершаются оба намаза в обеденное время, или наоборот обеденный намаз переносится на время послеобеденного. Те же условия касаются и совершения вечернего и ночного намазов.

Условия, касающиеся поездки, при которой можно совмещать намазы:

1. Расстояние не должно быть меньше 83 км . в один конец;

2. Поездка должна быть дозволенной, то есть цель поездки, дозволенная шариатом;

3. Отправляться в путь с определенной целью и в назначенное место;

4. Пересечение границы своего населенного пункта.

Если человек захочет перенести намаз вперед и совершить его раньше времени, перенося послеобеденный к обеденному или ночной к вечернему, то здесь вместе с предыдущими условиями нужно соблюдать еще три:

1. Сначала необходимо совершить предыдущий намаз, то есть совершить прежде обеденный намаз, если переносится послеобеденный, или вечерний, если переносится ночной;

2. Намерение на перенесение до завершения первого намаза, но лучше, чтобы он намеревался на перенесение в намерение первого намаза;

3. Совершить оба намаза друг за другом, не разделяя их совершением сунны-намаза или беседой и т. д., но разрешается совершить и камат (призыв к молитве).

Если человек хочет перенести намаз назад, то есть обеденный на время послеобеденного или вечерний на время ночного, то в этом случае необходимо соблюдать такое условие: иметь намерение перенести намаз до истечения его времени, то есть, если переносится обеденный на время послеобеденного намаза, нужно сделать намерение перенести его пока не прошло время обеденного намаза до тех пор, пока останется время (до послеобеденного намаза), которое ему достаточно, чтобы совершить обеденный намаз.

Но если до наступления послеобеденного намаза не останется времени для совершения обеденного намаза или наступит время послеобеденного намаза, и в этих двух случаях еще не сделано намерение, то человеку, поступившему таким образом, будет грех, и этот намаз необходимо возместить. Остальные два условия, касающиеся переноса вперед, являются желательными.

Портится ли намаз, если во время его совершения оголилась спина?

— Одним из условий намаза является укрывание аврата. А аврат у мужчин — место между пупком и коленями. Следовательно, если при намазе будет видна та часть спины, которая находится ниже пупка, то намаз не считается. Если в намазе откроется аврат из-за порыва ветра, но с условием, что он тут же будет прикрыт, то намаза не портится. Если при земном поклоне оголится часть спины ниже пупка, но будет тут же прикрыта, то намаз не портится.

У женщин же авратом является все тело, кроме лица и кистей рук.

Нужно ли человеку, находящемуся в коме, возмещать намазы?

— Человек, который очнулся после комы, не должен возмещать намазы, которые пропустил, но должен возместить предыдущий намаз и совершить своевременный.

Является ли шерсть мертвого животного наджасой (например, коровы)?

— Шерсть мертвого животного является наджасой, так как любое животное, когда умирает, становится наджасой, кроме, рыбы и саранчи.

Можно ли разговаривать в туалете?

— Разговаривать в туалете не желательно, если нет необходимости, а также смотреть по сторонам, долго находиться без нужды, играть с каким-либо предметом.

Можно ли совершить обязательный хадж за мусульманина после его смерти, если на то не было его завещания и при жизни он не соблюдал все требования Ислама?

— Каждому мусульманину, имеющему возможность, необходимо хотя бы раз в жизни выполнить один из пяти столпов Ислама — паломничество (большое и малое). Хадж обязателен для каждого мусульманина, а мусульманином считается тот, кто всем сердцем принял, произнес и осознал смысл обеих частей шахады. Хадж является пятым столпом Ислама, соблюдение которого не зависит от соблюдения поста, совершения намаза или закята, а также от того, оставил человек завещание или нет, соблюдал все требования Ислама или нет. Если человек был мусульманином и у него была возможность совершить хадж при жизни, то после его смерти на оставленные им средства хадж совершить за него обязательно. Это может сделать его наследник или кто-либо другой. В случае, если он не оставил средств, то совершение хаджа за него становится желательным.

Чему в первую очередь родители обязаны научить своего ребенка?

— До того как родители будут обучать своего ребенка молитве и соблюдению поста, они обязаны дать своим детям знания о Пророке (мир ему и благословение), рассказать его биографию, познакомить с именами его детей и жен. Они также должны научить их тем вещам, без знания или непризнания которых человек впадает в неверие (куфр). Ребенка надо ознакомить с обязательными сифатами Всевышнего Аллаха, тем самым вкладывая в него веру. Одним словом, ребенка надо обучать всему тому, что входит в обязательное понятие веры (иман), — это вера в Аллаха, Единственного, Которому нет сотоварища, вера в Его ангелов, в ниспосланные книги (нужно рассказать о каждой), в Его пророков (т. е. знать поименно каждого пророка, упомянутого в Коране), вера в Судный день и в то, что он непременно наступит, вера в предопределение Всевышнего и в то, что все происходящее в мире — хорошее или плохое —происходит по предопределению Всевышнего Аллаха. Также надо обучать ребенка основам Ислама — правильное произношение формулы шахады с пониманием ее смысла, совершение намаза, соблюдение поста, выплата закята, совершение хаджа при наличии возможности. Необходимо обучить детей ихсану — искреннему совершению богослужения ради Всевышнего Аллаха.

