ВОПРОС: Ас саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатуху брат.

Иногда бывает такое что аср удобно почитать по ханафи, иногда по другому вычислению, не будет это являться лицемерием если читать так как удобно? Или надо один раз в жизни взять намерение по какому то исчислению читать и не менять своё мнение? Бывает такие ситуации, что раньше времени ханафи удобно совершить намаз так как необходимо куда то ехать, и чем как попало в пути совершать намаз, лучше дома в хорошей обстановке это сделать. Раз такие расхождения по времени изза смуты ученных, тяжело самим определить начало времени, так как угол падения солнца разный по отношению к другим местностям. Приходится брать намерение следовать по нашей области, а у нас исчисляют по ханафи, опираясь на эти данные беру намерение совершать намаз в это время.
Помню вы ранее писали не надо фанатично относится ко времени 20 минут раньше или позже ничего страшного.
Как быть в этой ситуации?

Мурат

ОТВЕТ: уа алейкум ас салям уа рахматуЛлахи уа барякатуху брат!

Как раз время намаза Аср является важнее других намазов. Аллах в Коране особо приказывает совершать только Аср вовремя, т.е. акцентирует внимание мусульман именно на этом намазе. Потому что как раз в это время происходит замена ангелов. У ханафитов извращенное понимание религий. Поэтому они очень поздно начинают этот намаз. В зимнее время они джума намаз совершают с опозданием после наступление времени Аср. Абу Ханифа считал, что время послеполуденного намаза наступает, когда тень предмета становится в два раза длиннее, чем его высота. Это полный бред невежды, который мало что понимал в шариате Аллаха. Нет ни одного хадиса на этот счет, если не считать лжехадисы, придуманные позже его последователями-фанатиками.

Время Аср намаза согласно хадисам длится до тех пор, пока не пожелтеет солнце. Ханафиты совершают Аср как раз тогда, когда солнце совсем пожелтеет. Еще они имеют наглость называть себя суннитами. Поэтому желательно не откладывать время Аср до наступление времени ханафитов. Угол падение солнечных лучей надо определить на земле, а не в высокорасположенной квартире. Тогда не будет разногласий. Если есть уважительная причина, то начало Аср можно отложить до заката солнца. Но ни в коем случае нельзя это превратить в постоянную практику. Если вы богобоязненный человек, то подчинитесь приказу Аллаха - это сразу после наступления его времени.

Пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, раб совершает молитву, а ему записывается только ее половина, или же треть, или четверть, или пятая часть, и так пока не доходит до десятой части» (Ахмад).

https://religia.kz/2012-03-15-15-38-22/156-2012-03-15-15-34-01.html - тут подробнее можете прочитать в моей книге.