Вчера перед намазом тарауих, сидя на первом ряду оказался свидетелем разговора одного взрослого мусульманина с молодым братом о шайтане, который будет всяческий мешать намазу, если будешь стоят во время намаза не выровняв ряды и не соприкасаясь плотно телами друг друга.

          Также среди мусульман ходит упорный хадис о шайтане, который может пройтись между молящимися во время намаза, если мусульмане не выравнивают ряды и оставляют между собой хотя бы немного щели и стоят во время намаза не плотно соприкасавшимися телами.

           Абдуллах ибн Умар передал, что Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Выравнивайте ваши ряды, встаньте плечом к плечу, и закройте пустоты, и не отталкивайте руки брата. Не оставляйте пустот для шайтана. Тот кто заполнит ряд, того Аллах наградит, а кто прервет ряд, Аллах оставит его»

           Поэтому мы часто видим тех мусульман, которые во время намаза настойчиво расставляет ноги так, чтобы касаться ступни соседа всей внешней боковой частью своей ступни (лодыжкой), излишне широко раздвигая и искривляя ноги. Это – новшество (бид‘а), которое было кем-то введено как важная составляющая молитвы (на что нужен весомый и достоверный аргумент), а другие просто начали бездумно повторять (таклид). Всякий вправе поступать как пожелает, прислушиваться к тем, кто ему по душе, но если человек создает неудобства своему соседу во время молитвы, на каждом ракяте при вставании раздвигая ноги, то ему следует задуматься над тем, какой же смысл он вкладывает в этот “молитвенный” ритуал: потеряв приоритеты, забыв о других, о себе, он отдался всей душой и сознанием формальным внешним неважным элементам. Богословы всех четырех мазхабов (не только основатели, но и продолжатели) высказались о свободе выбора в данном вопросе, дав при этом желательные практические рекомендации:

– богословы-ханафиты: оптимальное расстояние между ступнями молящегося во время стояния в молитве – в четыре пальца (кисти), это ближе к проявлению покорности пред Богом.

– богословы-шафииты: оптимальным является расстояние в одну пядь (22,5 см). Нежелательно объединять ступни (макрух), если нет на то особой причины.

– ученые маликитсткого и ханбалитского мазхабов: ступни следует поставить свободно (усредненно), не соединяя и не расставляя, безобразно раздвигая их.

           А теперь перейду к этому хадису: мы все знаем, что Аллах наделил шайтана многими способностями до Судного Дня! Шайтан может принять облик человека, собаки, скорпиона, может полностью видоизменятся, превращаясь в многие создания. Также одним из способностей шайтана и джинов является передвижение по кровеносным сосудам человека! В теле одного человека могут находится иногда до 15-20 джинов. Поэтому раз шайтан захочет, то может и между ваших ног пройтись или через ваши головы перепрыгнуть, в воздухе парить над вами, несмотря на ваши старания плотно соприкасатся друг другу! Думаю, что это слишком сомнительный хадис и не стойт приводить в дальнейшем!

              Учитывайте, что тогда еще не было сегодняшних ровных полов и паласов, рисунком своим очерчивающих ряды. Пророк и сподвижники молились на песке, что затрудняло ровность ряда и единения направленности всех молящихся в одну сторону. Основным в вопросе выстраивания рядов перед совершением молитвы-намаза является их ровность и сплоченность, когда никто из молящихся не выступает телом вперед или не остается слегка позади ряда. Вот хадисы по этому поводу:

1. Пророк, обращаясь к молящимся, призывал: “Выравнивайте ряды, пусть каждый ряд превратится в ровную линию! Ровность рядов способствует полноте молитвы-намаза”.

2. Анас передал: “Когда прочитали икамат (люди встали на молитву), Пророк повернулся к нам лицом и сказал: “Выстройте ряды выровняйте их так, чтобы все были направлены в одну сторону и стойте сплоченно а не каждый как-то отдельно, сам по себе, я вижу вас хотя стою к вам во время молитвы спиной”.

3. Посланник Всевышнего однажды спросил: “Разве вы не хотите стоять пред Господом так, как стоят пред Ним ангелы?” Его спросили: “А как это?” Он ответил: “Заполняют ряды, начиная с первого, и смыкают их (стоят в ряду плотно, сплоченно)”.

4. Абу Мас‘уд передал: “Перед молитвой Пророк порой касался своей рукой наших плеч подравнивал тех, кто выходил из ряда и говорил: “Стойте ровно туловищем обратитесь в одно направление, не разворачивайтесь в разные стороны, иначе придете к тому, что и сердцами своими разбредетесь потеряете сплоченность и взаимопонимание”.

5. От Ну’ман ибн Башир, да будет доволен Аллах ими обоими: «Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: "Клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать ваши ряды, либо Аллах посеет раздор между вами!"» (Бухари).

6. В риваяте Муслима: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выравнивал наши ряды, словно проверял ровность стрел (нашими рядами), до тех пор, пока не увидел, что мы поняли его. В один день, он вышел к нам (на молитву) и выравнивал наши ряды, вплоть до такбира (начала молитвы). В этот момент, он увидел мужчину, грудь которого выдавалась вперед, и сказал: "Рабы Аллаха! Клянусь Аллахом, либо вы будете выравнивать ряды, либо Аллах посеет раздор между вами!"»

           А теперь перейду к этому хадису: мы все знаем, что Аллах наделил шайтана многими способностями до Судного Дня! Шайтан может принять облик человека, собаки, скорпиона, может полностью видоизменятся, превращаясь в многие создания. Также одним из способностей шайтана и джинов является передвижение по кровеносным сосудам человека! В теле одного человека могут находится иногда до 15-20 джинов. Поэтому раз шайтан захочет, то может и между ваших ног пройтись или через ваши головы перепрыгнуть, в воздухе парить над вами, несмотря на ваши старания плотно соприкасатся друг другу! Думаю, что это слишком сомнительный хадис и не стойт приводить в дальнейшем!

Шейх Бакр Ауб Зайд сказал:

Мы видим как некоторые люди совершают то, что не имеет оснований в шариате: они стараются выронить ряд относительно стоящего справа, если они стоят в правой части ряда, или относительно стоящего слева, если они стоят в левой части ряда, и они выворачивают ступни для того, чтобы щиколотки соприкоснулись.

Это то, у чего нет довода из шариата и это приводит к чрезмерности в применении сунны. И это неправильно по двум причинам:

Выравнивание рядов должно начинаться с цента ряда, там где стоит имам. Стоящий в правой части ряда, должен выравниваться смотря на тех, кто с левой стороны (т.е. стоящего ближе к имаму). Таким образом ряд будет прямым и пустоты заполнены. Выравнивание выполняется выравниванием шей, плеч и щиколоток и заполняя передний ряд.

Но очевидной ошибкой и чрезмерностью в соблюдении Сунны является попытка изогнуть стопу так, чтобы коснуться своей щиколоткой щиколотки соседа. Это приводит к беспокойству и это не предписано в шариате, и напротив увеличивает пустоты между стоящими в ряду.

Мейрханов Мейрам - http://www.religia.kz/