Если муж, давший в свое время развод своей жене, хочет заново жениться на ней, то через какое время он может совершить бракосочетание, учитывая, что в свое время после развода с ней, она, выждав срок идда, вышла замуж за другого человека, с которым впоследствии разошлась?

— Мужчина имеет право жениться на бывшей жене после того, как она развелась со вторым мужем и прошел срок идды. Этот срок определяется по-разному, например, для женщины, у которой не бывает менструального цикла, три месяца, для женщины детородного возраста — это срок, за который она три раза должна очиститься. Отсчет начинается с того месяца, в который у нее не было близости с мужем, и после того, как он произнес бракоразводные слова. Для беременной женщины идда завершается с рождением ребенка.

Мне сделали операцию на нос. Когда я совершаю сужду, то у меня начинает кружиться голова. Как мне совершать намаз в этом случае?

— Если вы помимо сужды можете совершать другие арканы намаза, например, чтение суры «Аль-Фатиха» стоя или совершение поясного поклона, то вы должны их совершить так, как положено. Что же касается сужды, которую вы не можете совершать, то совершайте ее сидя, но немного при этом наклоняясь вперед, выражая тем самым совершение сужды.

Это касается совершение фарз-намаза, но если вы совершаете суннат-намаз, то вы можете беспрепятственно совершать его сидя, а сужду совершать как сказано выше.

Мы с другом возмещаем пропущенные намазы. Можно ли нам совершать их в джамаате?

— Возмещать намазы вместе с джамаатом (коллективно) можно, и это лучше, если вы оба возмещаете один и тот же намаз.

Я лежу в больнице, где ежедневно по назначению врача мне вводят от пяти до семи уколов. Скажите, пожалуйста, нужно ли мыть места от уколов при омовении? Для меня это очень трудно, так как я не могу вставать. Можно ли совершать намаз без мытья мест уколов?

— Если в результате укола пойдет кровь, и ее количество будет больше, чем то, что прощается в намазе (примерно меньше обычной монеты в ее совокупности), то эту кровь нужно помыть водой, иначе молитва не будет считаться дейст­вительной.

Что касается спирта, то есть алимы, утверждающие, что это наджас (нечисть), а значит и место укола, которое протиралось спиртом, нужно мыть водой.

Но есть и другое высказывание алимов, что мыть место, протертое спиртом, не нужно, так как спирт очень часто используется в медицинских целях, и место, протертое спиртом для больного, особенно тяжелого, нуждающегося в частых уколах, прощается, а намаз, совершенный в таком состоянии, считается действительным.

Можно ли жениться на двух сестрах одновременно?

— Жениться на двух сестрах одновременно Исламом запрещено. Разрешено только в тех случаях, если мужчина развелся с одной из сестер или овдовел, ведь после смерти жены праведного халифа Усмана, которая была дочерью Пророка (мир ему и благословение), Посланник Аллаха (мир ему и благословение) выдал свою вторую дочь за праведного халифа.

Можно ли записывать аяты из Корана или имена Аллаха на телефон и ставить их на фоновый рисунок?

— Можно, но имена Аллаха и другие священные имена или же аяты Корана на фоновый рисунок лучше не ставить, так как с телефоном заходят и в туалет, и носят его ниже пояса. Иногда, например, телефон лежит на полу во время зарядки.

Если муж дал один развод, а потом вернул жену до истечения срока идды, сохраняется ли махар или его нужно возобновлять?

— Муж имеет право вернуть свою жену, которой дал развод до истечения срока идды и махр возобновлять не нужно. Возвращая же жену, остается из трех то количество слов развода, которое он не произносил.

Можно ли носить мужчинам и женщинам золотые часы?

— Ислам запрещает использовать золото и серебро как инструмент, исползуемый для определенных целей. Что касается золотых часов, алимы говорят, что их используют в качестве украшения, как часто бывает. Носить их разрешено только женщинам, так как мужчинам запрещено носить золотые изделия.

Нарушается ли пост, если во время купания вода проникла вовнутрь?

— Если это обязательное купание, вовремя которого вода случайно попала вовнутрь, то пост не портится, однако купаться необходимо в таком случае под душем. Но если такое купание совершать погрузившись в воду, то при проникновении воды вовнутрь, пост портится. Что же касается желательного купания, независимо от того, какими способами оно совершается, если вода при нем попадет внутрь, то пост нарушается.

Я выплатил закят-уль-фитр досрочно, так как находился в пути. Должен ли я выплатить его заново?

— Время разрешения выплаты закят-уль-фитр наступает с наступлением месяца Рамазан, но становится обязательным с заходом солнца в последний день месяца Рамазан. В этом случае если закят-уль-фитр был выплачен в месяце Рамазан, то заново выплачивать его не нужно, где бы вы ни находились.

Главное, чтобы тот, кому вы его досрочно выплатили, оставался в категории тех, кому полагается закят на тот момент, когда он стал обязательным.

Подвергается ли женщина каффарату, ес­ли она нарушила пост в месяце Рамазан посредством полового акта по принуждению мужа?

