ВОПРОС: Добрый день!

Отправляю вам с фейсбука то, что меня беспокоит на сегодня. Это фитна среди нас, среди мусульман. Так называемый устаз Ерсин, которого все ханафиты считают одним из грамотных устазов фитну сеет и требует, чтобы мусульманы не читали намаз за имамами, которые не ханафиты. Прочтите пожалуйста и дайте свое мнение. МН

28 мин ·

Осыдан бірнеше уақыт бұрын Ерсін ұстаз дәрістерінің бірінде мушаббихтердің (Алланы жаратылысқа ұқсатушылар) артында намаз оқуға болмайтындығын айтқан кезде, біраз бауырлар (беймазхабтар) «Ерсін фитна тудырып жатыр» деп еді. Бірақ Ерсін ұстаз оны өз қалтасынан шығармағанын және де оған имам Қади Ханның сөзі дәлел екенін байқауға болады. Имам Қади Хан (Хасан Мансур Ибн Әбу Қосим) өзінің фатуалар жиынтығында (Фатауа Қадихан) ”Намаз кімнің артында рұқсат және кімнің артында рұқсат емес” деген бабында былай дейді:

"ويصح الاقتداء بأهل الأهواء إلا الجهمية والقدرية والرافضي الغالي، ومن يقول بخلق القرآن، وفي بعض الروايات إلا الخطابية، وكذا المشبهة لا تجوز الصلاة خلفهم، أما من سواهم يجوز الاقتداء بهم ويكره. وكذا الاقتداء بمن كان معروفا بأكل الربا والفسق، مروي ذلك عن أبي حنيفة وأبي يوسف رحمهما الله"

فتاوى قاضيخان (٥٩/١)

"Және бидағат иелерінің соңынан намаз оқу рұқсат, тек жаһмилер, қадарилер, рофидилер және құран мақұлық (жаратылған) деп айтушылардың соңында тұрып намаз оқу рұқсат емес. Кейбір риуаяттарда хаттабилер делінген. Сонымен қатар мушаббихтердің артында намаз оқу да рұқсат емес. Бұдан басқаларының (басқа бидағатшылар) соңынан намаз оқу рұқсат, бірақ мәкруһ болады. Және сол секілді өсім жеумен және пасықтықпен танымал болғандардың соңында намаз оқу мәкруһ. Бұлар имам Әбу Ханифадан және Әбу Юсуфтан Алла екеуін рақымына бөлесін риуаят етілген"

"Фатауа Қадихан" (1\59)

P.s: Имам Қадиханның сөзінен түсінетініміз, бұл жердегі рұқсат етілмеген бидағатшылар - сенім мәлселесінде жаңалық енгізгендер. Ал сенімнен басқа мәселелерде жаңалық енгізгендердің соңында намаз оқу рұқсат бірақ мәкруһ болады. Және де имам Қадихан мужассимдерді (Алланы дене деп сипаттаушылар) бұл жерде келтірмегенімен, имам Әбдулғани Әл-Набулси мужассимдердің артында намаз оқу да рұқсат емес екенін айтып кеткен.

ОТВЕТ: ас салям алейкум МН!

Он любит себя называть «Устаз Ерсин Амире Абу Юсуф». Уровень знания у Ерсин ничем не лучше уровня знания других муфтиатовских имамов. Многие уважают его как за хафиза (кари) Корана. Он механический выучил Коран для себя, за что получает соответствующие вознаграждения от Аллаха. Но, быть хафизом не означает быть грамотным ученым. Раньше он защищал суфистов, теперь вроде против них. Нельзя как хамелеон менять свою позицию. У него много ошибок и заблуждений по религиозным вопросам….

Насчёт вашего вопроса. Коран и Сунна призывает всех мусульман к объединению. А безграмотный Ерсин фитну разводит среди мусульман, своим невежеством он подталкивает их на конфликты между собой и к разделению на секты. Самое главное он лицемерством занимается и нагло лжёт! Раз Ерсин запрещает всем мусульманам не совершать намаз за теми, кто приписывает Аллаху место и тело, а также приписывают Аллаху качества творений, то почему он когда совершал хадж и умру, совершал намаз за ваххоббитскими-салафитскими имамами, которые как раз приписывают Аллаху место и тело, а также приписывают Аллаху качества творений?!! ПОЧЕМУ?!! Почему он сам не следует за своими советами?!! Вот так брат мой. Красноречие и лапшагонство не означает уровень религиозного знания человека.

http://religia.kz/2012-03-15-15-38-22/156-2012-03-15-15-34-01/6027-2016-10-03-10-41-57.html - в своей книге я уже отвечал, почему можно совершать намаз за любым грешником или сектантом.