— Нет. Каффарат в любом случае накладывается только на мужа. Но женщине нужно приложить максимум усилий, чтобы уберечь от этого себя и воздержать мужа, поскольку нарушение поста является из числа больших грехов. Также этот пост нужно возместить.

Какой день является самым желательным для женитьбы?

— Для этого благоприятна любая пятница года, но самым желательным днем для женитьбы является первая пятница месяца Шавваль. Здесь не имеется в виду день, в котором играют свадьбу, а имеется виду день, в котором заключают брачный договор (махар).

Если в шутку в намазе шевельнуть пальцем, портится ли намаз?

— Любое действие в намазе, сделанное в шутку, для игры или просто так, портит намаз.

Если в день, в котором желательно соблюдать пост, соблюсти и возмещающий пост, то получит ли человек вознаграждение за суннат-пост?

— Если человек совершит намерение соблюдать пост-фарз (обязательный) и одновременно у него будет намерение совместить его с суннат-постом, то он получит вознаграждение и за фарз, и за суннат. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) говориться: «Поистине деяния рассматриваются согласно намерениям».

Можно ли ходить в общие городские бани или сауны?

— Если соблюдать условия, то в посещении городских бань и саун нет никакого запрета. Вот некоторые рекомендации, которых необходимо придерживаться, чтобы посещение этих заведений не приводило к греху.

1. Входить в городские сауны и бани с намерением лечения или очищения.

2. Стараться входить в них в то время, когда в них безлюдно или мало людей.

3. Прятать аврат, т. е. место между пупком и коленями.

4. Стараться смотреть в пол или на стены, дабы уберечь себя от попадания взора на запретное.

5. Увидев запретное, вежливо попросить прикрыться того, кто открыл свой аврат.

6. При протирании спины или живота, не разрешается протирать место между пупком и коленьями.

7. Не перерасходовать воду (исраф).

8. Вспомнить огонь Ада и Судный день.

Итак, если совершать выше- перечисленные условия, то посещать общие бани разрешается. Но если там есть те, которые не соблюдают этих условий, особенно те, которые не закрывают аврат, то запрещается посещение таких мест.

Имам Куртуби пишет, что посещение общих бань нашего времени является запретным (харам) из-за несоблюдения необходимого условия — сокрытия аврата. Если такое было во время имама Куртуби, то что говорить о нашем времени, когда некоторые люди не прячут аврат даже на улице, не говоря о бане.

Напишите, пожалуйста, чем отличаются арканы хаджа от ваджибов.

— Арканы хаджа — ритуалы и обряды, которые обязательно нужно совершить.

И если не совершить хотя бы один из них, хадж не будет считаться действительным. А что касается ваджибов, то это те ритуалы и обряды, которые необходимо совершить, но при этом, если по определенным причинам их не совершили, то хадж считается выполненным (действительным), но при этом нужно выплатить штраф в виде приношения в жертву барана.

У меня есть отчим, но шариатского брака с мамой у него нет, они зарегестрировались в ЗАГСе. Считается ли их союз законным по Исламу?

— Для того, чтобы брак считался действительным, недостаточно совместного проживания и регистрации в ЗАГСе. Необходимо, обязательно совершить обряд бракосочетания, согласно шариату, т. е. совершение махара у имама.

Если такого нет, то люди, живущие совместно, — прелюбодеи. И дети, рожденные в таком союзе, являются незаконнорожденными. А отец их, согласно мазхабу имама Аш-Шафии, не является отцом.

Можно ли покупать продукты в магазине, где помимо продуктов продается спиртное, сигареты и прочее?

— По шариату разрешается, но порицательно покупать что-либо из магазина, если в нем помимо продуктов, есть запретное. Но с условием, чтобы этого запретного было в магазине меньше дозволенного продукта.

Я болею эпилепсией, и в любое время у меня могут начаться приступы. Но я не знаю, когда они могут начаться, а так я могу самостоятельно передвигаться и т. д. Можно ли моему сыну совершить за меня паломничество?

— Если два квалифицированных врача скажут, что Вам опасно отправляться в хадж, то Вы можете отправить вместо себя вашего сына или другого совершеннолетнего мусульманина. Но есть одно условие: тот, кого вы отправляете, должен быть человеком, уже совершившим свой обязательный хадж.

Можно ли совершить омовение водой зам-зам?

— Имам Навави в книге «Фатави» пишет, что не является порицательным совершение омовения водой зам-зам. Исходя из этого, совершение малого омовения водой зам-зам дозволено.

Как соблюдать пост человеку, который страдает от геморроя и выпадения прямой кишки?

— Человеку каждый раз купаться не нужно, т. е. наличие этой болезни не является причиной для обязательного купания, и геморрой не входит в перечень тех условий, при которых человек обязан купаться. Пост соблюдается, как обычно, но если в течение светового дня выпадает прямая кишка и ее невозможно вправить, кроме как прибегнув к помощи пальца, то, сделав даже это, — пост не нарушается.

Иногда, ложась спать, я кладу под подушку Коран. Я делаю это для отдаления шайтанов или плохих снов. Разрешено ли это?

— Имам Ас-Суюти в книге «Иткъан» пишет, что запрещается Коран класть под голову (а также под подушку), так как в этом есть пренебрежение и неуважение к Священной Книге.

Пророк сказал в отношении того, кто положил Коран на землю, не имея намерения пренебречь его величием или унизить: «Проклял Аллах того, кто сделает это. Не кладите речь Аллаха в неподобающем месте».

Таким образом, из-за особого величия Священного Корана класть его под подушку или же класть поверх Корана что-либо другое не дозволено.

У меня есть кулон, на котором выгравировано имя Аллаха. Можно ли мне заходить в туалет или в баню с этим кулоном?

— В хадисе, переданном от имама Ахмада говорится, что «когда Пророк уходил в халаъ (туалет), он снимал свой перстень», на котором было написано «Мухаммад расулуллах».

Не секрет, что места для справления нужды, — это грязные места, места скопления шайтанов. На это указывает и тот факт, что Пророк, входя в туалет, читал: «О мой Господь, я ищу защиты посредством Тебя от шайтанов». И потому, конечно же, не следует брать с собой в туалет возвеличенные вещи. К таким относится Коран или любой другой предмет, если на них написано имя Всевышнего или Его сифаты. А также если на них написаны имена пророков, ангелов.

В книге «Найлул Автар» имам Аш-Шафии пишет, что порицается входить в туалет с тем, на чем написано имя Аллаха, будь то бумага или украшение, если оно не защищено оберткой, препятствующей проникновению неприятного запаха, а также если нет опасности, что оно может пропасть, если Вы оставите эту вещь на улице.

Мы знаем, что нельзя делать поклонение кому-либо кроме Аллаха. Однако как понимать в таком случае сужду (земной поклон), которую совершали ангелы пророку Адаму?

— Совершение сужда ангелами пророку Адаму не было совершением поклонения ему, а было лишь выражением почтения. К тому же, Тот, Кто повелел им совершить сужду Адаму, был Сам Всевышний Аллах. И значит, ангелам необходимо было следовать велению Аллаха. Ведь тот, кто ослушается веления, не подчиняется Всевышнему. За это и был изгнан Иблис, ведь до того, как он ослушался, он был среди самых приближенных к Господу. Алимы говорят, что для ангелов Адам при совершении сужды был подобен Каабе, в сторону которой мы совершаем земной поклон, ведь и в этом случае мы совершаем его Аллаху, а не Каабе.

Кааба — это всего лишь сторона, в которую Аллах повелел нам поварачиваться при совершении молитв. Из вышесказанного понятно, что совершение сужды ангелами пророку Адаму было велением Аллаха, почитая и признавая его превосходство над ними.

Я беременна, и срок беременности достиг шести месяцев. Обязана ли я в данном положении держать уразу или нет?

— Если два квалифицированных богобоязненных врача, знающих значение поста и обязанность его соблюдения, скажут, что Вам нельзя поститься и это может сказаться на Вашем здоровье или здоровье будущего ребенка, то Вы можете не соблюдать пост, а возместить позже при первой возможности.

Можно ли, отправляясь в командировку в дни месяца Рамазан, поститься?

— Если человек отправляется в путь, расстояние которого 84 км и более от населенного пункта, в котором он живет, то ему разрешается во время пути не соблюдать пост. Также можно не соблюдать пост в течение того времени, в которое разрешается укорачивать намаз. Но соблюдать пост в пути было бы лучше, чем пропускать его.

У меня умер отец. Все годы он соблюдал предписания Всевышнего, но в последние два года не постился из-за болезни, за что сильно переживал. Как быть с его пропущенными постами и как надо восполнять пропущенные дни поста?

— Если человек умер и у него остались обязательные пропущенные посты, то существует два вида возмещения пропущенных постов:

а) пропущенный пост по причине болезни, если эта болезнь была неизлечимой, ввиду которой человек скончался. Или, оправившись от болезни, человек начал возмещать пропущенные посты, но скончался, не успев возместить. Или он находился в пути, в котором разрешается не поститься, и скончался, не успев возместить все дни поста.

Таким людям не будет греха, и на них не накладывается штраф;

б) пропущенный пост при наличии вышеупомянутых причин и при условии, что у человека была возможность возместить его перед смертью;

в) намеренно пропущенный пост. В этом случае пост не возмещается.

Если речь идет о последних двух видах пропущенного поста, то пропустившим будет грех за то, что они намеренно пропустили пост, и тогда необходимо с их имущества выплатить мудд за каждый пропущенный день поста. В той ситуации, когда имущество отсутствует, наследник не должен выплачивать штраф со своего имущества, и не обязательно поститься за него. Но является желательным его родственнику выплатить штраф или же поститься за него. Также разрешается не только родственникам, но и другим отдавать за него штраф и поститься, но на это необходимо разрешение родственников.

Какой день нужно считать третьим: со дня смерти или со дня похорон?

— Три дня отсчитываются со дня смерти.

Если дотронуться до чистых мест животного, портится ли омовение?

— Прикосновение к животным омовения не портит.

Можно ли совершать вечерний намаз после того, как прошла красная линия на горизонте?

— Время вечернего намаза начинается с заходом солнца и продолжается до исчезновения на горизонте вечерной зари.

Моему сыну 8 лет. Он слабый анемичный мальчик, у него часто болит голова. Но свекровь и муж настаивают, чтобы он начал поститься. Говорят, что это для него уже обязательно. А я с ужасом думаю, как он, и без того болезненный, сможет такое выдержать.

— Ислам призывает родителей к тому, чтобы они приучали своих детей к посту, намазу с семилетнего возраста и наказывали их из-за несоблюдения или же халатного отношения к ним с 10 лет. Но дети не несут ответственности за это до достижения совершеннолетия (согласно шариату 14—14,5 лет). Если ваш ребенок болеет, то может пропускать уразу, а вы, как родители, должны быть снисходительны к нему, требуя от него соблюдения поста по возможности и состоянию его здоровья.

Следует ли читать ду'а и заупокойную молитву до обмывания умершего?

— Ду'а можно читать за человека до и после смерти, поскольку для общего ду'а определенного времени не существует. Что касается заупокойной молитвы, то ее разрешается совершать только после обмывания умершего.

Как отличить голос разума от голоса нафса (эго) и зависти, ведь именно неумение различать их приводит к катастрофам?

— Для того чтобы различать внутренние голоса, необходимо иметь определенный уровень шариатских знаний, чтобы человек мог сопоставить эти голоса с требованиями Корана и Сунны. Если они не противоречат им, и этот голос побуждает к добру, то это голос разума, если же нет — нафса, и его стоит сторониться.

Моему сыну полтора года. В прошлом году я не постилась и до сих пор не смогла восполнить прошлогодний пост. Ребенок у меня грудной, слабенький. Боюсь, что мой пост повредит ему. Мне сказали, что я, не имея возможности поститься, могу раздать по этой причине деньги. Так ли это?

— По шариату женщина имеет право не поститься, если она кормит грудью ребенка до двух лет или беременная и боится за свое здоровье и здоровье ребенка. Однако ей необходимо возместить пост при первой же возможности. Женщина, которая не соблюдала пост из-за боязни за здоровье ребенка, должна вместе с возмещением поста выплатить за каждый пропущенный день по одному мудду пшеницы, это (приблизительно 650 гр.).

У меня было намерение держать в этом году уразу, но моя свекровь сказала: «Кому нужен твой пост, если ты не молишься?». Я, конечно, собираюсь начать молиться, но хотелось бы знать: принимается ли мой пост без молитвы?

— Всевышний возложил на человека несколько обязательных (фарзов) богослужения. Это произнесение формулы единобожия (шахады), совершение намаза, соблюдение поста, выплата закята и совершение хаджа при материальной и физической возможности. Каждый мусульманин первым делом при достижении совершеннолетия должен произнести шахаду и начать выполнять все другие обязательства перед Аллахом. Несоблюдение одного из них не снимает ответственности за несовершение других обязательств. Эти богослужения друг с другом не связаны, и каждое из них нужно выполнять по отдельности. Но внутренне, душевно они связаны между собой крепко, так как богобоязненный человек не сможет не соблюдать все обязательства, возложенные на него Всевышним. Но, тем не менее, пост без совершения намазов принимается, и его нужно соблюдать, а также стремиться к совершению намаза, ибо он — опора религии, ведь именно намаз, как сказал Пророк (мир ему и благословение), отличает верующего от неверующего.

Последние четыре года я жил на Севере, работал и не соблюдал пост. Сейчас хотел бы знать: могу ли восполнить свои пропущенные посты за эти годы раздачей денег и милостыни? Слышал, что такое возможно.

— Все обязательные пропущенные посты нужно возмещать до следующего Рамазана в любое удобное для человека время. Но если не возместить до следующего Рамазана, то вместе с возмещением нужно выплатить каффарат (штраф): мудд за каждый день пропущенного поста (650 гр. пшеницы).

Я слышал, что если надеть одежду из шкур животных, убитых не по шариату, омовение недействительно. Правда ли это?

— Надевание изделий из шкур животных, убитых либо зарезанных не по шариату, не влияет на омовение. Такие изделия влияют на действительность намаза, но если эти шкуры прошли соответствующую обработку (дубление), то и на действительность намаза они не влияют, за исключением шкур собаки или свиньи.

Что желательно прочитать при виде новой луны?

— При виде новой луны желательно прочитать молитву: «Аллаху Акбар. Аллахумма ахиллагьу `алайна бильамни валь имани, вассаламати валь ислами, ва тавфикъи лима тухIиббу ва тарза. Раббана ва раббука Аллаху, Аллаху Акбар вала хIавла вала къуввата илла биллахи, Аллагьумма инни асъалука хайра хаза шагьри, ва а`узу бика мин шшариль къадари ва мин шарриль махIшари гьилалу хайри ва ррушди аманту биллази халакъака».

Если болит ухо, и боль эта сильная, не прекращающаяся, могу ли я положить в ухо лекарство или же накапать лекарство на ватный тампон, чтобы его положить в ушную раковину? Испортится ли от этого пост?

— Если боли без применения лекарства не прекращаются, то это разрешается, и пост считается действительным из-за безвыходности положения («Бугъятуль мустаршидин»).

Можно ли держать пост человеку, который должен сделать полное омовение (купание)?

— Да можно, и его пост считается действительным, и он может совершить купание, не смотря на то, что он постится.

Если при обязательном купании во время поста вода попадет во­внутрь через уши, нарушается ли пост?

— Нет, не нарушается, если это произойдет без его воли, но тот, кто купается, должен остерегаться от попадания воды в уши. Но если купание будет желательным, и вода попадет по халатности купающегося, то пост нарушается

Если есть долговые посты месяца Рамазан и при возмещении их в шести днях месяца Шавваль, получит ли человек вознаграждение вместе с возмещением и этих шести желательных для поста дней.

— Да, он получит вознаграждение за эти дни, если в намерении он совместит их вместе с фарзом.

Фатава Рамали

Я забыл сделать намерение ночью и вспомнил об этом только утром. Как мне нужно поступить в этом случае?

— В мазхабе имама Шафии для обязательного поста человек должен намереваться ночью, то есть до рассвета этого дня для каждого поста, а если он забудет, то он должен воздерживаться от вещей, нарушающий пост, подобно постящемуся, но его пост не зачитывается и должен возместить этот пост. В мазхабе имама Абу Ханифа в таком случае человек имеет право до обеда совершить намерение с условием не совершения действий, нарушающих пост, и его пост зачитывается. Что касается совершения намерения для каждого поста в каждую ночь, все три имама, кроме имама Малика, считают это обязательным. Он же считает, что достаточно одного намерения на весь месяц. В таких случаях мы имеем право следовать за этими имамами, соблюдая условие следования за ними. Что касается желательного поста, то можно намереваться и утром до обеда, с условием не совершения нарушающих пост действий.

Является ли харамом подавать еду или питье кафиру днем в месяц Рамазан?

— Да является, так как Ислам является религией, ниспосланной для всего человечества без исключения, и её обязательства и запреты охватывают каждого, кто бы он ни был. И то, что кяфир не уверовал и не соблюдает то, что на него возложено, не снимает с него эти обязанности а наоборот, он понесет за это ответ перед Всевышним.

Нарушают ли пост внутривенные и внутримышечные уколы?

— Для того, чтобы пост нарушился, нужно, чтоб во внутрь человека вошло что-либо из естественных путей, таких как рот, нос, уши, половые органы, грудные отверстие(каналы).

Что касается уколов или же переливаний, будь то внутривенно или же внутримышечно, то ими пост не нарушается. Но есть алимы, которые говорят, что если ввести в вену капельницей глюкозу для того, чтобы насытиться или же утолить жажду, то это нарушает пост. Но если её ввели, соблюдая курс лечения по болезни, то нет.

Разрешается ли женшинам принимать таблетки, препятствующие началу менструального цикла для того, чтоб соблюдать пост, читать Коран, ходить в мечеть в месяц Рамазан.

— Всевышний Аллах не обязал женщину соблюдать пост во время месячных и при после родовых выделениях, тем самым, облегчил им пост, но обязал возместить так же, как и обязал не соблюдать его в эти дни. В Исламе нет прямого источника, указывающего на запретность использования таблеток для отсрочки менструального цикла, а, значит, — это дозволенно, так как передают от Салафу Салихов (люди, жившие в первые три столетия Ислама), что они разрешали своим женщинам в сезон хаджа использовать вещи, препятствующие появлению менструального цикла для возможности совершения тех обрядов, в которых должны были соблюдаться полное ритуальное омовение, такие как: обход вокруг Каабы, нахождение в мечети и т. д. Но прежде, чем принимать такого рода таблетки, нужно проконсультироваться у врача специалиста, так как Ислам запрещает совершение того, что негативно влияет на здоровье, ведь это может вызвать определенные побочные действия.

Разрешается ли постящемуся вырывать зуб, если есть опасность, что будет кровотечение?

— Да, постящемуся разрешается вырвать зуб, даже если есть опасность кровотечения. Но при возможности, желательно отложить эту хирургическую процедуру до вечера. Если нет такой возможности, то нужно тщательно ополоснуть полость рта от крови, остерегаясь проглотить что-либо вовнутрь. Но если после ополаскивания кровь все же будет течь и смешиваться со слюной, то такую слюну глотать нельзя. Каждый раз ополаскивать ротовую полость не обязательно. А если вы не сможете остеречься, то и это прощается, подобно как прощается тому, у кого постоянно кровоточат десны.

Каковы условия возмещения поста?

— При возмещении обязательного поста соблюдаются все те же условия, которые делаются при своевременном соблюдении поста, то есть, намерение должно быть совершено после захода солнца и до рассвета, постящийся должен воздерживаться от всего того, что портит пост.

Какие дни в году запрещается поститься?

— Запрещается поститься пять дней в году: в праздники Ураза-Байрам и Курбан-Байрам и последующие три дня Курбан-Байрама. Некоторые алимы добавляют пост в сомнительный день – это тот день, в котором идут слухи, что этот день первый из месяца Рамазан с отсутствием подтверждения, также вторую половину месяца ша`бан, если не связать его посты хотя бы одним днем, с первой половиной этого месяца.

Если вдруг постящийся совершит половой акт, нарушается ли его пост?

— Половой акт нарушает пост. И если совершить его осознанно, зная, что это нарушает пост, то мужчине необходимо выплатить каффарат (каффара – это освобождение одного раба) в случае невозможности выполнения этого, соблюдение поста в течение двух месяцев подряд; в случае физической невозможности соблюдать пост, кормление шестидесяти бедняков пищей размером в мудд (примерно 650 грамм пшеницы каждому).

Если тот кто держит пост целый месяц Ша`бан и в 30-ю ночь месяца Ша`бан сделает намерение таким образом: «Я намереваюсь завтра соблюдать обязательный пост, если завтрашний день является первым днем месяца Рамазана, а если нет, то намереваюсь соблюдать желательный пост месяца Ша`бан а потом оказалось, что завтрашний день это первый день месяца Рамазана, считается ли этот пост?

— Нет. Не считается, так как одним из условий намерения является, чтобы была уверенность и определенность в том виде поклонения, который вы совершаете. А у вас его нет, так как вы сомневаетесь в наступление месяца Рамазан и в основе наступление Рамазана не установлено. И если выяснилось, что этот день первый день Рамазана, вы должны воздержатся от приема пищи и возместить этот пост.

Нарушается ли пост того, кто случайно по забывчивости поел или выпил?

— Нет, не нарушается, если это было случайно, по забывчивости. В хадисе Пророка (мир ему и благословение) сказано: «Тот, кто забыл, что он постится и поел или же выпил, пусть соблюдает свой пост до конца, поистине, его накормил и напоил сам Аллах».

В каком году, и в каком месяце пост стал обязательным?

— Во втором году по хиджре в месяце Ша`бан.

Моя сестра умерла при родах, оставив троих детей, родители говорят, что по Исламу мне желательно выйти замуж за мужа покойной сестры. Но мне кажется, они ссылаются на Ислам, зная мою богобоязненность и желание делать все, даже то, что я не хочу, ради Всевышнего Аллаха.

А. Р., Хасавюрт

— В действительности в Исламе есть подобные случаи, и они одобрены, ведь сам Пророк (мир ему и благословение) выдал замуж за Усмана ибн Афана еще одну свою дочь после смерти его жены, другой дочери Пророка (мир ему и благословение). За это он и получил прозвище Обладатель двух нуров. Что касается вашего случая, то дети, оставшиеся сиротами после смерти вашей сестры, думается, намного больше тепла найдут в вас, нежели в посторонней для них женщине — мачехе. Пересмотрите ваши чувства, взвесьте, обдумайте и поступите так, как вам посоветует ваше сердце и родители. В Исламе также желательно, чтобы родители учитывали мнение своей дочери и не принуждали ее.

У меня нет отца. Мой дядя (его брат) привел к нам сватов и сказал моей матери, что я не имею права отказывать им, если он (дядя) решил выдать меня. И что в данном случае мое согласие необязательно. Так ли это?

Цибац, 19 лет

— Согласно шариату девушку, которая еще не была замужем, принуждать выйти замуж имеет право только отец и дедушка (по отцовской линии), соблюдая при этом социальное равенство. Что касается дяди, брата и т. д., то они не имеют права выдавать девушку замуж без ее согласия. А девушку, которая была замужем, никто не имеет право принуждать выйти замуж за конкретного человека, то есть она должна словесно подтвердить свое согласие.

Я собираюсь замуж за парня из соседнего села. Он беден, сирота, а воспитывает его больная тетя. Моя семья ни в чем не нуждается. И отец, выбирая мне мужа, хотел только одного: чтобы он был набожным. Оно так и есть, мой жених изучал ильму с самого детства. Но ему нечего дать мне в качестве калыма? Мой отец сказал, что примет как приданое обещание моего будущего мужа обучить меня ильму и что такое разрешение есть в Исламе. Так ли это?

— Да, это так. Жена имеет право согласиться в качестве махра на то, чтоб муж обучил ее Корану, арабскому языку, ильму и т. д. Это даже намного лучше, чем материальные блага.

Если муж дал мне развод в гневе, практически не владея собой, а потом признал свою ошибку, будет ли наш развод действительным? И что нам теперь необходимо делать?

— Развод — это дело тонкое, то есть к словам, посредством которых он становится действительным, нужно подходить очень четко, учитывая намерение, состояние и т. д. Вам будет лучше обратиться к имаму той местности, где вы живете или к знающему алиму. Расскажите ему подробно все, как было. Иншаа Ллах, вы найдете положительный ответ.

Моя жена согласилась кормить грудью соседского мальчика. Они люди состоятельные, хотят заплатить ей за кормление и просят кормить их ребенка до года. Может ли жена брать за это плату и не является ли эта плата харамом?

— Женщина имеет право потребовать определенную плату за кормление ребенка от его отца, даже если он является ее мужем. В вашем случае, вы имеете право брать то, что вам дают от души и ради Аллаха . Это запретным не является.

Слышала, что женщине в Исламе нельзя носить мужскую одежду. А как насчет коротких причесок «под мальчишку»?

— По Исламу запрещена не только одежда, но и все, что уподобляет женщину мужчине.

Я достаточно серьезно больна и очень хотела бы обследоваться и получить консультацию у врача-мужчины, так как по моему заболеванию настолько грамотного специалиста-женщины у нас нет. Будет ли посещение врача-мужчины и его прием нарушением?

— Если нет квалифицированного специалиста по вашей проблеме, кроме врача-мужчины, то вы имеете право обратиться к нему. Но при этом вас должен сопровождать и присутствовать при приеме муж или махрам (отец, брат, дядя, племянник, сын).

Мы подарили отцу на юбилей золотые запонки и ручку с золотым пером, он поблагодарил нас, но не надел запонки и не стал пользоваться ручкой, объясняя это тем, что Ислам запрещает золото для мужчин. Почему? Ведь даже Пророк (мир ему и благословение), как известно, носил перстень-печатку?

— Пророк не носил золотых колец, а известный перстень-печатка, надетое на его мизинец, был не из золота, и служил ему печатью, а не украшением.

Именно Пророк (мир ему и благословение), увидев золотое кольцо на руке своего сподвижника, снял его и сказал: «Некоторые из вас опираются на уголек Ада и помещают его на своей руке». Золотые или серебряные ручки, часы, запонки, расческа, заколка, кружка, вилка, ложка, тарелка, то есть все, что используется для определенных целей, а не для украшения, является запретным и для мужчин, и для женщин. А что касается украшений, то женщинам разрешается все: и золотые, и серебряные изделия. Мужчинам же разрешено только серебряное кольцо.

Являются ли для меня махрамами дяди (братья отца и матери), и могу ли я совершить с ними хадж?

— Да, дяди, будь они по матери или отцу, являются махрамами для женщины, также ее махрамами являются отец, брат, племянник, дедушка, сын, тесть, и она вместе может с ними отправиться в путешествие, будь то хадж или другое.

У меня нет никого. Я воспитывалась в детдоме. Но одна добрая женщина научила меня намазу и дала знания об Исламе. Многое я узнала сама. Я работаю, не посещаю развлекательные места, но из-за того, что я одна на свете, часто слышу неприятные унижающие меня намеки (то от соседей, то от некоторых коллег по работе). Обо мне некому позаботиться, хотя я хотела бы выйти замуж за порядочного мусульманина, пусть даже второй или третьей женой, лишь бы была защита и опора. Но ко мне никто не сватается! Мне сказали, что женщина в Исламе имеет право сама предложить мужчине мусульманину взять ее второй или третьей женой и в этом нет греха. Что одна из жен Мухаммада (мир ему и благословение), кажется Хавсат, оставшись одна, сама попросила его взять ее в жены? Правда ли это?

Мадина, 24 года, Дербент

— Ислам запрещает насилие и издевательство даже в намеках, и если бы ваши соседи или коллеги были богобоязненными мусульманами и вникли бы в смысл нижеследующего аята, они бы так не поступили. «О вы, которые уверовали. Пусть одни мужчины из вас не издеваются над другими. Может быть те, над которыми они смеются, лучше и возле Аллаха. И пусть не издеваются женщины из вас над другими женщинами. Может быть те, над которыми они глумятся, лучше и возле Аллаха…» (смысл аята 11 суры «Аль-Хужурат»). Посоветовавшие Вам устроить свою жизнь, правы в том, что если женщина видит возможность соединения в браке с набожным хорошим человеком, то она может намекнуть ему, что была бы не против быть его женой. Но делать это самой нежелательно. Лучше, чтобы кто-то другой, доверенный человек предложил, намекнул или навел на мысль избранному вами мужчине. Как это сделала мать правоверных Хадиджа, а не Хавсат. Мы желаем вам найти душевное спокойствие в доме добропорядочного мусульманина.

Не так давно была на соболезновании в одном из сел Дербентского района. Удивилась тому, что выходящим ничего не давали в качестве садака. Разве необязательно для мусульман раздавать садака всем пришедшим на соболезнование? Жители там сказали, что у них только кормят, а садака в таком виде, как это принято у нас (рис, салфетки, сахар или что-то еще), у них не делается. Это обязательно или желательно?

— Нет, раздача саадака людям, пришедшим на соболезнование, не является обязательным, не является это и желательным (сунна), если носит характер нововведений. Но если раздавать садака по своему желанию, дабы снискать довольство и милость Аллаха для себя и наших умерших, то это дозволено в любое время.

Говорят, что приглашенные читать молитвы люди не имеют право брать деньги за это. Тогда как с ними рассчитываться (продукты, подарки)?

— Если вы приглашаете людей для того, чтобы они вам прочитали Коран, ду'а и т. д., и взамен они требуют оплату, то они имеют на это право. В этом случае вы должны заплатить или найти того, кто это сделает ради Аллаха . Тем, кто взялся исполнить эту просьбу, желательно совершить это ради довольства Аллаха. Рассчитываться с ним можно по тому, как вы договоритесь: деньгами, продуктами и т. д.

Если жена с детства изучала ильму и намного больше разбирается в исламских науках, чем ее муж, может ли она вести его в намазе?

— Нет. Женщина не имеет право быть имамом в намазе для мужчины. Мужчина должен следовать только за мужчиной. Женщина же может следовать и за мужчиной, и за женщиной.

Могу ли я после смерти мужа выйти замуж за его родного брата?

— Да, по Исламу женщина имеет право выйти замуж за бывшего мужа своей сестры после ее смерти.